觀影│這是一部借助戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)人性與信仰的電影

每經(jīng)編輯 杜蔚    

每經(jīng)影視記者 杜蔚/文

每經(jīng)實(shí)習(xí)編輯 溫夢(mèng)華

“這里大多數(shù)人都不理解你的信仰，但他們都知道，你的信仰有多堅(jiān)定。”在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，影片男主人公——醫(yī)療兵戴斯蒙德奇跡般地從滿是敵人的戰(zhàn)線上救回75名戰(zhàn)友后，得到了他的上屬中士的認(rèn)可，也證明了并不是只有殺人才能幫助國家。

其實(shí)，我并不是很喜歡硝煙彌漫、充斥著死亡氣息的戰(zhàn)爭(zhēng)片，這類影片血腥的鏡頭會(huì)讓我感到不適，但《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》卻顛覆了我的認(rèn)知：這不是一部單純講述戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，而是通過戰(zhàn)爭(zhēng)來展現(xiàn)人性和信仰。

盡管影片里沒有很濃重地渲染或者說宣揚(yáng)信仰之功，卻依舊傳遞給我們信仰的力量。在國家需要的時(shí)候，戴斯蒙德毅然決定去參軍，顯然，他做好了犧牲的準(zhǔn)備。而戴斯蒙德愿意上戰(zhàn)場(chǎng)卻堅(jiān)持不拿槍殺人的“信仰”，一直飽受其他戰(zhàn)友的鄙視和排擠。但最終，面對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，戴斯蒙德不僅做到了堅(jiān)持個(gè)人信仰，而且還完成了愛國的使命。這深深的打動(dòng)了我，當(dāng)然更多地也讓我陷入了沉思中：不管是在影片里，還是在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，大多數(shù)人選擇的都是更容易讓自己生存下來的“主流信仰”，所以那些選擇了偏離主流信仰人，就會(huì)被視為異類，被排擠。但是在關(guān)鍵時(shí)刻，信仰卻會(huì)迸發(fā)出驚人的力量，支撐人做很多事情。

最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻展現(xiàn)出最光輝的人性

每個(gè)人不同的經(jīng)歷在一定程度上造就了不同的人性，各種各樣的人性又讓我們成為了不同的人。

戴斯蒙德初入部隊(duì)，在前期的各項(xiàng)體能訓(xùn)練中均不輸于他人，唯獨(dú)射擊環(huán)節(jié)，卻讓他成為了異類，遭受戰(zhàn)友的恥笑。因?yàn)榇魉姑傻虏辉敢饽脴?，不愿意殺人，這是什么原因造成的呢？我們從他躲在彈坑里與戰(zhàn)友回憶老兵父親時(shí)說過的話，“我恨他，在我心中父親已經(jīng)死了！”，就能看出，這始于戴斯蒙德灰色的成長(zhǎng)記憶，也可以說是家庭悲劇造成的。

戴斯蒙德的老兵父親在一戰(zhàn)中留下了無法治愈的傷痕——失去了戰(zhàn)友，孤獨(dú)地幸存下來。這讓他無法面對(duì)戰(zhàn)后的生活，他根本無心盡一個(gè)父親、一個(gè)丈夫的職責(zé)，從而將自己的家庭拖入了悲慘的境地。

所以在面對(duì)兩個(gè)兒子的打斗時(shí)，老兵父親放任不管，間接造成戴斯蒙德失手用磚頭險(xiǎn)些砸死弟弟。在悲劇發(fā)生后，老兵父親不僅沒有安慰陷入恐懼、悲傷中的戴斯蒙德，反而還想用皮帶責(zé)打他。這時(shí)，迷茫中的戴斯蒙德仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。

而長(zhǎng)大后戴斯蒙德在面對(duì)醉酒后向母親施暴的老兵父親憤怒舉槍，當(dāng)然他并未按下扳機(jī)……但這些從童年延續(xù)而來的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓戴斯蒙德更加堅(jiān)定了自己不去傷害別人的決心，所以他不愿拿槍，拒絕做殺戮者，而想當(dāng)個(gè)救護(hù)者。

為了完成愛國使命，戴斯蒙德在戰(zhàn)場(chǎng)上不畏生死、與敵人近身相搏，但在他意外遇到了受傷的日本兵時(shí)，卻展現(xiàn)出他最為閃耀的人性——對(duì)生命的尊重及一視同仁，戴斯蒙德冒著暴露自己的風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)救助日本兵。

我們都該遵循主流信仰么？

軍營需要絕對(duì)的服從，但戴斯蒙德的信仰，卻顯得標(biāo)新立異，讓他成為了戰(zhàn)友們眼中的怪人，但也多虧了戴斯蒙德這古怪的信仰才促使他救回了75名戰(zhàn)友的性命。

當(dāng)戴斯蒙德眼睜睜看著一名戰(zhàn)友死亡，自己卻無力挽救時(shí)，他眼中滿是淚水，于是他問上帝，“要我怎樣做，我聽不見你。”隨后，戴斯蒙德竟然奇跡般地聽到了其他受傷戰(zhàn)友的呼救聲：“ 醫(yī)療兵……”于是他立刻放下之前的迷茫和痛苦，展開施救。似乎就是憑借信仰，戴斯蒙德在陷入絕望時(shí)得到了 “神啟”，才讓他有勇氣在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上繼續(xù)救治戰(zhàn)友。

在我看來《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的高潮并不是槍林彈雨的主戰(zhàn)場(chǎng)，而是在所有戰(zhàn)友都撤離后，只剩下戴斯蒙德一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)。他穿梭在寂靜無聲的夜色中，執(zhí)著地尋找著受傷的戰(zhàn)友。他用自己曾經(jīng)被嘲笑為“玉米桿”似的身體，把受傷的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)地背到山崖邊，再用力拉住繩鎖，將戰(zhàn)友轉(zhuǎn)移到山下。面對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的敵人，戴斯蒙德沒有一絲畏懼，危急時(shí)刻他開始一遍遍祈禱，但不為自己，而是為了戰(zhàn)友，“上帝呀，求求你，請(qǐng)讓我再救一個(gè)……”這是影片臺(tái)詞重復(fù)最多的地方，卻讓我看后淚目。

還有在戴斯蒙德轉(zhuǎn)移中士時(shí)，不幸遭遇敵軍狙擊手。他用衣服拖著中士在日本兵的彈雨中狂奔，哪怕身后有成群日本兵的追擊，戴斯蒙德也未曾退縮。這些便得益于他執(zhí)著的信仰，在生死攸關(guān)時(shí)，迸發(fā)出驚人的力量。雖然戴斯蒙德雙手滿是血痕，體力也幾近透支，但他依然堅(jiān)持轉(zhuǎn)移完所有受傷的戰(zhàn)友。

片尾，戰(zhàn)友對(duì)重傷躺在擔(dān)架上戴斯蒙德說，“我們已經(jīng)拿下了鋼鋸嶺了！”在擔(dān)架沿著繩滑降下來時(shí)，仰拍視角下的戴斯蒙德笑了，陽光穿過飛揚(yáng)的塵土散在了他的臉上，有種圣潔光照的感覺，這似乎也是信仰的暗示。

總之，我認(rèn)為《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是一部好片子，因?yàn)樗屛铱吹剑杭词故瞧x了主流的個(gè)人信仰，仍然可以通過執(zhí)著和努力被認(rèn)可。我們的社會(huì)需要秩序，也需要自由和包容。我希望看到那些有著閃耀人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔對(duì)待，而不想忍受那些看似道貌岸然有著主流信仰，但內(nèi)心深處卻深不可測(cè)的人。