四川省委宣傳部 2024-05-06 11:21:44
5月5日晚,由中央廣電總臺(tái)打造的重點(diǎn)大型文化創(chuàng)新節(jié)目《簡牘探中華》播出最新一期,出土于四川省成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)老官山漢墓的“天回醫(yī)簡”成為主角:在地下埋藏條件不適宜保存簡牘的四川,竟然珍藏著國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價(jià)值的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)——“扁鵲醫(yī)書”。經(jīng)過十余年努力,“天回醫(yī)簡”紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經(jīng)脈人像的高清影像等已全部公布,為研究者解讀這一重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)提供了準(zhǔn)確可靠的一手研究資料。
今年“五一”假期,樂山大佛、都江堰、劍門關(guān)、翠云廊古蜀道、三星堆、三蘇祠等文化遺產(chǎn)類景點(diǎn)人氣火爆,不少遠(yuǎn)道而來的游客在“人擠人”中走近這些見證巴蜀大地歷史發(fā)展的文化遺產(chǎn),感受悠久歷史與當(dāng)下生活的美好相擁。
近年來,四川文化遺產(chǎn)頻頻成為全國焦點(diǎn)。皮洛遺址、濛溪河遺址、三星堆遺址……考古成果熠熠生輝;武侯祠、杜甫草堂、三蘇祠、樂山大佛、都江堰……文化古跡燦若星辰。巴蜀大地文化遺產(chǎn)眾多,是中華文明多元一體格局的重要組成部分,成為我們思考“何以中國”時(shí)不容忽視的文化元素。
如何譜寫盛世中華文化傳承的四川華章?如何在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中凸顯四川文化遺產(chǎn)價(jià)值?
四川正嘗試作出回答。
什么是文化遺產(chǎn)?
跨越山河,觸摸中華文明多元一體氣象;穿越時(shí)空,探訪中華文明博大精深火種。文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來、由人類創(chuàng)造或與人類活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)和非物質(zhì)遺存。
如何保護(hù)這些寶貴遺產(chǎn)?以蜀地山河為經(jīng),以古今對話為緯,我們在對文明的叩問里,書寫文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的四川實(shí)踐。
這樣的實(shí)踐從源頭活水而來。
西部為高原、山地,東部為盆地、丘陵,河流縱橫,多樣的地理環(huán)境見證了巴蜀文明在歲月里積累、沉淀、升華,留下熠熠文化瑰寶。作為文物資源大省,四川認(rèn)定公布不可移動(dòng)文物數(shù)量居全國第三,奠定了文物大省地位。當(dāng)前,擁有不可移動(dòng)文物65231處,其中一般不可移動(dòng)文物57000余處,田野文物超過60%、僅石窟寺(含摩崖造像)就達(dá)2134處,數(shù)量位列全國第一。
近些年來,在中華文明探源工程和“考古中國”四川項(xiàng)目的持續(xù)推進(jìn)下,在省內(nèi)外專業(yè)力量開展集成式考古和開放式研究下,四川史前文明之源的版圖,漸漸清晰。
稻城皮洛遺址 攝影/何海洋
稻城皮洛、資陽濛溪河等重要舊石器遺址,從高原到盆地,初步構(gòu)建了20多萬年以來的四川地區(qū)早期人類演化格局,讓人們在奔涌的歷史長流中,看先民們?nèi)绾卧诼谝估铮嫫鹛斓亻g的文明火種。
聽鼓角錚鳴,于細(xì)微處感受脈動(dòng),書寫文保新篇。當(dāng)前,四川制定《巴蜀文化“兩創(chuàng)”工作年度行動(dòng)方案》等舉措,在弦歌不輟、思接千載的傳承中,讓文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)共生。
四川人民的文化幸福感,來自文化自信、文化自強(qiáng)。汩汩沉吟的歷史足音暗回,勾勒出一幅在碰撞中發(fā)生,也在融合中新生的文明嬗變圖景。
凝望歷史可能只要一個(gè)轉(zhuǎn)身,但有時(shí),錯(cuò)過歷史也只是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)。
“五一”期間,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——河南大學(xué)明倫校區(qū)大禮堂著火,損失慘重。
2020年,四川開展了全省大規(guī)模石窟寺專項(xiàng)調(diào)查工作。工作人員發(fā)現(xiàn),不少幾十年前還栩栩如生的千年造像,在風(fēng)化作用下,如今已模糊不清。
現(xiàn)實(shí)一次次印證:文化遺產(chǎn),有多珍貴,就有多脆弱;發(fā)現(xiàn)時(shí)有多驚喜,失去時(shí)就有多遺憾。作為歷史的橋梁、文明的媒介,文化遺產(chǎn)需要被呵護(hù)。保護(hù)它們,就是保護(hù)中華文明的根和魂。
梓潼縣臥龍山千佛巖石窟
四川,這個(gè)文化資源大省,聚集著這樣一群為保護(hù)文物志同道合的人。一張“點(diǎn)”“線”“面”相結(jié)合的文化遺產(chǎn)保護(hù)版圖,在天府大地徐徐展開。
從點(diǎn)到線,順理成章。一群行走在曠野的考古人,踏過萬年前同樣的土地,用“點(diǎn)”的足跡,探源史前文明。青銅時(shí)代的風(fēng),拂過相同的土地,也吹過山河萬里。從三星堆到金沙,一條古蜀文明的歷史脈絡(luò)逐漸清晰。抓住歷史的線、文明的脈,四川,不僅出臺(tái)地方性法規(guī)保護(hù)三星堆遺址,還成立由省委書記和省長擔(dān)任組長的省三星堆遺址—金沙遺址申遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌推進(jìn)申遺工作。
從青銅時(shí)代走過來,蜀身毒道,古蜀道邊,石窟鑿聲陣陣,響徹千年。4月14日,綿陽梓潼縣臥龍山千佛巖鄉(xiāng)村石窟文化公園保護(hù)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目順利完成,該項(xiàng)目也是四川省首個(gè)鄉(xiāng)村石窟文化公園試點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。
像石窟寺這樣的“試點(diǎn)”,還有19個(gè)。“點(diǎn)”上璀璨,源于“線”上更順暢,源于“面”上完善。推進(jìn)四川鄉(xiāng)村石窟文化公園(景點(diǎn)、微景觀)建設(shè),源于2020年開始的全省石窟寺大普查。類似文物普查,現(xiàn)今已成常態(tài),從普查出發(fā),四川推動(dòng)城鄉(xiāng)歷史文化資源應(yīng)保盡保,2012年以來,新增名城3座、中國傳統(tǒng)村落396個(gè),新公布?xì)v史文化街區(qū)62片;2023年開展專項(xiàng)行動(dòng)新認(rèn)定歷史建筑1092處。在此基礎(chǔ)上,《四川省加強(qiáng)石窟寺聯(lián)合保護(hù)工作方案》《四川省加強(qiáng)歷史文化街區(qū)和歷史建筑聯(lián)合保護(hù)工作方案》《全省革命文物保護(hù)利用三年提升行動(dòng)方案(2024—2026年)》紛紛印發(fā),立法、闡釋、聯(lián)合保護(hù)……不讓歲月風(fēng)化記憶,四川對文化遺跡保護(hù)的密度加大、力度增強(qiáng)、范圍漸廣。
從個(gè)人到機(jī)構(gòu)、到多部門多地區(qū),保護(hù)不斷升格,歷史的涓涓細(xì)流,正在一代代人的努力之下,匯聚成璀璨的文明之河。
疏源浚流,與古為新,如何讓巴蜀文脈得以延續(xù)、一路生花?蘸滿歷史的筆墨,正在繪出燦若星辰的巴蜀萬千氣象。沉睡三千年,一醒驚天下。與三星堆再一次相遇相識(shí),鴨子河依舊在流淌,數(shù)字技術(shù)好似打破了時(shí)空界限,讓一個(gè)久遠(yuǎn)而燦爛的古蜀文明又“活”了起來。AI算法助力文物復(fù)原、裸眼3D還原考古方艙……這是“被看見”的文化,更是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的直觀表現(xiàn)。
三星堆博物館新館利用裸眼3D顯示技術(shù)還原考古發(fā)掘
以文化之精髓開今之生面,文化傳承發(fā)展在于述往思來,追溯文化本源,讓傳統(tǒng)文化全新表達(dá),綻放時(shí)代風(fēng)采。
“文”是根本,亦是傳承發(fā)展的立足點(diǎn)、著力點(diǎn)。四川瑰麗千年的文物館藏,深厚的文化底蘊(yùn)成就了它特有的氣質(zhì)和文化自信。“東坡先生”蘇軾、“春節(jié)老人”落下閎、漢賦大家司馬相如、一代良史陳壽……成為取之不盡、用之不竭的靈感源泉。鑒往知來,四川持續(xù)推進(jìn)三蘇、三星堆、蜀道等研究闡釋,不斷擦亮活化以歷史名人為代表的“文化符號(hào)”,讓傳統(tǒng)文化在立足于時(shí)代、植根于實(shí)踐中“有效傳承”。
古新自然交融,四川上下求索,“創(chuàng)”是生命力。
數(shù)字賦能,“嫁接”出更多可能。吸引“80后”“90后”的川劇《草鞋縣令》,動(dòng)畫片《少年蘇東坡傳奇》,紀(jì)錄片《天地皮洛》《石窟四川》等,老故事重新演繹。現(xiàn)代科技的加持,成為四川活化、利用和轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)文化的重要手段。當(dāng)生生不息的傳統(tǒng)文化配上時(shí)尚創(chuàng)新的文藝表達(dá),溢出來的生機(jī)與活力又是傳承的另一種抵達(dá)。
破壁出圈,文化活起來、傳開來,核心是“人”,重在浸潤生活,真正“飛入尋常百姓家”。
傳統(tǒng)文化不再束之高閣,“沉浸式”“互動(dòng)式”的普及推廣融入居民日常生活,喚醒最深處的文化記憶。“東坡文化季”“杜甫文化季”“李白文化季”等等,這些正在形成的千萬量級(jí)文化大IP,讓文化傳承發(fā)展變得可觸可摸,人們有了更多更美好的體驗(yàn)。在不同角落與傳統(tǒng)文化相遇,觸摸農(nóng)耕、蜀繡、竹編、銀花絲……生活充滿文化味,時(shí)尚最是漢唐風(fēng),在街頭,在課堂,在眾多的角落,無意中的一次凝眸,你都能遇見鮮活如許的四川。
川劇《草鞋縣令》演出劇照
透過文化遺產(chǎn),我們看見什么?
在漫長的歷史中,生活在四川這片土地上的前人們,留下眾多文化遺產(chǎn)。它們仿佛歲月長河中的一個(gè)個(gè)坐標(biāo),讓我們看見巴蜀兒女一路走來的光榮與夢想。
通過文化遺產(chǎn),我們看見了一方兒女的濃濃“鄉(xiāng)愁”。每年農(nóng)歷正月初七的“人日游草堂”,人們依然會(huì)在唐代大詩人杜甫生活過的地方,緬懷他的憂國憂民與錦繡文章;歷經(jīng)千錘萬鑿的安岳石刻,至今看著那栩栩如生的造像,依然能觸碰到古人對美的定義與堅(jiān)守;游人神往的藏羌碉樓,能看見相沿千年的生活方式,更看見人與自然的和諧共生。
通過文化遺產(chǎn),我們看見了千百年來積累的智慧經(jīng)驗(yàn)。文化遺產(chǎn)是活著的歷史:千年都江堰依然潤澤成都平原,其中蘊(yùn)含的治水智慧與民生思想,放在今天依然不過時(shí);古蜀道上“官民相禁剪伐”與“交樹交印”的傳統(tǒng),同樣啟發(fā)著今天的生態(tài)文明建設(shè);發(fā)明于北宋慶歷年間、被譽(yù)為“手工制鹽活化石”的卓筒井,采用“沖擊式頓鉆法”,被英國科學(xué)史專家李約瑟認(rèn)為“開創(chuàng)了機(jī)械鉆井的先河”。
通過文化遺產(chǎn),我們看見了繼往開來的奮進(jìn)歷程。一到節(jié)假日,朱德故里、鄧小平故居、陳毅故里等處便游人如織,人們走進(jìn)這里,懷念開辟新天地的艱苦奮斗,也賡續(xù)國泰民安的崇高理想。在川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,在古藺縣二郎鎮(zhèn)、在大渡河、在夾金山,理想之路、信仰之路,在常走常新中給人感動(dòng),也給人力量。
錦繡山河上遍布的璀璨奪目的文化遺產(chǎn),承載著中華民族的基因和血脈,是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。
我們的今天終將成為子孫后代的往日。當(dāng)我們在今天談?wù)摫Wo(hù)傳承文化遺產(chǎn)時(shí),其實(shí)我們也在響亮回答,我們要給子孫后代們留下怎樣的文化遺產(chǎn)?
撰文/邊鈺 劉志杰 范吳瑕 成博 圖據(jù)C視覺、人民網(wǎng)、樂山大佛景區(qū)等 編輯/馬艷琳 責(zé)編/謝夢 審核/姜明
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