王石：我現(xiàn)在是租房住

底線就是你發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為要遵守的價值觀，是一貫的做法，不會改變，不管是過去、現(xiàn)在還是將來。說老實話、做老實事、當(dāng)老實人沒有想象中那么難。

Q1:萬科是全球最大住宅地產(chǎn)商，您是老大的老大，請問您住的房子有多大？您有幾套房？

王石：這個牽扯到隱私，因為“紅燒肉”，我的家庭你們也知道了，我不說你們也明白。我的生活是比較簡單的，簡單當(dāng)中自然包括住房。我到深圳之后創(chuàng)業(yè)時買過兩套住房，因為種種變故房子不在我名下。考慮各種情況，我現(xiàn)在是租房，不過住房反正是沒有問題的。

中國人為什么對房子那么感興趣呢？人們認(rèn)為房子才是財產(chǎn)，才是家，和過去的老家、落葉歸根的觀念結(jié)合起來了，所以土地、房子在中國傳統(tǒng)觀念里是非常重要的。就我個人來講，雖然我小時候?qū)ι絽^(qū)有很溫暖的記憶，但我畢竟遷徙到城市里。我出生在廣西，在還沒有記憶時就隨家遷徙到廣州、湖南衡陽、北京、鄭州，我還依稀記得在老家東北生活過三年。要說落葉歸根，我的家鄉(xiāng)在哪里??？盡管我現(xiàn)在也鬢發(fā)衰，但就家的感覺來講，尤其是2011年出國到現(xiàn)在，我更覺得自己是地球人。當(dāng)然，我的感覺、味覺、嗅覺也會表明我的民族是中華民族，但是到底哪兒是我的家，已經(jīng)非常淡了。

退休之后我想生活在哪兒呢？我非常喜歡劍橋，無論是人文環(huán)境還是“尺度”。劍橋街道很窄，這是中世紀(jì)的尺度，恰好也是適合人的尺度，生活非常方便，更重要的是彌漫著書卷氣，那里曾生活過像牛頓、達(dá)爾文、霍金這樣的大師，聽著鐘聲感覺他們的靈魂陪伴著你。但是要說溫暖和人情味當(dāng)然還是要數(shù)中國！

Q2：在人人都瞧不起楊壯老師的誠信時，你就認(rèn)準(zhǔn)誠信是對的，這挺難。怎么才能保持這個信念？有人說，一些人不怕世俗眼光，正是因為堅信自己說的話。那么，我現(xiàn)在留下一個疑問要問：你這種很強的自信，是怎么來的？

王石：我先回答一下薛教授的問題。說老實話、做老實事、當(dāng)老實人沒有想象中那么難。我的經(jīng)歷和教育告訴我就應(yīng)該這樣做，現(xiàn)在更多的不是你糾結(jié)，而是你身邊的人糾結(jié)。拿不到好地我就要破產(chǎn)，但我寧可破產(chǎn)也不會違背原則。想通了之后，你就會覺得這就是你要做的。

你說王石這個人很堅強，但我不認(rèn)為自己堅強，我是很脆弱的。拿相信我的舉手這個試驗來說，你不舉手對我沒什么打擊，但是當(dāng)某種誤會，比如我培養(yǎng)的團隊誤會我的時候，員工感到彷徨的時候，我的心里就會很受傷。2008年賑災(zāi)我捐200萬不少了，網(wǎng)上排山倒海罵我的時候我是難受的，因為我感覺到我的管理層壓力非常大。賑災(zāi)，中國是災(zāi)難頻發(fā)的國家，我們不能搞運動式募捐。另外，我覺得捐款應(yīng)該出于自愿，而且不應(yīng)攀比捐款多少，普通工人一塊錢和企業(yè)1000萬能相提并論嗎？錢數(shù)不同，但是心是一樣的。2008年的時候，萬科80后的員工已經(jīng)超過60%了，我看他們用非常委屈的眼神看我，他們很委屈，而且不理解。那時候我很彷徨，我準(zhǔn)備辭職，不是因為我說錯話，而是因為我的話影響了80后對我的信任，我的話給管理層帶來了很大的壓力，我的話造成了投資者的不確定性，會影響股價，會影響銷售，會影響股東投資?，F(xiàn)在回想起來，其實我內(nèi)心是很脆弱的。

Q3：王石老師，今天很高興參加思客講堂，聆聽您非常精采的演講。我想問的是，您剛才講到多少年來堅持的價值觀就是誠信，這個價值觀我們在七年前曾經(jīng)做過探討，當(dāng)時給我一個思路就是，現(xiàn)在企業(yè)家很多都是在40歲以下，他們提出一個主流價值觀，應(yīng)該不是一部分人指引出來,另外一部分人堅守的，而是我們能不能成為這個價值觀的踐行者、豐富者、發(fā)展者、創(chuàng)造者，很多年輕人現(xiàn)在都開始創(chuàng)業(yè)，在這里我受到很大的啟示。改革開放30年來，企業(yè)家創(chuàng)造了很多的經(jīng)濟財富，也有精神財富，這種東西能否轉(zhuǎn)化為我們的精神財富？最早我想問政商關(guān)系，有政府和企業(yè)的關(guān)系，有官員和企業(yè)家的關(guān)系，有談權(quán)力和金錢的博弈關(guān)系，不一而足，但是現(xiàn)在這個問題并不重要了，如果可能我倒想請王石老師介紹一下中國目前最重要的政商關(guān)系應(yīng)該是什么和什么的關(guān)系？

王石：在2012年我們企業(yè)家有一個論壇，基本是半開放的，請誰來不請誰來未嚴(yán)格限制，基本上不請媒體人，所以是半開放，企業(yè)家自己談一些事情。2012年我們知道新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶來了希望。我記得那時是作為輪值主席，我的發(fā)言主題就是自我更新，不是你希望上面怎么來改，而是你怎么來改，你的主題。今天說挑戰(zhàn)也好、主題也好,關(guān)鍵是自我更新，更多的不是政策怎么樣，而是我們應(yīng)該怎么樣。我這樣不是號召，登山也不用號召。很多人談三中全會對我們今天的走向怎么樣？對我來講，我覺得更需要關(guān)注的是基本的東西，怎么變化代表未來。政策開放點走快一點，再保守一點你調(diào)整一些，再保守一點你就等于不變了。那這樣我們?nèi)绾蚊鎸ψ兓兀克晕覐娬{(diào)我們要自我調(diào)整，我非常清楚我是企業(yè)家，企業(yè)家自身階層如何完善呢？如果只是完善社會，企業(yè)家如何自己做到民主？你又是調(diào)動資源的力量，你不民主怎么能要求社會民主呢？比如上一屆在哈佛的亞洲論壇，哈佛留學(xué)生組織辦的非常有影響力的論壇，去年在國內(nèi)搞得非常大的民間的一個投資基金，大家都覺得神秘得不得了，覺得他做得不可想象。到上面請一個著名的教授，剛講兩句話他說來給我跟他合影，非常粗暴，非常無禮。在中國很讓人羨慕的民間著名的資金投資者就這樣，而且不止一次。你想想在哈佛的外國留學(xué)生，我們的企業(yè)家這樣肯定是不行的。

我們要講法治，我們說司法上，賄賂是雙方的，得有行賄才有受賄，我不行賄就是我不給你，這是雙方的。所以要從自己做起，從自己的企業(yè)做起。為什么要出去，因為我突然覺得我不能太自私，你過了在學(xué)校享受、愉悅、提高知識的那個階段，不僅僅是大學(xué)教師和學(xué)生的交流，更多的是和其他的人共同交流。所以如何讓社會進步，我覺得企業(yè)家的自我更新和現(xiàn)在執(zhí)政黨開展的反貪運動、反腐敗的這種自我更新是一樣的，而且是非常重要的。而且本身我就覺得我是在自我更新，我有很多不好的東西，每個人都是中性的，有天使的一面，有魔鬼的一面。

我舉一個很小的例子，我剛才講在劍橋騎自行車，有一天我一看，我那個座沒了，雖然很近，騎自行車15分鐘，但是要走路得半個小時，我騎一個自行車下面沒座，你知道我心里在想什么呢？我想看哪個自行車的座，我能把它弄過來，但是我一邊騎一邊想這是大白天，我的自行車肯定是在晚上被弄的。

事后我都在反思，我怎么能這么想，我雖然沒這么做過，但是我情不自禁，誰把我的弄走，我也弄一個別人的去，從來沒想去買來換一個。很簡單，人會情不自禁，特定場景下我相信我是做得出來的，你說這是什么行為？人家會說大企業(yè)家能做這事？那是很可能的。一個人不是獨立的，互相之間是互相影響的。就像我剛才講的，我的員工很委屈地看著我的時候，那是一種不信任感啊，如果這時候安慰你兩句，這就是有共同點了。這個社會就是這樣，什么叫愛？什么叫慈善？什么叫憐憫？憐憫是人類最基本的東西，兔死狐悲本身就是動物最本能的東西。

Q4：我準(zhǔn)備在北京買房，但是房價都在下降，我現(xiàn)在是等等呢還是怎么辦？您說您是不行賄拿不到好地，那現(xiàn)在在反腐的驅(qū)使下，整個社會關(guān)系都在轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在萬科能夠拿到好地了嗎？

王石：你提了兩個問題，我想先回答你第二個問題，實際上房地產(chǎn)更多是通過招投標(biāo)、透明度，拿不到好地也不完全是因為不行賄。當(dāng)然現(xiàn)在反貪后局面是越來越好，這是毫無疑問的。

回答你第一個問題是這樣的，你買房很糾結(jié)？那你應(yīng)該請一位咨詢師咨詢一下。當(dāng)然我得回答你，既然很糾結(jié)，你想買又拿不定主意，那就抓鬮。

Q5:非常感謝王石老師的精采演講。我知道您是1968年空軍的汽車兵，所以請接受我這個84年的空降兵對您這位老兵的敬意。我想了解的是，您在領(lǐng)導(dǎo)萬科的同時又要登山、賽艇、滑雪，您在這里當(dāng)理事長、主席，同時還要攀登知識的大山，我想知道您如何掌控精力和時間？謝謝。

王石：我想講個故事，我在哈佛也算名人，你們可能笑了，這還算話題嗎？但是在中國是名人，在哈佛未必。在哈佛那個地方，整個世界的名人匯聚，不僅是企業(yè)家，還有學(xué)者，何況我是悄無聲息去的，那我怎么成名人了呢？因為現(xiàn)在是中國現(xiàn)象，中國有很多學(xué)者，很多企業(yè)家，很多政府官員，有的就在那兒學(xué)習(xí)，有的就在那兒訪問，到那兒老打聽能不能安排見下王石，他們就會問王石是誰，他們就會趕快了解，說誰誰誰想見他。幾乎每天都有人來讓我見，王石就是這么出名的。我到那里是想練英文的，如果見一堆講中文的人，我的英文怎么過關(guān)呢？但是你知道中國人會托關(guān)系，各種關(guān)系托托托，比如某位主任會給我打電話，說見一見誰誰誰吧！當(dāng)然有一次見了兩個研究生院院長，就是文理學(xué)院院長和研究生院院長，研究生院院長是中國人，那絕對是大牌，他們也會來問我問題，就是你怎么來分配時間來管企業(yè)和學(xué)習(xí)？

我的回答是這樣，中國現(xiàn)在還很粗放，不像足球，更不像08年之后的經(jīng)濟危機，所以你若戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，可能就被淘汰掉了，這是大背景。西方現(xiàn)代管理學(xué)講制度化，講團隊，講透明度，我就是這個方法，但是很可惜，在中國民營企業(yè)當(dāng)中不講這套，我在講團隊，人家講的是領(lǐng)袖英明。企業(yè)領(lǐng)袖說了算，領(lǐng)袖是很英明，但是哪兒有時間事必親為？再能干，項目做多了，中國市場又很大，你還是要有一個團隊，只不過我這種做法在中國還沒有流行起來，之后我再學(xué)習(xí)西方的東西就可以了。但是本質(zhì)的東西是什么呢？就是“相信別人”。很多企業(yè)家都說我不是不離開，是離不開，我離開半個月就亂套了，我離開三天就亂套了，這是非常簡單的例子。

去年我在劍橋辦了一個深潛班，把中國企業(yè)家拉過去待一個月，其中一位最后就非常糾結(jié)，說企業(yè)怎么離得開我呢？最終因為答應(yīng)了我，所以去了，一個月之后他發(fā)現(xiàn)公司不但沒事，業(yè)績比他預(yù)想得還好。中國有很大的問題，就是不相信。人家問，是不是你沒犯過錯誤？不是沒犯過錯誤，鬧了像08年這么大的事件，我說十塊錢，馬云說了一塊錢，即刻輿論從我這里轉(zhuǎn)向阿里巴巴了，但是他輕松通過公關(guān)給化解了。所以阿里巴巴成功，至少從緊急公共關(guān)系來講，萬科和他肯定不是一個層級的。

你相信別人、放心別人，就讓別人去做。比如亞洲賽艇協(xié)會，我要做的事，如果上一學(xué)期讓我來弄，肯定會抓瞎。上學(xué)期因為我要競選，各種比賽我得趕快去，見他們的會長、秘書長，我得亮相、推銷，我的課題就放在那兒，學(xué)習(xí)就不行了。后來我的老師來了一個電話說我病了，咱們下個禮拜再討論，我如釋重負(fù)。突然出現(xiàn)這種情況，你不知道該怎么辦。剛才我說那個秘書長我不用他了，但是從誠信上我還請他當(dāng)顧問，比原來的待遇更好，連國際賽艇協(xié)會都得到一個職務(wù)，結(jié)果讓他出乎預(yù)料。一開始我就贊揚溫州人，英語非常強，我夸獎他什么意思？干活啊。我們的企業(yè)家愛怎么講？我能啊，我能你不能。我跟他講就是你能，你一定能。我來做企業(yè)其實都一樣，企業(yè)家、董事長都一樣，一個是這事兒你做不做，亞洲賽艇協(xié)會主席你要不要競選？你不競選這事兒和你沒關(guān)系，你競選上了你要怎么做？第二就是用人。更重要的是第三，無論你怎么授權(quán)，怎么違反了你的意愿，和你沒有直接關(guān)系而出了事，你負(fù)責(zé)。2008年我隨時準(zhǔn)備辭職，我覺得作為一個企業(yè)家的大方向就是想好做不做，就這樣。

Q6：王老師您好，我和王健是十多年的好朋友，他給了我一個圖片是時代封面是人類將活到142歲。所以按照這個年齡來算您還沒有到中年。

王石：他說的不是我們現(xiàn)在這個年齡段，是從現(xiàn)在出生的。

Q7：所以我想問的是您的前半生（如果按照這個時間算），您的前半生精采而豐滿，您的后半生您最想做什么？最想推動什么？您最看重未來什么樣的產(chǎn)品？是不是比爾·蓋茨預(yù)測的電子產(chǎn)業(yè)？

王石：把我人生有限的年齡大大加長了。實際上,一個成功的人,你聽他做事覺得有預(yù)見，有安排往前走，但往往都是成功了之后談過去。照我來講，第一，人生無常。過去是人到七十古來稀?，F(xiàn)在八十歲、九十歲，到一百歲的也不稀奇。但是到八十歲還很清晰的，對社會來說還不是多余的，那就不多了，到90歲就寥寥無幾了。換句話說，到了80歲，除了個人、家庭、感情之外，對這個社會來講，從生物生命的延續(xù)來講，他已經(jīng)沒有意義了。對我來講，我剛才的敘述只描述到70歲之前，要到希伯來大學(xué)、伊斯坦布爾大學(xué)，至少要到2017年，那時候我65歲了，70歲之前做公益活動、企業(yè)還在轉(zhuǎn)型中往前推動。70歲之后有點朦朧的想法，我這個人向來是陽謀的，也不藏著掖著，我想到戈壁灘種莊稼。褚時健74歲創(chuàng)業(yè)褚橙，84歲褚橙成為一種立志橙。我從喧囂的都市到一個獨立的島上，有點海明威小說里的老船長那種感覺，享受晚年生活。有新聞?wù)f土豆大有作為，中國的飲食結(jié)構(gòu)里要吃土豆。我一看，這是糧食危機信號，因為土豆高產(chǎn)。中國將來糧食是一個大問題，中國27%的國土面積是戈壁沙灘。我受褚先生的影響，70歲去做這件事。至于能活多長，我是這么想的，人生無常，可能明天心臟病就走了。但是我想，上帝給我這個時限，我明天就走了，我不會遺憾的。因為按照生命的時間，我一直有目標(biāo)在做著。我相信作為我的人生來講，如果我得了老年癡呆，那我一定安樂死。

從整個體育來講，它本身就是一種希臘精神，是一種身體的美，是身體健康、頭腦加上靈魂。我知道賽艇運動最好的是西安交大。第二北大，清華十年賽艇運動無極而終。這兩年推廣的賽艇運動到哪兒都遇到北大、清華的這批賽艇運動員，他們現(xiàn)在已經(jīng)成為推動中國民間賽艇運動的種子。

Q8：王老師，您好。我問一個女生比較感興趣的問題，現(xiàn)在大家都說想要抓住一個男人的心,首先得抓住他的胃。我也想很好地把握自己的愛情。那我的問題是，您的心被留下了嗎？在您的世界里，您是怎樣給自己的愛情保鮮的？

王石：你這個問題，我可以不回答嗎？因為這不是一個心理咨詢的愛情節(jié)目。

Q9：我提問題并不是要窺探隱私，愛情也是人的三觀中很重要的一部分。

王石：我不知道該怎么回答了。

Q10：首先非常感謝您給我們上了一堂精彩的課。對于我這樣一個剛剛上路的創(chuàng)客，我經(jīng)常會面臨一些問題，包括很多創(chuàng)業(yè)者初期也遇到這個問題，就是挑戰(zhàn)，有的時候是不是能夠?qū)σ患虑榈奶魬?zhàn)堅持下去？請王老師追憶一下，您在剛剛創(chuàng)業(yè)的時候最難忘、最大的挑戰(zhàn)是什么？您如何堅守下去的？

王石：這個問題比較好回答?，F(xiàn)在很多年輕人創(chuàng)業(yè)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代，帶來無限的機會，所以經(jīng)常提到這樣的問題，挑戰(zhàn)遇到的困惑，挑戰(zhàn)能不能成功，值得不值得去做。我是這樣想的，就我的經(jīng)歷來講，我選擇做什么職業(yè)，什么職業(yè)才是值得我一輩子去做的，55歲之前我沒有想清楚，也就是萬科已經(jīng)成為中國最大的房地產(chǎn)公司后，我都沒想清楚。但是之前我做過很多事，當(dāng)過兵，當(dāng)過工人，當(dāng)過機關(guān)干部，當(dāng)過工程師。我33歲到深圳創(chuàng)業(yè)，一直創(chuàng)業(yè)到55歲，我都不知道什么是值得我后半輩子做的。

現(xiàn)在我覺得房地產(chǎn)牽扯著城市的自然成長，從城市的發(fā)展史到建筑本身的結(jié)構(gòu)、美學(xué)，現(xiàn)在各個方面的工作，作為房地產(chǎn)開發(fā)商，覺得太幸運了。那年輕人問我怎么來接受挑戰(zhàn)、怎么來接受挫折？哪個項目能做的成功？我的觀點是這樣，當(dāng)每個人都在談某一個迅猛增長的行業(yè)，它一定是泡沫。

大家都希望成為馬云的時候，你不知道背后有多少犧牲掉的“馬云”。昨天在歐美同學(xué)會上有一個人說，他已經(jīng)5次失敗，但還在創(chuàng)業(yè)，懷著自己的夢想去做，即使失敗了也沒有關(guān)系。直到今天我得到的結(jié)論是，每一件我做的事情，我都沒有準(zhǔn)備長期做，但是我都認(rèn)真去做，做好了對我就是一個積累。我們看到了喬布斯的蘋果，但是你再看看喬布斯在斯坦福的嘉賓講演。遵循你的內(nèi)心去做，至少你想做這個，當(dāng)然沒有成的是多數(shù)，能成的只是少數(shù)。能成功的，就像我，很有運氣，僅此而已。

就像現(xiàn)在都在談互聯(lián)網(wǎng)，一個有點互聯(lián)網(wǎng)概念的企業(yè)，還在賠著錢呢，而萬科就是傳統(tǒng)的房地產(chǎn)，我們一步一步做到今天，你看萬科下一步怎么發(fā)力？萬科發(fā)力才剛剛開始。我們不要被迷惑，我相信機器人[1.59% 資金 研報]一定會代替人類，那是未來。至少未來這個星球上不會像我們今天這樣。我們在抱怨著霧霾，將來霧霾都沒有，機器人不用擔(dān)心，那是未來的事。我們?nèi)祟愐欢ㄒm應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)，但是說網(wǎng)上教育取代北大了，那才是胡扯，怎么可能。人不是機器人，就需要人與人的交流，這種交流才產(chǎn)生化學(xué)物質(zhì)，才產(chǎn)生變化，為什么很多人從外地來到這兒聽？可以在網(wǎng)上聽，但人與人面對面是不一樣的。

所以中國年輕人的機會才剛剛開始。失敗了可以第二次，可以第三次，你們有的本錢就是青春和精力。問我當(dāng)初怎么做到的，運氣而已。我當(dāng)兵就是想當(dāng)軍官，我當(dāng)5年兵，沒有成為軍官。包括當(dāng)工人，那時做任何事情都是想做做不成。為什么做不成？替我辯解兩句。三個月我就知道我不能當(dāng)軍官，因為我非常獨立自由，軍人以服從命令為天職，一離開部隊我覺得天馬行空，一想到部隊生活我就像做惡夢一樣。我1973年復(fù)員，1983年到深圳創(chuàng)業(yè)，別人說很艱苦，我說不艱苦，跟部隊生活比起來算什么。我在戈壁灘上開車300公里，早上一頓飯，晚上一頓飯，在深圳青山綠水，就是有點蚊子咬，好極了。在部隊需要集體意識，5年部隊痛苦的磨煉成為了財富，一個有理想、有追求的人，有文化積累的人，你的苦難經(jīng)歷是你的財富。但是你沒有追求，你沒有理想，最主要的，你沒有知識，苦難就是苦難，再多了就是災(zāi)難。

Q11：在那些危機時刻，能夠讓你堅守下來的精神資源是什么？是如何獲得的？

王石：答案有點庸俗：信仰。在我們小時候，普遍的信仰和蘇聯(lián)很相似，比如衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的英雄故事。但是，中國傳統(tǒng)文化遭到過很大的破壞。對我而言，那種傳統(tǒng)的中國價值觀，包括社會主義、振興國家等等，都是最底線的價值。共產(chǎn)主義信仰在過去提得比較多，現(xiàn)在似乎提得不太多了。對我們來講，現(xiàn)在的信仰應(yīng)該體現(xiàn)在對社會的包容。

不一定每個人都能很快找到信仰的支撐，但最起碼在尋找的過程中人是向善的，并意圖修正自己。家族、少年成長時代、家庭以及部隊等等，包括過去一些痛苦的經(jīng)歷，都在影響著我。

Q12：你提到一個人要有追求、有理想、有知識，可我以志愿者的身份去過老撾，看到身邊很多人有理想、有追求也很善良，但他們的人生最后也不是特別好，甚至其中一些人的結(jié)局還很悲慘。對于你的話我有質(zhì)疑，你可以講一些觀點反駁一下嗎？

王石：做老實事、說老實話、當(dāng)老實人，結(jié)果就一定會不好，這是你的觀點嗎？很坦然地說，我是這樣做的，結(jié)果還不錯，但也許即使這樣做了，結(jié)果也不一定好，畢竟還有運氣的影響。但今天論證的邏輯并不是說了老實話、做了老實人就必然會成功，而是當(dāng)你成功了以后，如果還保持著誠實的品質(zhì)，才能更好地持續(xù)下去。當(dāng)然，也不排除少數(shù)人即使十惡不赦卻也很成功，甚至還能善終的可能。因為我們今天討論的并不是人生的終極目的，不是說這么做就一定能怎么樣，不是那樣一種機械的唯物論價值觀。

Q13：我問一個老生常談的問題，你在22歲的時候，是怎樣的人生狀態(tài)？

王石：我22歲還在部隊苦熬呢，23歲才從部隊復(fù)員。我覺得在部隊兩年時間就足夠了，卻耽誤了三年的寶貴時間。我是1973年復(fù)員，1974年當(dāng)了工農(nóng)兵學(xué)員，開始上學(xué)。現(xiàn)在想起來，才覺得煎熬也是寶貴的財富。就這個問題來看，你非常在乎22歲這個特定年齡應(yīng)該怎么樣，那么我要說，珍惜你的22歲吧，雖然可能有很多彷徨，命運本身是你自己無法決定的，但唯一能做決定的是你能掌握的具體每一件事。正如我們剛才所說，我很多事情都做得不如意，但仍然盡量做好。

Q14：聽說您接下來要攀登知識的山峰，比珠峰要難，那您要如何努力呢？

王石：這是定量化的目標(biāo)。我原本準(zhǔn)備三次登珠峰，實際上去哈佛時我還帶著滑雪板，不但要登山還要滑雪。可是到了劍橋以后，我很快就感覺時間不夠用了。

在學(xué)習(xí)上，我覺得有三關(guān)需要克服。

第一關(guān)是語言。語言水平一般還不行，畢竟不是旅游，光會聽、說還不夠，還要學(xué)以致用，畢竟是在大學(xué)。即使是要拿博士學(xué)位，講得不好也不太要緊，只要做完功課、通過答辯就可以，專業(yè)領(lǐng)域也非常窄。而現(xiàn)在這樣交流，包括到商學(xué)院給同學(xué)們講課，難度要更大。何況當(dāng)時不只要學(xué)習(xí)語言，同時還要完成作業(yè)，而周圍的同學(xué)年紀(jì)幾乎比我女兒還小。

這么困難還沒有放棄，原因很簡單，就是因為我受不了刺激。什么刺激呢？很多人在網(wǎng)上問：哈佛也有中文班？這話一聽就明白是什么意思，他們認(rèn)為我到哈佛不是扯么，最多待半年就回來了。其實這么問還好，我不答理這種諷刺就算了。但第二個問法把我刺激到了：哈佛也有老年大學(xué)？我心想：是啊，和比我女兒還小的人一起學(xué)習(xí)，那對我的刺激感多大啊。

每次考試我?guī)缀醵甲詈笠粋€交卷，人家都走了，老師恨不得過來扯我的卷子。全是本科生學(xué)的課程，一遇到聽不懂的內(nèi)容，我就得把本科同學(xué)的課堂筆記拿回去看，然后做作業(yè)交上去，還是可以的嘛。那并不是老年大學(xué)，而且在學(xué)習(xí)上要跟上比自己小三四十歲的同學(xué)，斗志一下子就被激發(fā)出來了。最后一個交卷，這讓我感到很慚愧，但是回頭想想：和他們較什么勁啊，我是最棒的。這是人生的態(tài)度問題。

第二關(guān)是定位，就是如何把自己擺到學(xué)生的位置上去。原本是一個企業(yè)家，到哪里都習(xí)慣了秘書接待、司機接送，幾乎都是飯來張口衣來伸手，挺慚愧的?？傻搅舜髮W(xué)里得自己做飯，突然就發(fā)現(xiàn)一切都不一樣了，出門沒有專車，飯也得自己做，要把自己放到新的生活環(huán)境中。

第三關(guān)是文化，和社會生活有關(guān)。比如辦信用卡，在中國很簡單，但是在美國卻說我沒有資格。我很疑惑，明明有三萬塊錢怎么不行呢？相關(guān)工作人員說，因為我在美國沒有信用，那怎么辦呢？最后通過借貸卡，自己花自己的錢，信用卡辦了一個月才下來。諸如此類文化之間的隔閡還有很多，完全是另外一個世界。

以上這三關(guān)是互相影響的。要學(xué)習(xí)一個國家的文化，飲食很重要，有些中國留學(xué)生三天不吃中餐就受不了，而我卻不吃中餐，盡量回避。要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睿皇遣徽f中國話，二是不吃中餐。到了劍橋，這種體驗就開始發(fā)揮作用了，在劍橋過圣誕節(jié)的時候，有幾個院士發(fā)現(xiàn)我這么如魚得水，他們自己本身就在劍橋畢業(yè)，又受聘并任職于母校，卻問為什么我認(rèn)識的人比他們還多。我說很簡單，你們都是中國胃，在這里天天晚上都吃中國飯，但我無論是午飯還是晚飯都要和外國同學(xué)在一起，正好有機會練英語。

所以，攀登知識的高峰有什么困難呢？從大方面來講，是人生和生活的心理感悟，但是要懷著開放、學(xué)習(xí)和好奇的心態(tài)去面對文化和知識，而不是抱以功利的心態(tài)。

Q15：我想問一個關(guān)于毛大慶的問題。當(dāng)時您花了很大的心思，讓謝棟準(zhǔn)備了大概兩年，請毛大慶吃飯的次數(shù)達(dá)到了兩位數(shù)，甚至你親自和毛大慶交流，最后把這位有影響力的人引到萬科。但為什么這樣的人才到萬科才待了五年多的時間，在房地產(chǎn)整體低迷的情況下，他為什么不愿意和萬科一起堅守并面臨挑戰(zhàn)？“堅守與挑戰(zhàn)”是王石的文化，還是萬科的文化？

王石：這個問題有點偷換概念。顯然，我們說的“堅守”，并不是在萬科工作15年、20年都不變。我在萬科30年了，難道其他人也要待30年嗎？到底應(yīng)該堅守什么，我的概念不一樣。應(yīng)該堅守的不是時間而是底線，無論換不換工作，無論做什么事情，都是如此。底線是什么？說老實話、做老實事、當(dāng)老實人。

從另一個方面來說，底線就是你發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為要遵守的價值觀，是一貫的做法，不會改變，不管是過去、現(xiàn)在還是將來。盡管大慶剛辭職，但就我對他的判斷，他也有自己的堅守，所以我們才肯花那么多心思把他請來。從他這五年中的表現(xiàn)來看，我們的判斷是一致的。這次他的離開比較高調(diào)，也透露了心扉，清楚地說明了為什么要走，以及之后打算干什么。雖然他離開了萬科，但與我們還是連在一起的，我非常感謝他這幾年在萬科的表現(xiàn)。

大慶走了可惜不可惜？可惜。值不值得挽留？值得。但為什么他還走了呢？相信是為了追隨自己的心愿，抓住社會轉(zhuǎn)型中的機會。萬科的人事政策中，有一條叫“好馬吃回頭草”，有一名員工就曾經(jīng)三進三出。為什么會這樣呢？這是一個變動的時代，人才是一條理性的河流，哪里有低谷就流到哪里去。萬科把自己比作低谷，但是有時人才流走了，我們也會檢討，如果原因在于自己，就會想辦法調(diào)整和改進。如果有一天大慶說要回來，我們也會很歡迎。

（文章為作者獨立觀點，不代表新華網(wǎng)立場。）