每日經(jīng)濟新聞 2023-02-20 22:12:20
每經(jīng)記者 程雅 朱成祥 每經(jīng)編輯 張海妮
2月16日,元宇宙產(chǎn)業(yè)大會2023春季會在昆山國際會展中心開幕,國內(nèi)外院士專家、元宇宙頭部企業(yè)人員等重量級嘉賓齊聚一堂,碰撞思想火花,啟迪靈感智慧。
元宇宙究竟是什么?實現(xiàn)的路徑有哪些?中國的元宇宙產(chǎn)業(yè)又將如何發(fā)展?在16日下午的院士論壇中,眾多國內(nèi)外院士專家闡述了自己的觀點。
“中國元宇宙的發(fā)展,要堅持自己的道路,要有自己的話語權,我們不能人云亦云。中國在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟上走得很遠、很好,那么在元宇宙的道路上,我們應該有自己對元宇宙的深刻理解,能夠借著零距離社會的契機,來認真地研究技術,特別是研究它的經(jīng)濟生態(tài),建立我們在零距離社會下,數(shù)據(jù)經(jīng)濟的堅實的技術基礎。”香港科技大學首席副校長郭毅可稱。
蘇州昆山舉辦的元宇宙產(chǎn)業(yè)大會2023春季會現(xiàn)場 每經(jīng)記者 朱成祥 攝
元宇宙發(fā)展仍需不斷定義
有人認為元宇宙就是平行于現(xiàn)實世界的虛擬世界,也有人認為元宇宙是實現(xiàn)現(xiàn)實與虛擬交互的路徑,還有人認為元宇宙只是一個概念,那么元宇宙究竟是什么?
中國工程院院士、德國工程院院士、同濟大學教授吳志強認為,大部分地方都是講“元宇宙是什么”,只有昆山在講“元宇宙產(chǎn)業(yè)是什么”,這是非常重要的。其指出,造就元宇宙產(chǎn)業(yè)的家園,創(chuàng)意是至關重要的,創(chuàng)意是元宇宙產(chǎn)業(yè)與其他技術根本性不同的“心臟”。如創(chuàng)意這個“心臟”死亡,那么中國元宇宙產(chǎn)業(yè)一定只能做低端的“手腳”。
關于元宇宙,吳志強特別引入一個概念——“期空間”。“期空間”類似于金融中的期貨,期貨是未來交付的貨物,而期空間則是讓大家提前在虛擬世界中享受未來的城市空間。
關于元宇宙產(chǎn)業(yè)如何做成,如何做大、做強?吳志強總結:第一,創(chuàng)意是元宇宙及其產(chǎn)業(yè)的“心臟”,這方面如果缺失,只能做相對低端的二流、三流的元宇宙產(chǎn)業(yè);第二,元宇宙產(chǎn)業(yè)是個主流集群的生態(tài),軟件、硬件都需要發(fā)展;第三,元宇宙產(chǎn)業(yè)園區(qū)是元宇宙的生產(chǎn)地,同時更是元宇宙下一代的實驗地和體驗地。
中國工程院院士、深圳大學特聘教授孟建民表示,當前對元宇宙的發(fā)展尚不明確,是一個仍然需要不斷探索和定義的領域。在國家和政府層面,多地已出臺相關政策,以虛促實、以虛強實,是當前比較明確的價值導向??偟膩砜矗钪姹徽J為是數(shù)字產(chǎn)業(yè)的接入口,是實體產(chǎn)業(yè)的新工具,也是解決社會問題的一種新方法。其中涵蓋了商業(yè)、娛樂、文旅、制造、健康、辦公、教育以及城市管理八個細分板塊。
歐盟科學院院士、澳大利亞科廷大學講席教授王翔宇認為,“元宇宙”出現(xiàn)之前,其實就已經(jīng)有了元宇宙。人的想象力包括夢境其實就是自己所創(chuàng)造的元宇宙,但以前沒有高科技手段去呈現(xiàn)和還原,不過現(xiàn)在元宇宙可以通過一定的方式表達出來。
從平衡世界的角度來說,元宇宙就是平衡于物理世界的另外世界,它們之間互相映射。因此,王翔宇認為元宇宙所代表的信息世界,跟物理世界還有一層博弈關系。物理世界主導的多,信息世界主導的就少,反之亦然。而如何讓元宇宙和信息賽博世界更多地主導,即從天平以及博弈的角度來說,更多地傾斜于元宇宙世界,讓元宇宙能夠主導或決策,而物理世界只是簡單地跟隨重塑,這里面還有很多的功課要做。
郭毅可認為,元宇宙是在新的互聯(lián)網(wǎng)架構下,實現(xiàn)跟物理世界平衡的一個虛擬空間,隨著大家對互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度和理解互聯(lián)網(wǎng)能觸達的深度有了新的看法,社會交往進入了零距離時代,以互聯(lián)網(wǎng)為聯(lián)系,實現(xiàn)了分布式的社會單元組織,并在此基礎上進行一系列經(jīng)濟活動。而由于數(shù)據(jù)資本極為重要,使得在網(wǎng)絡上可以形成一個虛擬的、跟物理世界相對應的世界,這就是所謂的元宇宙的基本概念。
數(shù)字經(jīng)濟如何實現(xiàn)均衡?
此外,元宇宙的興起還源于人工智能的發(fā)展,使得大家在網(wǎng)絡上的虛擬體智能化,實現(xiàn)真正智能化的虛擬世界。實際上,人與人之間的距離跟文明的發(fā)展有緊密的聯(lián)系,從輪子的出現(xiàn),到發(fā)明蒸汽機,最后出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng),人與人之間的連接更加地緊密。之后,移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、虛擬現(xiàn)實等各種技術融合在一起,構成了如今的零距離時代,在這樣的文明背景下,社會結構、經(jīng)濟結構將發(fā)生怎樣的變化,才是元宇宙最重要的意義。
基于當前對元宇宙的主要認識,孟建民認為,一方面在技術上要實現(xiàn)用戶體驗的突破,以及實現(xiàn)終端使用體驗上的輕便可行,另一方面要找到創(chuàng)新價值的應用場景,充分發(fā)揮元宇宙以虛促實、以虛強實的工具價值。
孟建民表示,元宇宙場景中實現(xiàn)的虛擬和現(xiàn)實之間的關系具有不對稱性,這種不對稱性體現(xiàn)為現(xiàn)實與虛擬世界之間存在著互相推動、互相支撐,又相互限定、相互制衡的關系。因此元宇宙的構建過程,就是將不對稱性不斷推向虛擬,追求全對稱性的狀態(tài)。相較于技術層面的升級,孟建民認為應該格外關注找準問題和需求場景,注重數(shù)據(jù)和系統(tǒng)安全,以及重視相應的規(guī)范制度的建設等方面作為切入點。
歐洲科學院外籍院士、北京大學講席教授鄧小鐵則認為,元宇宙會在現(xiàn)實世界和虛擬世界之間交互,其中存在著統(tǒng)計、模擬、歷史等方面的問題。元宇宙目前的困境是,雖然產(chǎn)業(yè)鏈上有很多的使用者、消費者、生產(chǎn)者,但它有一個關鍵的任務缺陷,即被卡脖子的算力,芯片方面的研究或生產(chǎn)進步是元宇宙成功的最主要的努力方向之一。
此外,在元宇宙中建立虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟的過程中,是否有價值觀念的沖突、隱私保護、在區(qū)塊鏈的賦能下信任邏輯的變化、數(shù)字資產(chǎn)的保護等都是問題。因此,在技術的發(fā)展路線方面要對上述問題有基本的考量?,F(xiàn)實的經(jīng)濟學經(jīng)過多年的演變,基本物質(zhì)的價格都經(jīng)過了演化,產(chǎn)出跟需求基本可以達到平衡。但在元宇宙中,數(shù)字經(jīng)濟如何實現(xiàn)均衡也是一大難題,但也并非不可以解決。
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