瀘州市融媒體中心 2024-12-21 15:16:07
瀘州油紙傘制作技藝的發(fā)祥地在江陽區(qū)分水嶺鎮(zhèn),起源于明末清初,已有400多年的歷史。
瀘州油紙傘以瀘州當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的桐油、楠竹、水竹、巖桐木、皮紙等為原料制作,傘身輕便美觀,傘面詩畫兼?zhèn)?,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
12月9日,江陽區(qū)分水嶺鎮(zhèn)傘鄉(xiāng)景區(qū)的油紙傘博物館里,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級代表性傳承人畢六福拿著小刀,將一片片竹塊雕刻成精細的梯形。
畢六福制作油紙傘
“這是傘的開關(guān),是整把傘中最常使用到的部件。”一邊操作,畢六福一邊為來自瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的5名學(xué)生講解油紙傘的制作工藝。
為學(xué)生講課,畢六福早已駕輕就熟。他說,近年來,越來越多人接觸、了解到了分水油紙傘這項非遺技藝,每年都有不少學(xué)者、學(xué)生專程前來參觀學(xué)習(xí)。
在畢六福的學(xué)生中,除了來自本地及全國一些高校的學(xué)生,還有很多“洋學(xué)生”。“這幾年,我和兒子經(jīng)常在美國、俄羅斯、法國等國家宣傳中國傘文化,每到一處,當(dāng)?shù)孛癖姸己芨信d趣。之前我還在美國待了10多天,專門教孩子們做傘。”畢六福說。
畢六福向?qū)W生們講解油紙傘制作工藝
不管是在國內(nèi)還是國外,畢六福都會認真講解關(guān)于油紙傘的點點滴滴。他說,希望通過自己的講解,讓更多人喜歡并關(guān)注油紙傘,讓這個有著數(shù)百年歷史的非遺能繼續(xù)傳承下去。
96道工序 400多年傳承
古法技藝讓油紙傘實現(xiàn)非遺“三級跳”
鑿子、鏟、斧子、刀……在油紙傘博物館里,陳列著不少做油紙傘的工具,看上去都有些年頭。“這把刀就是我爺爺當(dāng)年做油紙傘用的刀。”畢家世代制傘,到畢六福已經(jīng)是第六代。他說,制作油紙傘需要使用上百種工具,基本上木匠用的工具,他們都在用。
不過,有了工具就想做出一把合格的油紙傘,也不是一件容易的事情。從選材到制作,油紙傘有著非常多的講究。
在選材方面,傘骨必須選取海拔800米以上陽坡生長滿3年的楠竹,這種竹料結(jié)構(gòu)緊密、柔韌性強;傘托、傘柄要用巖桐樹、杉木樹制作,保證質(zhì)地堅韌、經(jīng)久耐用。工藝方面更是精細,一把傘要經(jīng)過96道工序,從傘架制作到石印制版,再到糊裱、網(wǎng)邊、上油、穿線,全部依靠純手工操作,使其符合紙傘四溝平整、不露接頭、桐油涂抹均勻等一系列質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
油紙傘成品展示
“除了祖上傳下來引以為傲的‘傘斗滿穿’絕技外,我們還有不同的三種傘面:石印畫傘面、手造紙傘面和手繪傘面。其中石印傳統(tǒng)工藝全國只有我們在做。”畢六福將記者帶到放石印機的地方,一名制傘師傅把畫有圖案的文稿平鋪在大理石板上,像搟餃子皮一樣碾過傘紙,過幾遍,花紋就出來了。
畢六福解釋說,石板上涂脂肪性的藥墨,使原稿在石板上顯印出來,然后涂上一種酸性膠液開始印刷。酸化的石材受水拒墨而無色,未酸化的部分拒水著墨而顯色,這樣圖案就按原樣印在扇面的皮紙上了。
工人制作油紙傘
復(fù)雜的工序和高級的制作技藝,是分水油紙傘能傳承400多年的重要原因之一,然而這份傳承中有著非常多的不易。
從20世紀(jì)90年代開始,新鮮、現(xiàn)代的布傘進入并迅速搶占中國市場。到2000年前后,是油紙傘最艱難的時刻。那時,一年只能賣出五六千把傘,且每把傘均價不到10元。
還要繼續(xù)做油紙傘嗎?畢六福面臨兩難的抉擇。
“不管你遇到啥子情況,都要把手藝堅持下來。”2000年,畢六福父親彌留之際,叮囑兒子把油紙傘做好,機遇留給能堅守的人,時機到了就能發(fā)揚光大。面對父親的囑托,畢六福想了很多辦法,并用其他收入來貼補油紙傘的虧空。
“請不到工人我就自己做,哪怕每年都在虧錢,我也要把手藝堅持下來。”這樣的情況在2006年迎來轉(zhuǎn)機,也是從這一年開始,分水油紙傘迎來非遺申請的“三級跳”。2006年,分水油紙傘列入瀘州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,又在2007年、2008年先后列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象,畢六福被推舉為代表性傳承人。從那時起,畢六福帶著分水油紙傘在全國媒體和展會上多次亮相,分水油紙傘的名聲逐漸在全國打響。
新一輩傳承人帶來新思路
油紙傘一次次“出圈”
2023年7月28日至8月8日,第31屆世界大學(xué)生夏季運動會在成都舉行。瀘州分水油紙傘入駐大運村,盛裝出現(xiàn)在來自全世界的運動員們面前。
美麗的造型、“中國紅”特別的寓意,吸引了不少人前來打卡。在直徑3.5米的大傘下面,還掛著十余把小傘,小傘下又連接著木質(zhì)“許愿卡”,各國記者都可以在上面寫下心愿。在這一刻,分水油紙傘突破了“次元壁”,拓展出全新的應(yīng)用場景。
直徑3.5米的分水油紙傘亮相成都大運會
油紙傘這一次的“出圈”,是新一代繼承人用年輕的思維,讓油紙傘以另一種方式出現(xiàn)在大眾視野中的一次嘗試,也代表著畢六福的后人接過了他手中的接力棒,承擔(dān)起傳承和發(fā)揚非遺的重任。
2008年,畢六福的兒子畢原紳大學(xué)畢業(yè),接到父親的邀請后,他放棄了留在大城市的機會,回到瀘州,成為分水油紙傘制作技藝新一代傳人。
新鮮的血液為油紙傘的發(fā)展帶來了新的活力,畢原紳帶著這些獨具中國風(fēng)的傘走訪了世界多個國家和地區(qū),向全世界展示著中國的美。在他看來,一把分水油紙傘,也是贈予親朋最傳統(tǒng)且規(guī)格相當(dāng)高的禮物。
畢六福說,古時候?qū)W子們進京趕考,行李中一定會帶上一把油紙傘,有的是好友送的,有的是戀人送的,有的則是父母長輩送的。這把傘為學(xué)子一路遮風(fēng)擋雨,也寄托著家鄉(xiāng)故人最深刻的思念和祝福。此外,古時候女子出嫁時,娘家也有贈送油紙傘的習(xí)俗,取“有子”的諧音,祝愿子女早生貴子。
油紙傘一直都承擔(dān)著中國人送禮的傳統(tǒng)角色。2021年,瀘州市政府領(lǐng)導(dǎo)曾將分水油紙傘作為禮品,贈予時任智利駐華大使施密特,明星成龍也曾將分水油紙傘當(dāng)作禮物贈送給他人。為此,畢原紳圍繞油紙傘的歷史,打造出了新的伴手禮文化。
近年來,《陳情令》等古裝劇輪番火爆瀘州人的朋友圈,油紙傘作為古裝劇的常駐道具,也頻頻出現(xiàn)在大家眼前。
畢原紳說,他曾為多部熱播古裝劇定制油紙傘。當(dāng)這些油紙傘出現(xiàn)在主角手中時,“XX同款油紙傘”的詞條也頻繁出現(xiàn)在購物平臺上,這時分水油紙傘又成為了一種“粉絲向”的禮物。
油紙傘成品展示
隨著新鮮血液的注入,以及中華民族的文化自信越來越強,油紙傘擺脫了無法傳承的困境,市場認可度也越來越高。
如今,隨著分水油紙傘聲名鵲起,擁有400多年歷史的瀘州市油紙傘產(chǎn)業(yè)再次興旺,去年全產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達3000多萬元。
2024年,畢六福油紙傘榮獲“四川老字號”的稱號,而縱觀全省入選的老字號中,只有畢六福油紙傘是手工藝品,這是對畢六福品牌的認可。畢原紳說,老字號的認定激勵著他們在以后的傳承和發(fā)展工作更加努力,未來他會和父親一起,進行更多嘗試,讓更多人了解并愛上分水油紙傘。
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