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許柏林:誰為中國電影“安心”?

每日經(jīng)濟新聞 2016-09-29 23:56:24

電影劇作本質(zhì)上是要對時代、對生活、對人生的關(guān)照,用于展現(xiàn)我們對時代、生活的期盼、理解。而不是被電影的那些幻象、浮華遮住望眼,什么都看不見了。我認為,電影不完全是搞娛樂的。電影要有精神核心。

每經(jīng)編輯 許柏林    

許柏林:誰為中國電影“安心”?

許柏林(中國電影家協(xié)會分黨組副書記、中國臺港電影研究會會長)

中國電影有了深刻的發(fā)展!但中國電影從“電影大國”向“電影強國”發(fā)展,面臨著更加深刻的課題!中國電影經(jīng)歷了從計劃體制向國營、民營、國際合資等發(fā)展的過程,而今中國電影還需經(jīng)歷從復(fù)合體制向市場體制的發(fā)展。

正如媒體所關(guān)注的,在我們中國電影家協(xié)會剛剛舉辦的第七屆“中國影協(xié)杯”優(yōu)秀劇作評選活動中,中國電影票房排前十位的國產(chǎn)影片中,沒有一部入選。

為什么要做這個劇作評選?因為初衷是覺得現(xiàn)在中國電影的劇本不行。大家都說劇本劇本,一劇之本。但現(xiàn)實操作中,電影的第一生產(chǎn)力老給埋在最后。影協(xié)杯的目的也是為了把劇本的地位、把編劇對電影的靈魂作用找回來。

而這其中反映出來的中國電影的問題,值得我們深思。

咱們現(xiàn)在的中國電影大片,現(xiàn)實題材的比較少。光是“西游記”就被改編過一百多次了,當(dāng)然四大名著的故事,會永遠講下去,一代有一代的看法。

但電影劇作本質(zhì)上是要對時代、對生活、對人生的關(guān)照,用于展現(xiàn)我們對時代、生活的期盼、理解。而不是被電影的那些幻象、浮華遮住望眼,什么都看不見了。

我認為,電影不完全是搞娛樂的。電影要有精神核心。


有的編劇、導(dǎo)演批評:“現(xiàn)在的中國電影就是跪在90后的錢包面前。”電影得了軟骨病


電影既是技術(shù)又是藝術(shù)又是商品,既要有技術(shù)核心又要有精神核心還要有市場核心。

我們過去是計劃體制,計劃體制下的電影,精神內(nèi)核非常強大。但由于計劃體制單一、缺乏活力,排斥了多種選擇、排斥了多種創(chuàng)新創(chuàng)造的機制,所以導(dǎo)致的問題是,盡管精神內(nèi)核強大,但肢體不行、肌肉不行、骨架不行。結(jié)果我們中國電影是越走越病,越走越瘦,幾乎走不動了。

現(xiàn)在我們改革了,創(chuàng)作主體豐富了,選擇性空前增加,全社會都可以投資電影。在改革的推動下,在政策的推動下,在金融的作用下,在資本的作用下,在市場的作用下,電影走向產(chǎn)業(yè)化。這個時候,電影產(chǎn)業(yè)的四肢發(fā)達起來了,可我們電影產(chǎn)業(yè)的精神內(nèi)核呢?電影產(chǎn)業(yè)的“心”呢?

業(yè)界也不乏“救救孩子”“拯救藝術(shù)”的吶喊之聲。但是,冷靜下來,在現(xiàn)實的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,在電影制片的實際操作中,誰家來承擔(dān)?誰家承擔(dān)得起來?

也有一種觀點提出,電影是搞娛樂的。電影的精神滋養(yǎng)、藝術(shù)滋養(yǎng),往后放放。社會競爭已經(jīng)夠累了,看電影就要娛樂、就要追星、就要高興?,F(xiàn)在電影倒是發(fā)展快了,但是“娛樂至死”也同時出現(xiàn)了。

有的編劇、導(dǎo)演批評:“現(xiàn)在的中國電影就是跪在90后的錢包面前。”電影得了軟骨病。我不反對電影的娛樂性,只是娛樂性做不了、也承擔(dān)不起中國電影未來二、三十年發(fā)展的精神內(nèi)核。

誰承擔(dān)得起,我們就為誰叫好。但看看咱們現(xiàn)在的院線所謂的票房大片,荒誕不經(jīng)、沒有意義、而且它有雷同、模仿之嫌。目前院線娛樂大片呈現(xiàn)給我們的事實就是這樣?,F(xiàn)在的娛樂大片做不了產(chǎn)業(yè)化的大心臟,它承擔(dān)不起,它缺少價值觀,缺少中國精神。

美國的六大制片公司,始終有好故事、真摯的感情和向上的美國精神。這幾大公司承擔(dān)著美國電影的產(chǎn)業(yè)能力和文化實力,它們不僅擔(dān)當(dāng)自身公司的發(fā)展,更擔(dān)當(dāng)著影片生產(chǎn)——類型化的清晰定位、對自己的藝術(shù)責(zé)任、對全球市場的占有開拓、對美國精神的擔(dān)當(dāng),都是真實的產(chǎn)業(yè)角色。

而我們產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的藝術(shù)角色和社會角色還不到位。


我們一些拍主旋律的導(dǎo)演拍片是“完成任務(wù)”,一些拍文藝片的導(dǎo)演拍片是“自我表達”,一些拍商業(yè)片的導(dǎo)演拍片是“資本運作”


近年來,我們的電影出現(xiàn)了一個中國式的現(xiàn)象,電影的“一分為三”——即主旋律片、文藝片、商業(yè)片的分離現(xiàn)象,而且,這三個層級的電影融合度很低。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn),是中國電影產(chǎn)業(yè)化水準不高、意識形態(tài)要求和復(fù)合體制造成的,也是市場規(guī)則不一、法制不夠健全、政策導(dǎo)向不夠明確造成的。“一分為三”的局面割裂了創(chuàng)作、割裂了產(chǎn)業(yè)、割裂了市場、割裂了規(guī)則,也造成了電影生產(chǎn)機構(gòu)藝術(shù)角色、社會角色獨立而混合的擔(dān)當(dāng)。

倒是在最近幾年的中國電影中,出現(xiàn)了一些既有思想擔(dān)當(dāng)、又有票房號召力、又具備藝術(shù)感染力電影,都是有中國港臺地區(qū)電影人的合作參加乃至主導(dǎo)的。《中國合伙人》《智取威虎山》等影片,不僅在我們的各項評獎中屢獲好評,而且在藝術(shù)創(chuàng)新上也受到業(yè)界肯定,同時在票房上也屢創(chuàng)新高。為什么李安、徐克、陳可辛、許鞍華能在三個層級都走通,而我們卻通不了?這和一個導(dǎo)演的市場能力、藝術(shù)修養(yǎng)、精神價值的綜合能力有關(guān)。

我們一些拍主旋律的導(dǎo)演拍片是“完成任務(wù)”,一些拍文藝片的導(dǎo)演拍片是“自我表達”,一些拍商業(yè)片的導(dǎo)演拍片是“資本運作”。他們可能有分別的專長、是各自的高手,但他們沒有那個綜合的意識和能力,或者說是在我們這片土壤上他們的綜合意識與能力是被肢解的。

咱們現(xiàn)在一些導(dǎo)演、編劇、演員,也在探索這種市場與精神擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。但不能光讓創(chuàng)作者在反思啊,我們的制片方和投資人在干什么?他們?nèi)绻麤]有這種擔(dān)當(dāng),光是導(dǎo)演和演員的擔(dān)當(dāng),雖然重要,但是顯得零碎且常常被扭曲。

有沒有十家八家電影機構(gòu),作為真正的市場主體,從內(nèi)在發(fā)展需要,總會拍攝提振中國精神、講好中國故事、藝術(shù)技術(shù)創(chuàng)新、觀眾喜聞樂見的電影?有了這樣的電影機構(gòu),而且是社會性、市場化存在的機構(gòu),我們的電影發(fā)展才真正有了主骨、有了精神, “心”。

那么,要怎么做呢?繼續(xù)體制改革!不可半途而止!今后的改革比之前的改革更艱難。不繼續(xù)改革,不逆流而進,我們電影的大船將漂泊在海上,恐怕連自己未來的港灣都找不到。

給影視公司統(tǒng)一的競爭規(guī)則。搞院線片和搞主旋律的、搞文藝片的,國家給的規(guī)則不一樣。市場配置資源喊了多少年了,還遠未實現(xiàn)。不繼續(xù)深化改革,主旋律、商業(yè)片、文藝片這三個層級就會不斷固化,產(chǎn)業(yè)發(fā)展也會被肢解。

同時,對國家電影機構(gòu)也不是一件好事。有的國有企業(yè)一年拍攝幾部影片,完成任務(wù)了事,擔(dān)當(dāng)不起大任。當(dāng)然,不怪它擔(dān)當(dāng)不起,因為它用的機制和市場機制不一樣。而有的國家電影公司已經(jīng)股份制了,但股份制并不意味著充分市場化了,有個外殼而已,還需要繼續(xù)改革。

這三大層級要再這么固化下去,危險!別的不說,就捫心自問咱們能給孩子們看什么?有既好看又有思想擔(dān)當(dāng)?shù)膰a(chǎn)影片嗎?

我們期待著,通過深化改革,中國的電影、中國的電影產(chǎn)業(yè)真正走向“合三為一”!

(每經(jīng)影視記者 丁舟洋 采訪整理)

 

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中國電影 許柏林 發(fā)展 精神核心

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