紅星新聞 三聯(lián)生活周刊 2019-07-03 15:25:05
馬伯庸自己,對于“火”這件事兒的說法,則體現(xiàn)了中國式的生存智慧:“我一直沒有覺得自己紅了。如果有什么節(jié)點,就是我出每一部作品的時候。如果真要說我紅了,那也是緩步上升的。我挺喜歡這樣的,也不想太火,如果太火了,亢龍有悔,物極必反。”
備受期待的《長安十二時辰》在6月27日“靜悄悄”播出,這部由曹盾執(zhí)導(dǎo),易烊千璽、雷佳音、韓童生等出演的古裝大劇回到了盛唐,講述“大唐反恐二十四小時”。
圖片來源:新浪微博@長安十二時辰官微
該劇在優(yōu)酷一次性放出12集,剛一開播豆瓣評分高達8.7分,幾乎是今年國產(chǎn)劇集的最高評分。
《長安十二時辰》到底好在哪里?
突然播出只字不提古裝 “文化自信”成為關(guān)鍵詞?
《長安十二時辰》的播出可謂悄無聲息。這部劇的播出時間在6月27日晚8點,播出后約半個小時,優(yōu)酷才通知媒體播出信息。而截至目前,優(yōu)酷的首頁依然沒有這部大劇的任何內(nèi)容,點擊進劇集頁面,其封面才出現(xiàn)該劇的信息。
圖片來源:豆瓣截圖
有娛樂宣傳公司告訴記者,今年古裝劇特別是IP翻拍的古裝劇將成為重點監(jiān)管對象,題材或內(nèi)容不合格的作品就可能無法播出。
記者注意到,在宣傳上該劇始終把弘揚傳統(tǒng)文化作為發(fā)力點,再圍繞服化道、主人公正能量的思想、家國情懷等方面?zhèn)鞑ィ源艘?guī)避相應(yīng)的風(fēng)險。
以《長安十二時辰》為例,6月28日,光明日報客戶端便發(fā)文贊揚《長安十二時辰》,“在千年長安中觸摸傳統(tǒng)文化魅力”,“文化自信”成為關(guān)鍵詞,而劇中對唐朝文化的重點還原更是運用了大量篇幅介紹。雖然宣傳并不多,但從目前播放情況來看,《長安十二時辰》開播后就拿下豆瓣8.7的高分,算是今年國產(chǎn)劇在豆瓣上的最高分。
四字弟弟拍攝該片不到17歲 沒有流量演員的油膩和浮夸
上元節(jié)前夕,長安城混入可疑人員,身陷囫圇的張小敬臨危受命,與少年天才李必攜手在十二時辰內(nèi)破除隱患。這是25集的《長安十二時辰》劇情梗概,所有的起承轉(zhuǎn)合都在上元節(jié)這一天內(nèi)進行。按照《長安十二時辰》的歷史設(shè)定,當時正是唐玄宗的天寶三年,時年60歲的唐玄宗納原壽王妃楊玉環(huán)于宮中。
劇中的設(shè)置也參考了這一歷史事件,以求真實,即皇帝計劃攜楊太真(劇中為嚴太真)去驪山享樂,擬將權(quán)交給宰相李林甫(劇中為林江郎),削奪太子權(quán)力。為了太子的將來,和太子私交甚好的李泌(劇中為李必)希望勸誡皇上。另一方面,另一股勢力也在悄悄涌動,上元節(jié)當天,長安城潛伏進狼衛(wèi)(即恐怖分子),企圖在燈亮之時大鬧長安。拯救長安的希望,落在了李必和張小敬的身上。
劇中,李必的原型正是唐朝中期著名政治家、謀臣、學(xué)者李泌。雷佳音飾演的張小敬則是虛構(gòu)的人物,按照劇中的說法,曾是“手挽狂瀾,怒破絕境,五尊閻羅唯念生民。十年西域兵,九年長安帥”,其職務(wù)用現(xiàn)在的話來說就是刑警隊隊長。然而,不按理出牌的張小敬卻因為殺死自己的上司被關(guān)進大牢,成了死囚。
節(jié)奏明快是《長安十二時辰》的一大特色,所有的故事都在一天之內(nèi)發(fā)生,僅僅前兩集就交代了大的歷史背景,朝堂上的明爭暗斗,長安城面對的危機。
小說原著作者馬伯庸曾表示,在創(chuàng)作《長安十二時辰》時,更注重情節(jié)速度的推進,這種強推動力就放在了《長安十二時辰》中。
毫無疑問,細節(jié)的真實是撐起《長安十二時辰》的關(guān)鍵點。
這種細節(jié)真實首先就體現(xiàn)在人物的設(shè)置上。劇中的主要人物李必、何執(zhí)政、嚴太真、程參、林九郎、李玙都有歷史原型,分別對應(yīng)李泌、賀知章、楊玉環(huán)、岑參、李林甫、李亨等。
圖片來源:新浪微博@長安十二時辰官微
另一方面,該劇在服化道上也值得稱道。如一開篇的長鏡頭,就將盛唐長安城的一處街景表現(xiàn)了出來:上元節(jié),朱樓之上,歌姬吟唱著李太白的詩作。街道有小吏掛上貼有上元節(jié)字號的燈籠,一旁還有唐時的下水道。商鋪燈籠起火,正在門前灑水除塵的店小二趕緊用水盆接滿水,有宏大有細節(jié),既有煙火味又有后人對盛唐萬人來朝、繁華至極的幻想。
有意思的是,導(dǎo)演曹盾正是西安人,在接受采訪時,他表示,在創(chuàng)作前,自己的要求并不是還原大唐,而是努力想要還原大唐的一天,在十二時辰內(nèi),展現(xiàn)長安城內(nèi)上至皇城下至市井,人們的衣食住行、工作、娛樂、社交,一概囊獲。
“我希望觀眾能從這一天里看到的:這個城市原來可能早上起來大家在干什么、中間是要干什么、晚上要干什么、這個節(jié)日是怎么過的。”
在場景搭建方面,籌備了七個月,場景搭建總面積達70畝,劇組也參考了過去長安城的地圖和史料,展現(xiàn)了長安城108坊的有序、整齊和對稱;禮儀方面,《長安十二時辰》邀請到《瑯琊榜》《羋月傳》《天盛長歌》擔(dān)任禮儀指導(dǎo)的李斌。
演員方面,《長安十二時辰》匯集了雷佳音、易烊千璽、韓童生、蘆芳生、周一圍等實力演員。從目前評價來看,雷佳音和韓童生的表演可謂老辣。雷佳音凌厲的眼神就表現(xiàn)了張小敬的狠辣毒絕,在探案過程中亦莊亦諧亦痞,這則是張小敬的風(fēng)骨,唯有此人,才將天下百姓的安危擔(dān)在己肩。雷佳音似乎尤為擅長塑造性格復(fù)雜的人物形象,展現(xiàn)角色的多樣性。韓童生飾演的何執(zhí)政一出場就是喝醉了騎驢,其低沉的說話聲、醉倒在沙盤上也展現(xiàn)了這個人物絕不簡單。
備受關(guān)注的易烊千璽飾演的李必,為了扶持太子甚至放棄潛心修道,誠然有太子的知遇之恩,更多的則是自己執(zhí)宰相之位的理想。四字弟弟在拍攝該片時不到17歲,從觀眾評價來看,易烊千璽的表演算是及格,沒有流量演員的油膩和浮夸,基本上完成了李必這個角色。但批評聲認為,易烊千璽面部表情略呆板,未能展現(xiàn)李必的城府。
馬伯庸頭痛“網(wǎng)紅”標簽:不想太火,物極必反
對于別人給自己貼的“網(wǎng)絡(luò)作家”的標簽,馬伯庸感到困惑;對于“網(wǎng)紅”的標簽,他更感到頭疼。“我也沒做過網(wǎng)紅做的那些事兒呀。一提到‘網(wǎng)紅’這個詞,人們往往會想到營銷出來的大V。我是一個作家,我的粉絲是以作家身份帶來的,不是我專門去做這樣的事兒。”
《長安十二時辰》原著作者馬伯庸(圖片來源:視覺中國)
而馬伯庸自己,對于“火”這件事兒的說法,則體現(xiàn)了中國式的生存智慧:“我一直沒有覺得自己紅了。如果有什么節(jié)點,就是我出每一部作品的時候。如果真要說我紅了,那也是緩步上升的。我挺喜歡這樣的,也不想太火,如果太火了,亢龍有悔,物極必反。”
在2006~2015年的10年里,馬伯庸在“上班族”和“作家”兩個身份之間切換得游刃有余。但2015年,馬伯庸決定辭職,并寫下了這樣一句話:“我已經(jīng)35歲了,也想嘗試一下自由散漫的生活。”關(guān)于為什么辭職,馬伯庸的回答很誠實:“賺太少。同樣的時間成本,我用來寫作比用來上班賺得多。”突然間兩個身份只剩下一個,他覺得辭職后的日子“特別怡然自得,像游牧民族似的”。
他的《三國機密之潛龍在淵》被相中,同名網(wǎng)劇2018年播出,《長安十二時辰》也在近日熱播。但馬伯庸表現(xiàn)給媒體的,是對商業(yè)的“討厭”:“我很討厭商業(yè)上的事兒,也許我很擅長,但是我覺得太累。寫東西不一樣,只要把自己想的表達出來就夠了。”
馬伯庸說,曾經(jīng)有人建議他自己開公司,招一群員工做更多的文學(xué)腳本,說這樣創(chuàng)業(yè)賺錢肯定比寫作來得多。馬伯庸覺得那種生活太痛苦:“那樣的話早上起來還得上班,甚至連偷懶都不能了,因為你要管理一群人以及他們的情緒。有這個時間我還不如老老實實在家待著,管好自己就夠了,雖然賺的錢相對少點,但也挺開心。”
馬伯庸開始下筆寫《古董局中局》第一部。試稿的過程頗費周折,試了三四個風(fēng)格后才敲定。從前期策劃溝通到最后定版,馬伯庸用了近兩年的時間。當被問到跟策劃編輯意見不同時如何解決,馬伯庸說:“聽我的呀。”
公司圖書事業(yè)部經(jīng)理游婧怡回憶試稿的過程:“開始,馬伯庸寫的風(fēng)格,一看就是典型的小資們會喜歡的。但是我說你要拋棄這種風(fēng)格,因為很多人在閱讀上會有障礙。我要的是一個雅俗共賞的通俗故事,你要讓我們公司的前臺小妹都能看得下去。我們意見不同,吵了一架。最后,馬伯庸同意我說的雅俗共賞的觀點,回去重寫了。”
“在創(chuàng)作手法上,我受西方作家的影響多一點。在題材和傳統(tǒng)文化運用方面,還是受中國作家的影響比較大。”馬伯庸說。
在《長安十二時辰》中有一個細節(jié),狡猾的元載憑借對奢侈品的敏感,從被綁架姑娘頭上的金絲楠木簪,判斷出她一定是一個千金大小姐而非尋常商戶家的姑娘。這一個簡單的細節(jié),既展現(xiàn)了元載的性格,又把情節(jié)迅速向前推進,而這個細節(jié)的背后是對唐代女性妝飾的考證。這樣的細節(jié),在馬伯庸的作品中十分常見。
相比于對歷史的考證,馬伯庸小說更令人稱道的,是他的想象力。
《長安十二時辰》里,是唐代天寶三載長安城在上元節(jié)(元宵節(jié))24小時里發(fā)生的一個暗流涌動的故事,亦正亦邪的主角張小敬從一個死囚搖身一變成為長安城的拯救者,他熟知這座城市的黑白兩道和三教九流并從中周旋。馬伯庸把這一年民間關(guān)于長安有神火降臨的傳說,與突厥入侵長安、賀知章之死以及名將王忠嗣的故事中的蛛絲馬跡串在一起,用豐富的細節(jié)描摹出一個完整的故事。對他來說,唐代的長安城是一個夢幻之地:“在那里,任何事情都有可能發(fā)生,實在是一個創(chuàng)作者所能想到的最合適的舞臺。”
提到文學(xué),他話語中還是有一個寫作者的警惕和自覺。“我對文學(xué)的敬畏程度是很高的。我只是個通俗文學(xué)作家,不是個嚴肅的純文學(xué)作家,我也認為自己沒達到文學(xué)的程度,我只是寫了一些好看的故事而已。在故事之上,還有一些更高的東西,我欣賞那些東西,但目前我覺得我達不到。比如博爾赫斯的《小徑分叉的花園》,其實它的故事本身已經(jīng)不是很重要,重要的是他表達出的那種氛圍,閱讀的美感、主題表達的優(yōu)雅、作品的完整性,都是一致的。這個東西是我做不到的。”
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