一首歌的時間夠城市紅多久?

每經(jīng)記者 楊歡    每經(jīng)編輯 劉艷美    

圖片來源：攝圖網(wǎng)500723263

“一曲成名天下知。”越來越多城市試圖將音樂打造成自身的一張有聲名片——石家莊打造“搖滾之城”、廈門打造“音樂之都”、哈爾濱建設(shè)“音樂之城”……

這背后的邏輯不難理解。時下的年輕人熱衷打卡“音樂現(xiàn)場”，無論是音樂節(jié)、演唱會，還是網(wǎng)絡(luò)爆曲中的場景等等，音樂正在成為帶動城市文旅消費(fèi)新密碼。

透過原創(chuàng)流行樂，我們得以窺視中國城市化進(jìn)程一條隱秘的草蛇灰線，早期音樂人寫城市，寫的多是背井離鄉(xiāng)的愁緒、兒時的鄉(xiāng)土記憶，而今城市已經(jīng)成為創(chuàng)作“母體”，在城市進(jìn)化論“大家的城市公開課”第三期活動現(xiàn)場，網(wǎng)易云音樂原創(chuàng)音樂內(nèi)容負(fù)責(zé)人陳靜提到一個新趨勢——

“有越來越多音樂人開始強(qiáng)調(diào)自己的地域特質(zhì)，就像音樂綜藝《樂隊的夏天3》中，總是自稱‘東北朋克教父’的搖滾樂隊新學(xué)校廢物合唱團(tuán)等；也有越來越多帶有地域?qū)傩缘谋镜貜S牌興起，做著扶持本地音樂人的工作，比如來自成都的明堂等等。”

其實(shí)，不只是音樂人，城市自身也在發(fā)力。今年初，江西日報發(fā)文稱，省內(nèi)100個縣(市、區(qū))中有六成以上有城市主題歌曲，11個設(shè)區(qū)市先后發(fā)布城市主題歌曲，用音樂為城市代言。但當(dāng)?shù)匾仓毖?，由于缺乏類似《早安隆回》《成都》等主題歌曲這樣的燃點(diǎn)，這些歌曲對城市宣傳推廣效果有限，引人深思。

其實(shí)，城市主題歌曲俯拾皆是，真正出圈的鳳毛麟角。出圈作品的背后邏輯是什么？那些出圈了的作品，真的能夠代表一座城市嗎？再者，一首歌的時間究竟夠城市紅多久？不如來聽聽圈內(nèi)人怎么說。

城市歌單不只有北京

在城市歌單中，北京是不可逾越的“大山”。早在2017年，有人通過網(wǎng)易云音樂等平臺，找到了378首歌詞中含有北京具體地點(diǎn)的歌曲，且因?yàn)樾枰柙~包含具體地點(diǎn)，像汪峰的《北京北京》，甚至沒有被納入這次調(diào)查范圍。

不過這樣的情況正在發(fā)生變化。去年，網(wǎng)易云音樂旗下的云村研究所發(fā)布的《華語樂壇趨勢報告（2022）》提到，當(dāng)下的華語樂壇有了更多三四線的煙火和縣城小鎮(zhèn)的生活。許多音樂人不在城市的“一線”，但始終在生活的“一線”。

網(wǎng)易云音樂原創(chuàng)音樂內(nèi)容負(fù)責(zé)人陳靜 圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

在陳靜看來，這反映出的是，隨著城市化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展成熟，各個地方都有越來越多的音樂人涌現(xiàn)，音樂人發(fā)展也不再追逐北上廣，而是選擇回到家鄉(xiāng)、在地發(fā)展，在關(guān)注著本土更為廣闊的真實(shí)生活。而本土化音樂的生命，也就在這廣闊的生活中孕育。

伴隨著音樂內(nèi)容更多樣、分發(fā)形式更垂直，音樂平臺也把目光聚焦在本地化這個方向，能夠更高效、更有針對性地進(jìn)行音樂內(nèi)容分發(fā)，把合適的內(nèi)容推給合適的人。陳靜表示，網(wǎng)易云音樂這兩年也在助力原創(chuàng)音樂的本地化發(fā)展，在平臺內(nèi)上線各地區(qū)音樂專區(qū)，這些在地發(fā)展的音樂人正在引起更廣泛的關(guān)注和期待。

公開課現(xiàn)場提到的一個例子是，河南說唱歌手熊貓五分褲所創(chuàng)作的《豫家門》，這首歌在今年6月網(wǎng)易云音樂發(fā)起的地域性說唱新人發(fā)掘計劃“街頭招式”中一炮而紅。除了河南方言說唱和豫劇唱腔，歌詞中也融入了不少河南文化相關(guān)元素，“黃河”“少林寺”“二七塔”“嵩山”“開封府”……

圖片來源：網(wǎng)易云音樂截圖

事實(shí)上，在注重歌詞的說唱領(lǐng)域，這樣的成名曲早有先例。GAI的《威遠(yuǎn)故事》用方言旋律寫“川南江湖”；馬思唯的《吃兒火鍋》《豆瓣醬》則是在本地食物方面“遙遙領(lǐng)先”；DIGI GHETTO同名專輯《DIGI GHETTO》里，更是直接將成都的地名芳草地、太古里當(dāng)做歌名。

據(jù)統(tǒng)計，截至2021年底，在網(wǎng)易云音樂平臺上，城市相關(guān)說唱歌曲已累計了上億次播放。成都、杭州、南京、長沙、重慶等地都成為了歌曲里直接出現(xiàn)的元素。

而對于《豫家門》的爆火，陳靜則表示，正是因?yàn)榇饲皼]有太多優(yōu)秀的河南方言說唱音樂，這首歌曲的出現(xiàn)，填補(bǔ)了這塊空白，表達(dá)了這樣的集體情感，所以引發(fā)了非常多河南地區(qū)樂迷的追捧。

《成都》代表不了成都？

說到城市成名曲，就不能不提趙雷的《成都》。好像一夜之間所有人都知道，在成都有一條街叫“玉林路”，街上有一個地方叫“小酒館”。于是，五湖四海的年輕人來到成都，都要去玉林路站牌下拍照，去小酒館門口打卡，它們在某種程度上成為了成都這座城市的標(biāo)志和符號。

不可否認(rèn)，《成都》當(dāng)然是一個音樂對城市絕佳的宣傳案例。但它真的是最能代表成都這座城市的歌曲嗎？在公開課·成都課堂現(xiàn)場，網(wǎng)易云音樂張易申的這個問題，得到了兩種截然不同的答案。顯而易見，不是每個成都人都會覺得這首歌從氣質(zhì)上最能體現(xiàn)出成都的特質(zhì)。

網(wǎng)易云音樂張易申 圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

這是為什么？張易申由此引出出圈作品與城市之間不同層次的關(guān)系——其一是作品的文本本身出現(xiàn)了一座城市的身影，像是這歌詞中帶有城市的元素，又或者歌曲的走向和編曲方式會在一定程度上呈現(xiàn)出與當(dāng)?shù)貧赓|(zhì)相符合的特質(zhì)。

比如趙雷的《成都》，用民謠的抒情方式，唱出人們眼中成都的休閑文藝特質(zhì)；而Higher Brothers的《成都》，則用本土方言，本地人的視角，以說唱的形式唱出成都人自己的生活狀態(tài)。換句話說，城市主題歌曲想要出圈，拼到最后拼的是文化氛圍，不管你喜歡哪一首，最終體現(xiàn)的是這座城市的一部分。

另一種層次關(guān)系，則是在音樂作品背后能看出不同地域下的社會文化屬性。在這個層次中，一首歌曲可能完全沒有提到那座城市的任何字眼，甚至也不用方言，但你一聽，就知道它講的是那座城市、那個地方的故事。

就好比寶石GEM《野狼DISCO》，音樂一響，東北的那股莽撞自信和粗糲飛揚(yáng)的氣質(zhì)就出來了。類似的還有一首柳爽《漠河舞廳》，在張易申看來，這首歌在歌詞上的東北身影要更加隱蔽，然而它的東北氣質(zhì)甚至要比《野狼DISCO》更強(qiáng)。

圖片來源：每經(jīng)記者 楊歡 攝

歸根到底，城市以歌曲的形式走上“前臺”，原因在于文化在這個過程中發(fā)揮著越來越大的作用。當(dāng)歌曲中鮮明的文化特征，符合人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵組成部分，成為人們據(jù)以識別和決定其精神消費(fèi)的重要要素之一，“出圈”就成了其最明顯的表征。

“出頭”限定三五分鐘？

在全國各地城市品牌推廣方式日趨內(nèi)卷的當(dāng)下，相較于投資大、人員多、運(yùn)作周期長的影視、演藝項(xiàng)目，投入少、周期短、見效快、傳播范圍廣且可持續(xù)的城市主題歌曲，儼然成為諸多市縣的不二選擇。一首成名曲，為一座城市所帶來的附加價值被人們極大關(guān)注，并為越來越多的城市和旅游景區(qū)所向往，儼然成為各地努力的方向。

藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾預(yù)言，“每個人都能成名15分鐘，每個人也都能在15分鐘內(nèi)出名。”而放之城市音樂領(lǐng)域，這個時間甚至可以縮短到3-5分鐘。城市有可能在一首歌中“出頭”，卻又無法跳出一首歌的時間。

比如文章開頭說到的江西，據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報道，《夢回鄱陽》是首屆鄱陽國際濕地文化節(jié)亮相演唱發(fā)行的歌曲。當(dāng)時，主唱龐龍炙手可熱，《夢回鄱陽》也迅速走紅。

彼時當(dāng)?shù)匚膹V新旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，《夢回鄱陽》讓大家認(rèn)識了鄱陽，宣傳了鄱陽，甚至把鄱陽縣與鄱陽湖畫上了等號。然而隨著龐龍在歌壇的影響力減小，《夢回鄱陽》日漸式微。

網(wǎng)易云音樂原創(chuàng)音樂商務(wù)總監(jiān)周星月 圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

也因此，在網(wǎng)易云音樂原創(chuàng)音樂商務(wù)總監(jiān)周星月看來，音樂與城市之間的關(guān)系不應(yīng)該只停留在內(nèi)容本身，它在城市文化的形成，消費(fèi)習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的培養(yǎng)上也有更多延展的可能性。

比如落地音樂節(jié)，從去年開始，網(wǎng)易云音樂已經(jīng)相繼在重慶、昆明和烏魯木齊落地了幾場音樂節(jié)，最新的一場也將在近期落地重慶永川。

周星月發(fā)現(xiàn)，疫情之后，人們對理想城市產(chǎn)生了新的共同需求與構(gòu)想。比如近幾年成都、西安、長沙等“網(wǎng)紅城市”的出圈，不僅僅是有歷史傳統(tǒng)和自然風(fēng)光，更多的是從當(dāng)代的關(guān)切出發(fā)，以青年的視角發(fā)問，以本土為更新養(yǎng)料，用內(nèi)容作為交流媒介，去打造城市文化的復(fù)合空間，將社區(qū)文化元素同人們的日常生活有機(jī)地結(jié)合在一起，才吸引了大家的目光，產(chǎn)生了強(qiáng)大的消費(fèi)力。

一個例子是旅游熱門目的地河北阿那亞。在其官方介紹中，對自己的定位是一個集文化、藝術(shù)、影視體育等多元內(nèi)容為一體的生活方式品牌，年均舉辦音樂類、舞蹈類、藝術(shù)類、文化類活動1500余場，它的品牌社區(qū)正是因?yàn)檫@些優(yōu)秀的文化藝術(shù)內(nèi)容而充滿活力。

回歸音樂本身，盡管一首歌曲的爆火是一個偶發(fā)性事件，但不要低估它所帶來的流量影響力，通過這樣的契機(jī)，運(yùn)用好地方文化、旅游和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，將是一筆很好的無形資產(chǎn)。但也不要高估、不要過度解讀，成名曲是一座橋梁，要無形地過渡至其他內(nèi)容形式或文化形式上，才能延長作品的生命力。