付克友：閱讀的濃度 城市的高度

每經(jīng)評論員 付克友

“一家書店就是一座城市”，那么770家書店，是一座什么樣的城市？這座城市，人均紙質(zhì)年閱讀量達到7本，國際書店論壇在這里已經(jīng)連續(xù)舉辦兩屆……又證明什么呢？

它要證明的，可能不只是一座城市，更是一種書店和城市的緊密關(guān)系，一個閱讀和城市的普遍規(guī)律。是的，書店塑造了城市風(fēng)格，閱讀的濃度，就是城市的高度。

書店與閱讀的價值，暗藏在歷史長河中，并且決定著城市進程的軌跡。

歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中說，智人之所以能夠勝于尼安德特人，征服世界，是因為有獨特的語言；語言賦予人類八卦和講故事的能力，所以智人能夠發(fā)展出更緊密、更復(fù)雜的合作方式；為什么人類最后創(chuàng)造出城市、國家，秘密就在于虛構(gòu)的能力。

如果尤瓦爾·赫拉利說的是對的，書籍與閱讀的價值就不言而喻。因為無論是語言、故事，還是虛構(gòu)的能力，都需要通過書籍作為載體，通過閱讀來傳播。講故事與虛構(gòu)的能力越是強大，人類聚集起來分工合作的能力也就越強大，那么城市發(fā)展的進程也就越順利、越高級。

在這個意義上，書店和閱讀的濃度，不就是城市的高度嗎？

閱讀的濃度，也是人的高度。一個城市不是鋼筋水泥的叢林，而是活生生的人的集合體。按有位學(xué)者的說法，一個人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個人的閱讀史；而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。一個城市當(dāng)然也是如此。從馬斯洛的需求理論來說，閱讀需求是一種更高層次的自我實現(xiàn)的需求。當(dāng)一個人可以花更多的時間在閱讀，而不是生存上，那么意味著他在實現(xiàn)更高層次的滿足。反過來，這也印證城市已經(jīng)處在一個更高層次的階段。

閱讀的濃度，也是文化的高度。一個人有沒有文化，可以從言談舉止上看出來；一個城市有沒有文化，可以從閱讀的人數(shù)上看出來。做有文化的城市，與做有文化的人，是一樣的邏輯。閱讀，是對文化的閱讀。比如，在數(shù)千年歷史長河中，優(yōu)越的自然條件、深厚的歷史積淀、獨特的文化底蘊，孕育出創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時尚、樂觀包容、友善公益的天府文化，必然要在書本上承載，在閱讀中流傳。同時，城市也需要閱讀的文化。文化有很多種，而閱讀的文化尤其珍貴。閱讀的文化，應(yīng)該成為一個城市文化的重要內(nèi)涵。

閱讀的濃度，也是發(fā)展的高度。無論是一個城市，還是一個國家，越來越重視軟實力。閱讀作為一種文化，就是一種軟實力。這不僅是說，書店經(jīng)濟、閱讀產(chǎn)業(yè)，所帶來的經(jīng)濟含量；更重要的是，一種建立在書籍和閱讀之上的文化吸引力和文化影響力。與此同時，閱讀不僅是一種軟實力，更是一種硬實力。閱讀濃度的提高，背后其實是一種經(jīng)濟實力的體現(xiàn)，一種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換。閱讀時間，是一種休閑，也是一種充電。經(jīng)濟實力和核心競爭力越強的城市，越有能力為市民提供更多的休閑，也越需要市民更多的充電。

閱讀的濃度，還是創(chuàng)新的高度。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新驅(qū)動的背景下，創(chuàng)新的能力決定城市的前程。問題是，城市的創(chuàng)新能力從哪里來？這個世界上最愛讀書的國家，是以色列。就是這個800多萬人口的國家，居然有10多位諾貝爾獎獲得者，是名副其實的創(chuàng)新國度。從愛因斯坦到扎克伯格，都是對閱讀著迷的人。經(jīng)濟學(xué)家周其仁總結(jié)創(chuàng)新的經(jīng)驗，就是需要有高濃度、高頻度、高密度的互動。在很大程度上可以說，書店，就是這樣一種場所；閱讀，就是這樣一種途徑。

當(dāng)書店成為城市最美的風(fēng)景，當(dāng)閱讀成為一種流行的選擇，城市在潛移默化中也就有了新的高度。這是文化的高度，也是發(fā)展的高度，更是創(chuàng)新的高度，而最終是城市崛起的高度。