每日經(jīng)濟(jì)新聞 2021-12-27 20:19:20
為積極推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,今日(12月27日),由中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主辦,成都市委宣傳部支持,由成都傳媒集團(tuán)與快手合作,由北京優(yōu)時(shí)光網(wǎng)絡(luò)科技有限公司、數(shù)域(北京)文化傳播有限公司承辦的首屆“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)”暨“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟發(fā)起儀式”在成都舉行。旨在探索文博數(shù)字化與傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字化應(yīng)用、數(shù)字技術(shù)與內(nèi)容產(chǎn)品的創(chuàng)新融合等領(lǐng)域。
每經(jīng)記者 丁舟洋 每經(jīng)編輯 楊歡
“數(shù)字技術(shù)的發(fā)展給當(dāng)今中國(guó)帶來(lái)巨大而深刻的變化,即便處在博物館這樣一個(gè)并不位于社會(huì)中心位置的領(lǐng)域,我們也能強(qiáng)烈的感受到。”中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光感嘆道。
當(dāng)前,全球博物館面臨一個(gè)新的轉(zhuǎn)型階段,人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、5G通訊等數(shù)字技術(shù)的興起,對(duì)拓展博物館的社會(huì)影響力提供了無(wú)限可能。在劉曙光看來(lái),作為博物館數(shù)字化最基礎(chǔ)、最緊要的工作,實(shí)體藏品變身數(shù)字產(chǎn)品,或許是漫長(zhǎng)的,或許還會(huì)帶來(lái)不小的財(cái)務(wù)壓力,但這個(gè)過(guò)程不可逆、不可停止。數(shù)字藏品融入社會(huì)、服務(wù)大眾,必將有效促進(jìn)博物館的文化傳播,還可以在文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間開辟一條新通道。
中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉曙光 圖片來(lái)源:主辦方供圖
在數(shù)字賦能文化產(chǎn)業(yè)的藍(lán)海中,“藏品數(shù)字化”只是其中之一。
為積極推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,今日(12月27日),由中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主辦,成都市委宣傳部支持,由成都傳媒集團(tuán)與快手合作,由北京優(yōu)時(shí)光網(wǎng)絡(luò)科技有限公司、數(shù)域(北京)文化傳播有限公司承辦的首屆“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)”暨“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟發(fā)起儀式”在成都舉行。旨在探索文博數(shù)字化與傳統(tǒng)文化IP的數(shù)字化應(yīng)用、數(shù)字技術(shù)與內(nèi)容產(chǎn)品的創(chuàng)新融合等領(lǐng)域。
“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟”發(fā)起啟動(dòng)儀式 圖片來(lái)源:主辦方供圖
早于公眾的普遍認(rèn)知,中國(guó)博物館的數(shù)字化探索早在上世紀(jì)八十年代就開始了。
據(jù)劉曙光在中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)上的介紹,1984年,上海博物館成立了中國(guó)博物館領(lǐng)域第一個(gè)部門編制的信息中心。上世紀(jì)九十年代中期,故宮博物院的藏品數(shù)字化工作已能與一些國(guó)際知名博物館并駕齊驅(qū)。進(jìn)入新世紀(jì),國(guó)家文物局啟動(dòng)了第一次國(guó)有可移動(dòng)文物普查,到2016年,基本實(shí)現(xiàn)了國(guó)有文物藏品數(shù)字身份證的系統(tǒng)建設(shè)。
“目前,一些‘頭部’博物館的藏品數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)從二維發(fā)展到三維,從文字影像到元數(shù)據(jù)綜合系統(tǒng)??梢圆豢鋸埖卣f(shuō),中國(guó)博物館的藏品信息化和數(shù)字化建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。”劉曙光表示。
從博物館的歷史來(lái)看,博物館是科學(xué)精神的產(chǎn)物,跟隨科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步而進(jìn)步,根據(jù)社會(huì)需求的變化而變化。這是博物館的天性與本能,也是博物館的生存之道。
面對(duì)數(shù)字技術(shù)對(duì)生存環(huán)境和發(fā)展條件的變化,在元宇宙、NFT等白熱化的概念面前,劉曙光認(rèn)為,中國(guó)的博物館人應(yīng)秉承一種科學(xué)、開放的思維和姿態(tài),敢于面對(duì)、積極應(yīng)對(duì)。“無(wú)論是智慧博物館的建設(shè),還是開發(fā)云展覽、云直播或新媒體服務(wù),博物館都應(yīng)發(fā)揮特色、找準(zhǔn)對(duì)象,讓數(shù)字手段以更加適合的方式與博物館的文化內(nèi)容相結(jié)合,最大限度、最大范圍地發(fā)揮博物館的文化力量。”
用技術(shù)手段弘揚(yáng)中華文化之美、山河之美、人文之美,中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟的成立正當(dāng)其時(shí)。
中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟發(fā)起人汪速表示,數(shù)字行業(yè)已發(fā)展為多種不同的跨界行業(yè)新形態(tài),行業(yè)同時(shí)也存在很多問(wèn)題,比如信息溝通不暢、知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)難、應(yīng)用場(chǎng)景不夠成熟等,這都需要有一個(gè)跨行業(yè)的組織來(lái)協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的種種矛盾。“聯(lián)盟成立后,能打通跨行業(yè)的溝通機(jī)制;推進(jìn)全新的數(shù)字文化標(biāo)桿項(xiàng)目。這一定是個(gè)不忘初心的過(guò)程,我們腳下的大地,每個(gè)城市都有璀璨的山河、傳說(shuō)、特產(chǎn),都需要用數(shù)字的手段來(lái)代言、推廣、發(fā)展。”
隨后,在今天的峰會(huì)上,正式宣布了“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟”第一批九家理事單位名單,分別是:成都傳媒集團(tuán)、保利文化、洲明科技、南海數(shù)據(jù)、新維暢想、歐特克中國(guó)、四川博物院、九九互娛數(shù)字文化、青旅智庫(kù)。聯(lián)盟代表們齊聚臺(tái)上,在裝置藝術(shù)中,共同啟動(dòng)“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)盟”成立。
這是一個(gè)文化自信、國(guó)潮崛起以及博物館文創(chuàng)大發(fā)展的時(shí)代。
北京與子匠科技有限公司CEO焦正道分享的數(shù)據(jù)顯示,自2013年以來(lái),我國(guó)文創(chuàng)的人均消費(fèi)一直保持著十個(gè)點(diǎn)以上的增長(zhǎng),一個(gè)個(gè)博物館IP迅速出圈、成為網(wǎng)紅。
而在焦正道看來(lái),如此漂亮的數(shù)據(jù)下,也隱藏著一些巨大的挑戰(zhàn)和危機(jī)。“僅僅在電商渠道,我們目前在售的應(yīng)該是有1861款文創(chuàng)產(chǎn)品,銷量占到前100的,故宮就有70%,我國(guó)有五千五百多家博物館,故宮無(wú)疑已經(jīng)成為了超級(jí)IP,那剩下的5000多家博物館怎么辦?故宮模式可以復(fù)制嗎?另外,對(duì)于用戶來(lái)講,博物館文創(chuàng)依舊沒(méi)有擺脫小商品的印象,大家可以看到半數(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品,都是百元以內(nèi)的小禮品,帆布袋、杯子、書簽、便簽……瘋狂內(nèi)卷。”
焦正道認(rèn)為,博物館藏品、歷史文物與數(shù)字收藏、數(shù)字資產(chǎn)有著天然的契合。“比如,可以用區(qū)塊鏈等數(shù)字化相關(guān)技術(shù),把博物館的藏品進(jìn)行數(shù)字化重塑,形成一件件數(shù)字藏品。再通過(guò)盲盒的方式發(fā)售給用戶。用戶湊齊了對(duì)應(yīng)的數(shù)字碎片,就可以合成屬于他的完整的數(shù)字收藏品。”
不僅是文博的傳播,數(shù)字化手段在文物保護(hù)上還將起到越來(lái)越重要的作用。
在本次峰會(huì)的圓桌論壇環(huán)節(jié),敦煌研究院院屬企業(yè)甘肅恒真數(shù)字文化科技有限公司副總經(jīng)理萬(wàn)磊表示,“最早的時(shí)候,大家認(rèn)為文物保護(hù)只是文物本體的保護(hù)和修復(fù)。而在上世紀(jì)80年代初的時(shí)候,敦煌研究院就提出了‘數(shù)字敦煌’的構(gòu)想,初衷是讓文物信息永久保存、永續(xù)利用,因?yàn)槟呖呤遣豢梢苿?dòng)的,如果不對(duì)洞窟內(nèi)的文物進(jìn)行完整的數(shù)據(jù)記錄,可能若干年后有些信息就沒(méi)有了。”
數(shù)字科技的出現(xiàn)延續(xù)了敦煌的生命,也將不可移動(dòng)的莫高窟移動(dòng)化的呈現(xiàn)在公眾面前。通過(guò)數(shù)據(jù)資源,敦煌研究院在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多次數(shù)字化展覽。
具體到文物運(yùn)輸、館藏搬遷、文物包裝、海外回流等細(xì)分環(huán)節(jié),數(shù)字技術(shù)也在潛移默化中為文物保駕護(hù)航。
北京圣軒文化集團(tuán)有限公司總經(jīng)理助理陶林分享的案例中提到,運(yùn)輸數(shù)字化能對(duì)車輛安全和文物安全進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)測(cè)。“在一次文物運(yùn)輸中,我們?cè)谖奈镞\(yùn)輸車上安裝了8個(gè)攝像頭,在車廂內(nèi)進(jìn)行恒溫恒濕監(jiān)測(cè);利用大數(shù)據(jù)對(duì)車輛進(jìn)行實(shí)時(shí)管理,實(shí)現(xiàn)車輛和人員的就近管理,達(dá)到降本增效的效果。另外,貼在文物包裝箱上的跟貨系統(tǒng),能對(duì)文物進(jìn)行精密檢測(cè),如遇碰撞、跌落、翻倒、急剎車等情況會(huì)及時(shí)反饋。”
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