一座“消失的體育場”

每經(jīng)記者 謝陶    每經(jīng)編輯 唐元    

空曠的草地上，當(dāng)一群游人走在綠油油的緩坡之間，他們也許不會(huì)第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)，自己的腳步正在“丈量”一座可容納3萬人的大型體育場。

這座形似隕石坑的體育場匍匐于衢州市區(qū)，巨大的看臺結(jié)構(gòu)被隱藏，立面為綠植所覆蓋，建筑體量消失。

圖片來源：“MAD建筑事務(wù)所”微信公眾號

“我們想構(gòu)建一個(gè)人人可以參與的大地藝術(shù)空間，去和天地、和浙江的山水自然對話，給現(xiàn)代城市中每一個(gè)奔波的人提供一個(gè)可漫游之境。”

——馬巖松

近日，鬼才建筑師馬巖松領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的“消失的體育場”——衢州體育公園，再次以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)和對傳統(tǒng)體育場館的顛覆而“出圈”，成為大眾熱議焦點(diǎn)。

2018年，馬巖松領(lǐng)銜的MAD建筑事務(wù)所開始著手衢州體育公園的設(shè)計(jì)規(guī)劃。2021年，作為體育公園的主體部分，“消失的體育場”率先建成并投入使用。

近期，隨著公園后續(xù)建設(shè)的推進(jìn)，一個(gè)全球最大的覆土建筑群在此成型。關(guān)于“消失的體育場”的話題也再次被喚醒：我們究竟需要怎樣的體育場館？我們應(yīng)如何打造屬于大眾的公共空間？

體育場館“消失術(shù)”

當(dāng)我們談?wù)撗矍斑@座“消失的體育場”時(shí)，有個(gè)暗含的語境——過往的體育場館建設(shè)過于追求宏大，引人矚目。原有的城市肌理被大規(guī)模“切割”，大型體育場館猶如“孤島”，與周邊環(huán)境格格不入。

而如今，這座全新的體育場仿若一個(gè)巨大的隱喻：高大上的建筑物退場，人的尺度得到尊重，建筑與自然的對話得以重啟。

如何讓大型體育場館回歸日常？MAD團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，應(yīng)把體育競技和居民生活的日常運(yùn)動(dòng)帶到同一“界面”。場地應(yīng)該是與自然相接、開放共享、屬于居民的城市公共空間，而“競技場”本身隱喻的競爭和力量，則可通過建筑自身和建造技藝“消隱”于大地景觀。

經(jīng)過反復(fù)的設(shè)計(jì)嘗試后，MAD提出了“體育公園”的構(gòu)想——最大程度尊重并考慮地塊本身特性、建筑與建筑之間的關(guān)系、建筑群與城市邊界的關(guān)系。

如今，這座不斷進(jìn)化的體育聚落，體育場、游泳館、室外運(yùn)動(dòng)場地、科技館、青少年宮分布錯(cuò)落有致，場館功能與自然地景相融合，在城市中心營造出了形似火山群、鏡湖的大地藝術(shù)景觀。

圖片來源：“MAD建筑事務(wù)所”微信公眾號

如此多功能各異的建筑構(gòu)造是如何實(shí)現(xiàn)“消失”的？

首先，60組混凝土柱墻支撐起了體育場主體，巨大的看臺結(jié)構(gòu)被隱藏起來，裸露的混凝土片墻摒棄了內(nèi)外裝飾層，既是結(jié)構(gòu)，又是建筑本身。這既柔化了體育場的體量，又創(chuàng)造出極具節(jié)奏感的空間韻律。

圖片來源：“MAD建筑事務(wù)所”微信公眾號

從內(nèi)部穹頂看，其設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)隱藏在結(jié)構(gòu)之中，順滑的棚頂采用混凝土殼結(jié)構(gòu)，館內(nèi)體育照明全部融合和鑲嵌在吊頂結(jié)構(gòu)里，令空間更加輕盈通透。

而體育場的標(biāo)識系統(tǒng)則由MAD與原研哉團(tuán)隊(duì)共同設(shè)計(jì)。三萬個(gè)深淺不一的綠色座位均勻地布置在馬鞍形的看臺之上，創(chuàng)造出清新而連續(xù)的視覺效果。戶外標(biāo)識系統(tǒng)并不使用立牌或是看板，而是將石材和金屬標(biāo)識嵌入地面，與體育場本身融為一體。

圖片來源：視覺中國_VCG211370378488

最后，從外部環(huán)境看，建筑的外立面消失，被綠植所覆蓋，成為了景觀本身，摒棄了以往大廣場、大標(biāo)志物的現(xiàn)代城市建設(shè)模式。眾多的單體場館，結(jié)合自身坡度和蜿蜒的步道，與公園融為一體。而坡度適宜的立面無形之中成為了本地居民運(yùn)動(dòng)、攀爬、登高的新場所。

公共空間“無邊界”

“人是自然的一部分，人造房子和螞蟻蓋巢穴無異，都是對自然的改造，其成品也應(yīng)該成為自然的一部分，甚至可以高于自然。”

——馬巖松

多年來MAD旗下的作品數(shù)不勝數(shù)，從“日本四葉草之家”到“來自火星的幼兒園”再到北京朝陽公園廣場，每一個(gè)都令人印象深刻。

回顧近兩年馬巖松的作品，“讓建筑消失，讓人們暢游”的理念持續(xù)強(qiáng)化，于四處落地生根。深圳灣文化廣場試圖打破建筑與自然的藩籬，讓人從現(xiàn)代城市生活中暫時(shí)抽離；松花江邊的哈爾濱大劇院融入自然，回避建筑的威嚴(yán)，與當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生積極的互動(dòng)……

事實(shí)上，以馬巖松為代表的中國新一代建筑師一直在試圖模糊建筑與自然的邊界，探索“無邊界”的公共空間。在他看來，建筑應(yīng)該融于自然，并讓位給在地的居民。

像是此前馬巖松主持設(shè)計(jì)的嘉興“森林中的火車站”，充分考慮了當(dāng)?shù)氐臍v史和人文特點(diǎn)，在中心城區(qū)對老站房進(jìn)行1:1復(fù)原，將主要交通和商業(yè)功能收置于地下。同時(shí)，在地面營造大量的公共空間與“無邊界公園”，將自然還給市民和旅客，成功地在老站房的原址再造了一個(gè)城市“綠肺”。

自此，有別于傳統(tǒng)的車站建筑，嘉興火車站擁有了宜人的尺度。火車站也不僅僅為旅客服務(wù)，而是成為了每個(gè)人都愿意停留放松的“無邊界”城市公共空間。

嘉興火車站 圖片來源：IC photo

“我追求的是情感上的東西——無論是小建筑、大型公建，還是城市尺度的空間環(huán)境，只要能讓人產(chǎn)生某種感覺和共鳴，就可以說是有‘人性’的。這種‘人性’超越了功能與身體上的具體關(guān)懷，而更從心里和感情上帶來共鳴。”馬巖松此前在接受采訪時(shí)表示。

正如卡爾維諾在《看不見的城市》中所描繪的那些夢想之城一般，城市及公共空間的本質(zhì)應(yīng)是兼容并包，寄托人們內(nèi)心柔軟與質(zhì)樸的情感。

如今，馬巖松關(guān)于城市公共空間的探索仍在繼續(xù)。從意大利米蘭的MoLo大樓和多層停車場項(xiàng)目到巴黎UNIC住宅項(xiàng)目，馬巖松試圖將中國的經(jīng)驗(yàn)、中國傳統(tǒng)中人與自然的關(guān)系，融入到世界其他地區(qū)更為廣闊的語境之中，打破建筑語言的邊界。

建筑需回應(yīng)社會(huì)

“住宅本該如此，不能成為居住的機(jī)器，而是應(yīng)該給人以生活的尊嚴(yán)。然而現(xiàn)代城市中大面積復(fù)制的四四方方的大樓，強(qiáng)調(diào)利益的最大化，卻不能讓人有情感歸屬。”

——馬巖松

中國現(xiàn)代的新建筑到底應(yīng)該是什么樣？這是每一個(gè)中國建筑師和規(guī)劃者都無法回避的問題。

事實(shí)上，中國現(xiàn)代的新建筑不應(yīng)是西方現(xiàn)代建筑體系的復(fù)刻，也不純粹是傳統(tǒng)古典建筑的遷移，甚至不是二者嫁接的折衷主義。它應(yīng)該直面劇烈變遷之中，每個(gè)人最真切最樸實(shí)的需求。

“建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)該深刻體察人們的活動(dòng)與建筑空間的相互關(guān)系。建筑師蓋房子，不僅是建造一座有質(zhì)量的建筑，更是要讓建筑積極參與社會(huì)，融入到所在的社區(qū)。”中國現(xiàn)代主義建筑之父、非常建筑事務(wù)所創(chuàng)始人張永和曾在接受記者采訪時(shí)表示。

在探索“消失的體育場”、“無邊界”的公共空間之外，馬巖松的建筑作品也在積極地回應(yīng)社會(huì)的關(guān)切。一直以來，馬巖松都受到法國建筑大師柯布西耶的影響。后者于上世紀(jì)50年代為法國低收入人群設(shè)計(jì)出了世界聞名的馬賽公寓。這座公寓大樓不是簡單的住宅，而是像一座方便的“小城”，可以滿足人們各種需求。

2014年，馬巖松帶領(lǐng)MAD團(tuán)隊(duì)承擔(dān)起了北京百子灣公租房社區(qū)的設(shè)計(jì)。盡管面臨公租房戶型小、密度大等諸多難題，馬巖松團(tuán)隊(duì)還是想方設(shè)法將自然元素和人的交流引進(jìn)社區(qū)。

如何讓公租房社區(qū)有限的空間更好地滿足生活需求？馬巖松團(tuán)隊(duì)通過首層架空的設(shè)計(jì)，將屋頂大面積綠化成了城市公園，包含幼兒園、養(yǎng)老院、畫廊、運(yùn)動(dòng)中心等。

圖片來源：“MAD建筑事務(wù)所”微信公眾號

整個(gè)百子灣社區(qū)高低錯(cuò)落形成“山”的形象，一條環(huán)形跑步道則將各個(gè)塔樓和社區(qū)商業(yè)連接起來，居民可以在社區(qū)內(nèi)自在地互動(dòng)交流。某種程度上，百子灣公租房社區(qū)的成功落地為中國此類建筑的建設(shè)“撕開了一道口子”。

事實(shí)上，無論是怎樣復(fù)雜的建筑構(gòu)造，怎樣前衛(wèi)的建筑形態(tài)，怎樣高深的建筑語言，其本質(zhì)都應(yīng)該是回應(yīng)人的需求，構(gòu)建起人與社會(huì)、與自然、與歷史的有機(jī)互動(dòng)。

這些“消失的體育場”、“無邊界”的公共空間、回應(yīng)社會(huì)需求的建筑，其存在的意義與價(jià)值就在于——隱去了建筑的冰冷與威嚴(yán)，凸顯了人的溫暖與耀眼。

封面圖片來源：“MAD建筑事務(wù)所”微信公眾號