自言稚語(ID: selfgrowth-handbook) 2018-09-16 21:34:36
永遠(yuǎn)要把決策的主動(dòng)權(quán)把握在自己手里,讓自己成為生活的創(chuàng)造者,而不是時(shí)代的隨波逐流者。
作者:Windy Liu 來源:自言稚語(ID: selfgrowth-handbook)
在生活中,我們總是會(huì)遇到各種各樣的選擇題。
你是計(jì)劃本科畢業(yè)直接工作,還是留校繼續(xù)讀研?
你是愿意留在大城市打拼,還是退居小城鎮(zhèn)享受安逸?
你是選擇呆在熟悉的職場(chǎng)里奮斗,還是敢于走出來自己創(chuàng)業(yè)?
不一樣的選擇造就了每個(gè)人不一樣的人生,那如何在生活中做出最優(yōu)的決策呢?
當(dāng)一種選擇比另一種明顯要好的時(shí)候,面對(duì)這種簡(jiǎn)單的二選一,我們輕而易舉就能做出判斷,根本無需決策。
而一個(gè)抉擇之所以艱難,就是因?yàn)橐环N選擇在這方面較好,而另一種選擇在那方面更好,兩者各有千秋讓人無法定奪。
就像你可以輕松地決定今天吃米飯還是吃面條,但卻很難決定到底是繼續(xù)一份有些厭倦的工作,還是追求自己感興趣的愛好。
所以,決策,是面對(duì)優(yōu)劣相當(dāng)不容易判斷的多個(gè)選項(xiàng),從中做出正確的選擇。
在日常的生活中,大部分人做決策的機(jī)會(huì)并不多,無非就是選擇什么專業(yè),做什么樣的工作,跟誰結(jié)婚,跳不跳槽等等。
即使是這些少量的決策機(jī)會(huì),很多人也只是隨波逐流,不具有決策意識(shí),反而異常草率地做出選擇。
就像之前和一位朋友聊天,她說起自己對(duì)現(xiàn)在的婚姻生活并不滿意,認(rèn)為幾年前結(jié)婚的決定有些倉(cāng)促,因?yàn)槟菚r(shí)候年近30,周圍人都結(jié)婚了,當(dāng)時(shí)焦慮而無知的她根本沒有辦法做出一個(gè)明晰的選擇。
決策之所以重要,就是因?yàn)樗罱K會(huì)讓我們做出一個(gè)決定生活走向,改變?nèi)松\(yùn)的選擇。
兩千多年前,古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的三個(gè)學(xué)生向他求教:我怎樣才能找到理想的人生伴侶呢?
蘇格拉底沒有直接回答他們,而是把他們帶到了一片麥田,說:“你們走進(jìn)麥田,只許前進(jìn),不許回頭,途中摘下一支,只能摘下一支,最大的麥穗。”
第一個(gè)學(xué)生進(jìn)入麥田,沒走幾步就看見了一支又大又漂亮的麥穗,于是很高興地摘了下來??墒牵?dāng)他繼續(xù)往前走,發(fā)現(xiàn)前面有許多比他摘的那只大得多,結(jié)果他很后悔自己下手早了,只好遺憾地走完了全程。
第二個(gè)學(xué)生吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘的時(shí)候,總是提醒自己,后面還有更好的??墒?,不知不覺他就走到了終點(diǎn),手上卻一支麥穗也沒有。他也很后悔,沒有把握住機(jī)會(huì),總覺得有更大的在后面,結(jié)果錯(cuò)過了全世界。
第三個(gè)學(xué)生吸取了前面兩者的教訓(xùn),當(dāng)他走到三分之一的時(shí)候,只觀察不下手,在心中把麥穗分為大,中,小三類;再走三分之一的時(shí)候,他還是只觀察不下手,驗(yàn)證前面的判斷是否正確;等走到最后一段,他摘下了遇到的第一支屬于大類中的麥穗。這可能不是最大的一支,但他卻心滿意足地走完了全程。
第一個(gè)學(xué)生的決策很隨意,第二個(gè)學(xué)生非常糾結(jié),毫無決策可言,而只有第三位學(xué)生擁有決策意識(shí),系統(tǒng)地分析了當(dāng)下的情況,最后做出了滿意的選擇。
很多人的問題,不僅僅是不懂如何去做決策,更嚴(yán)重的是不重視自己的選擇權(quán),對(duì)決策毫無頭緒。
比起不加思索地隨意選擇,具有決策意識(shí)的人,往往能夠在生活中做出更好的選擇。
意識(shí)到自己需要做出選擇,并且慎重對(duì)待,這是做出更優(yōu)決策的第一步。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己擁有人生決策的主動(dòng)權(quán),那我們?cè)撊绾卧谏钭鲞x擇呢?
斯坦福大學(xué)商學(xué)院教授奇普·希斯和杜克大學(xué)CASE中心的研究員丹·希斯,他們?cè)凇稕Q斷》這本書中提出了一種科學(xué)的決策方法,主要分為以下四個(gè)步驟:
1
看看有哪些選項(xiàng)
在需要做出決策的時(shí)候,我們往往只會(huì)看到眼下的選項(xiàng),卻很少去關(guān)注那些看不見的選項(xiàng),所以我們常常憑直覺行事,缺乏理性的分析。
就像有人厭倦了自己的工作,然后認(rèn)為只有兩個(gè)選項(xiàng),要么不開心地留下來,要么瀟灑地離開公司。他從來不曾想過其實(shí)是有第三個(gè)選項(xiàng),就是給自己設(shè)定一個(gè)新的職場(chǎng)目標(biāo),創(chuàng)造性地改變工作方式,從而讓自己重拾工作熱情。
而蘇格拉底的前兩個(gè)學(xué)生,他們都只盯著當(dāng)前看到的麥穗,卻從來不站在一個(gè)全局去考量自己有哪些麥穗可以選擇。
而只有第三個(gè)學(xué)生,是通過觀察來看看自己到底有什么樣的麥穗可以選擇,并且把麥穗分成了大,中,小三類。
2
在現(xiàn)實(shí)中檢驗(yàn)?zāi)愕南敕?/strong>
很多人在決策的時(shí)候,容易犯的錯(cuò)誤是「確認(rèn)偏誤」,就是你會(huì)先入為主地喜歡某個(gè)選項(xiàng),然后就可能不顧事實(shí)堅(jiān)持這個(gè)選擇。
當(dāng)我們了解了自己當(dāng)前的選擇,并且有了初步選擇的想法,那就要在現(xiàn)實(shí)中去獲得反饋,從而對(duì)自己的看法有一個(gè)客觀的評(píng)估——你可以向很多人尋求意見,也可以小步試錯(cuò)觀察結(jié)果。
而蘇格拉底的第三個(gè)學(xué)生,他心中已經(jīng)有了決策的標(biāo)準(zhǔn)和看法,這時(shí)候他沒有急著立馬去實(shí)施這個(gè)想法,而是繼續(xù)走過三分之一的麥田來驗(yàn)證自己的判斷是否正確。
3
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來考量你的選擇
生活中的大部分人是短視的,無法從更長(zhǎng)遠(yuǎn)來考慮問題。
希斯兄弟提出了一個(gè)叫「10/10/10法則」的方法,它可以讓我們跳出自身狹隘的視角,以旁觀者的角度來觀察自己。
它會(huì)要求你從三個(gè)時(shí)間尺度去考慮一個(gè)問題:
10分鐘之后,你會(huì)對(duì)這個(gè)選擇作何感想?
10個(gè)月之后,你會(huì)對(duì)這個(gè)選擇作何感想?
10年之后,你會(huì)對(duì)這個(gè)選擇作何感想?
一旦你的視角中加入了時(shí)間這個(gè)維度,你眼前的選擇往往就會(huì)更清晰,迷茫糾結(jié)的復(fù)雜情緒反而少了許多。
就像你喜歡某個(gè)人,不知道該不該去表白,內(nèi)心非常糾結(jié)和苦惱。這時(shí)候,你可以考慮,如果直接表白,自己十分鐘,十個(gè)月和十年之后會(huì)怎么看待這次的決定。
往往當(dāng)你從十年之后的視角來回看,這次的表白可能根本就不是個(gè)事兒。
4
為決策錯(cuò)誤做好準(zhǔn)備
這個(gè)世界是多變的,任何決策都不可能百分之百的正確,我們不是上帝,所以選擇錯(cuò)誤也很可能發(fā)生。
關(guān)鍵是我們能夠在事先想好決策出錯(cuò)的后果,并且為未來的意外情況做好一定的準(zhǔn)備。
如果你打算離開職場(chǎng)出來創(chuàng)業(yè),那幾年下來假設(shè)創(chuàng)業(yè)失敗,你該如何維持生活呢?
你是會(huì)在創(chuàng)業(yè)階段繼續(xù)積累職場(chǎng)資源和技能,以防萬一,還是會(huì)在創(chuàng)業(yè)的同時(shí)學(xué)習(xí)理財(cái)投資,給自己買一份失業(yè)保險(xiǎn),讓自己沒有后顧之憂呢?
如果你在炒股,在買股票之前,你是不是要設(shè)置一個(gè)“止損點(diǎn)”,當(dāng)事實(shí)證明自己判斷失誤,那么一旦損失達(dá)到這個(gè)點(diǎn),就接受失敗,立即賣出。
只有把很多可能性都想清楚了之后,我們才能夠?yàn)樽约旱臎Q策負(fù)責(zé),敢于承擔(dān)選擇的后果。
生活中的大部分時(shí)候,我們都是自動(dòng)駕駛狀態(tài),對(duì)于選擇往往憑感覺,草草了事。
但面對(duì)艱難抉擇的時(shí)候,決策就是一件戰(zhàn)略性的事情,需要我們停下來,想一想,仔細(xì)評(píng)估,如此才能做出更好的選擇。
有了科學(xué)的決策方法,我們就可以客觀理性地分析各種選擇背后的得失利弊。
不過,任何的理性分析都是有限的,也許最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己依然會(huì)面臨一個(gè)理性分析已經(jīng)無法判斷優(yōu)劣的局面。
就像有位讀者是公務(wù)員,在體制內(nèi)有份穩(wěn)定的工作,但是卻特別想走出來到大城市發(fā)展,這往往就是一個(gè)兩難的選擇,因?yàn)橛械娜水?dāng)公務(wù)員就當(dāng)?shù)煤芎?,但也有人在大城市打拼也生活得很精彩?/p>
這時(shí)候,僅憑科學(xué)的決策,往往很難得出一個(gè)結(jié)果,你需要考慮的,是你個(gè)人的「價(jià)值觀」——
你認(rèn)為什么重要,什么不重要。
從「價(jià)值觀」出發(fā)的決策,并沒有是非對(duì)錯(cuò),也沒有一個(gè)確定的答案,而只是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)自己了解自己之后所做出的順勢(shì)而為。
在「價(jià)值觀」的世界里,衡量選擇的標(biāo)準(zhǔn)就不再是科學(xué)決策中的各種數(shù)據(jù),比較和分析,而是你“該不該”,“想不想”,“要不要”。
在這種艱難抉擇的時(shí)刻,我們需要去為自己的選擇決策創(chuàng)造理由。
你認(rèn)為安逸平淡對(duì)你最重要,還是挑戰(zhàn)折騰對(duì)你最重要?
你認(rèn)為事業(yè)成功對(duì)你最重要,還是家庭幸福對(duì)你最重要?
你認(rèn)為追隨世俗對(duì)你最重要,還是堅(jiān)持自我對(duì)你最重要?
這些都沒有正確答案,完全是個(gè)人的選擇,但你選擇背后的理由,卻是你能夠?qū)崒?shí)在在去把握的。
有太多人的價(jià)值觀,不是來自于認(rèn)識(shí)自己了解自己,而是來自于父母,朋友和社會(huì)。所以很多時(shí)候,我們看似做出了讓人稱羨的選擇,但內(nèi)心卻從來不曾得到寧?kù)o。
我們身邊總是會(huì)有一些輕輕松松就做好決定的人,他們可以快速做出判斷,不糾結(jié),不困惑,快刀斬亂麻。
其實(shí),他們是在「價(jià)值觀」的世界里找到了自己的邊界——
什么該做,什么不該做,自己想要做什么,想要成為什么樣的人。
上周參加了一個(gè)作者的新書分享會(huì),她分享了自己在職業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
在職業(yè)選擇上,她一開始是毫無頭緒,不知道自己要什么,也不知道自己該怎么走,但在隨后幾年的實(shí)踐和成長(zhǎng)過程中,在不斷地認(rèn)識(shí)自己了解自己之后,她為自己的職業(yè)設(shè)置了幾個(gè)核心價(jià)值邊界:
自主權(quán):能夠決定做自己擅長(zhǎng)的事情
成長(zhǎng)性:能夠在工作中鍛煉自身能力
工作和生活的平衡:能夠在工作之余發(fā)展自己的興趣
而當(dāng)她有了這樣的核心價(jià)值觀之后,她就可以毫不猶豫地拒絕薪資優(yōu)厚卻非常忙碌的工作,而選擇能夠兼顧自己興趣的事業(yè)。
當(dāng)我們建立了自己的「價(jià)值觀」,往往也就在心里找到了自己的邊界。
所以,我們要常常捫心自問——
什么對(duì)我來說最重要,什么對(duì)我來說不重要?
我為什么要做出這樣的選擇?
這些決策,這些選擇,是我真正想要的嗎?
當(dāng)你開始問自己這些問題的時(shí)候,你其實(shí)就開啟了自身「價(jià)值觀」的思考。
如果科學(xué)決策背后的利益計(jì)算已經(jīng)無法讓你判斷優(yōu)劣,那你要記得內(nèi)省一下,想想自己的核心的價(jià)值觀是什么,而最重要的是你選擇背后的理由是什么。
有決策的意識(shí),這是我們尋求更好選擇所邁出的第一步;
采用科學(xué)的決策方法,可以讓我們客觀地看待世界,做出有效判斷,分清利弊,做出取舍;
而最后,回歸自身的價(jià)值觀,辨別各種決策選擇的優(yōu)劣輕重,如此才能夠讓我們做出真正符合內(nèi)心的選擇。
艱難的抉擇不是痛苦和恐懼的來源,而是難得的機(jī)會(huì)。
它讓我們有機(jī)會(huì)去鍛煉自己選擇的能力,重新審視自己能把身心和精力放在何處,自己究竟追求的是什么,更重要的是,我們有機(jī)會(huì)去為自己的選擇創(chuàng)造理由,去成為與眾不同的自己,去過一種彰顯自己理想的生活。
永遠(yuǎn)要把決策的主動(dòng)權(quán)把握在自己手里,讓自己成為生活的創(chuàng)造者,而不是時(shí)代的隨波逐流者。
(以上圖片均來自攝圖網(wǎng))
作者:Windy Liu,探索人生哲學(xué),關(guān)注自我成長(zhǎng)的理想思考者。個(gè)人公眾號(hào)『自言稚語』(:selfgrowth-handbook)
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