領(lǐng)地集團(tuán)、無竹會(huì)、中經(jīng)聯(lián)盟共同召開首屆設(shè)計(jì)師文化思享會(huì)

4月22日，一場(chǎng)突破“現(xiàn)代主義建筑”語言壁壘的首屆設(shè)計(jì)師文化思享會(huì)，在天府領(lǐng)地城藝展中心舉行，本次思享會(huì)吸引了塞納景觀執(zhí)行董事孟繁良先生、立設(shè)計(jì)主持建筑師任立先生、赤橙建筑主持建筑師梁源園先生、成都竹菴文化創(chuàng)始人伍先旭先生等近80位設(shè)計(jì)師大咖云集現(xiàn)場(chǎng)就宋式美學(xué)與建筑，展開對(duì)普羅大眾理想精神居所的文化探索，并成立了首個(gè)“東坡美學(xué)研究院”，作為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)乎心意的履行。

中標(biāo)海外標(biāo)志性建筑第一人馬巖松，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑工程師張潤(rùn)舟，LEED認(rèn)證專家、高級(jí)綠建工程師聶雋，一級(jí)注冊(cè)建筑工程師、高級(jí)工程師張小波等多位設(shè)計(jì)師大咖發(fā)表祝賀；首任蘇東坡博物館館長(zhǎng)、法國(guó)巴黎文化藝術(shù)研究創(chuàng)作中心客座教授周華君，著名畫家、中南海特聘畫家、中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使何學(xué)斌，著名作家、巴金文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、三蘇文化研究院副院長(zhǎng)劉小川，金牌講解員、三蘇祠特聘名譽(yù)副館長(zhǎng)李曉蘋，通過視頻講述了他們與東坡的故事，深解東坡文化的大美。

提及蘇東坡，可以說中國(guó)文化迎來他璀璨的截面，是幾代中國(guó)文人的精神依歸，亦是為我們叩啟中式美學(xué)之美的引路人。在宋式文化中，集大成者便是“五千年來活得精彩之人——蘇軾”：他是東方文化的超級(jí)符號(hào)；他是唯一一個(gè)在故宮擁有個(gè)人書畫展的文人——“千年風(fēng)流人物東坡展”；他是中國(guó)歷史上的全才，不僅是一位偉大的文學(xué)家、書法家、畫家、美食家、中醫(yī)學(xué)家、茶學(xué)家、規(guī)劃師，還是一位卓越的旅行家和生活大師；他的中年好友蘇東坡，一生共200多萬字的詩(shī)詞著述，留下大量風(fēng)格獨(dú)特的散文、書畫等作品，形成了驚艷絕倫的東坡文化。

宋式建筑歷經(jīng)時(shí)間的長(zhǎng)河，時(shí)至今日，每一個(gè)戧角、每一重檐宇，都仍葆有穿越時(shí)間的力量，形神俱足，直抵內(nèi)心，依然為我們指引著高級(jí)的精致，亦鼓舞著生生不息的傳承與創(chuàng)造。

國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾言“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世。從中國(guó)歷史的浩繁卷軼中，尋找與當(dāng)代中國(guó)較為契合的時(shí)代，無論從經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)風(fēng)貌，還是文化繁榮、審美品位的方面，都當(dāng)推宋朝。

正是這種引力，吸引著大家去追溯，去針對(duì)一個(gè)場(chǎng)所發(fā)生過程的參與和思考，期望形成過去與現(xiàn)代生于當(dāng)下場(chǎng)所中全新的共振與交融，或許我們無法真的回到過去，但可以追隨前時(shí)文脈對(duì)靈魂的吸引，將建筑不僅僅作為居住的載體，也是一個(gè)承載文化意味的引力場(chǎng)，用建筑實(shí)踐漸進(jìn)與迭代，實(shí)現(xiàn)當(dāng)今民族文化的自信。

在此次設(shè)計(jì)師文化思享會(huì)上，領(lǐng)地集團(tuán)助理總裁兼品牌總經(jīng)理姚科先生進(jìn)行“詩(shī)意棲居，美好溯源”的主題介紹，從文化賦能的角度，為領(lǐng)地產(chǎn)品理念搭建人文底層邏輯。隨后，領(lǐng)地集團(tuán)產(chǎn)品研發(fā)中心副總經(jīng)理張逕森先生闡述領(lǐng)地中式產(chǎn)品的體系營(yíng)造，論證從理論到產(chǎn)品落地的關(guān)鍵過程。

思享會(huì)上，開展了以“宋式美學(xué)與現(xiàn)代建筑”為主題的圓桌論壇，CAS無竹會(huì)建筑師沙龍發(fā)起人張柯先生、上海尤安建筑設(shè)計(jì)股份有限公司郝志遠(yuǎn)先生、領(lǐng)地集團(tuán)助理總裁兼品牌總經(jīng)理姚科先生、領(lǐng)地集團(tuán)產(chǎn)品研發(fā)中心副總經(jīng)理張逕森先生、劉東東地產(chǎn)工作室創(chuàng)始人劉冬冬女士，五位大咖受邀出席，從宋代文化、宋式器具等方面拆解了宋式美學(xué)與建筑，張柯先生談到，建筑根植于文化土壤，我們溯源宋式建筑和文化也是探討宋代美學(xué)對(duì)當(dāng)下生活方式的變革與影響；郝志遠(yuǎn)先生認(rèn)為從全球建筑趨勢(shì)和中國(guó)建筑美學(xué)的現(xiàn)代表達(dá)可以看出，宋式建筑美學(xué)正成為未來的發(fā)展方向。姚科先生也提到，領(lǐng)地發(fā)源東坡故里，致力于深研與傳承東坡文化、宋式美學(xué)，去年，與南方周末深度合作，聯(lián)手打造《蘇軾生活美學(xué)》三講，將宋代建筑之美深融于領(lǐng)地產(chǎn)品文化中。

現(xiàn)場(chǎng)，在各位來賓的見證下，領(lǐng)地集團(tuán)、無竹會(huì)、中經(jīng)聯(lián)盟代表聯(lián)手揭牌，宣布“東坡美學(xué)研究院”正式成立，未來，以“東坡美學(xué)研究院”為引領(lǐng)，傳承千載技藝，迭新宋式美學(xué)，實(shí)現(xiàn)從文化理念到產(chǎn)品規(guī)劃的多維進(jìn)階，構(gòu)建“詩(shī)意棲居”的美好共鳴。

著名建筑大師貝聿銘曾說：建筑是有生命的，它雖然是凝固的，可在它上面蘊(yùn)含著人文思想。設(shè)計(jì)師，作為美好生活的創(chuàng)造者，更能感知建筑的溫度和生活的細(xì)節(jié)，我們追尋著中國(guó)文化的背影，以當(dāng)下的方式去思考，重拾中華民族建筑話語，將更多傳統(tǒng)中美好的東西，融入我們的生活場(chǎng)景，不論在一方庭院，還是在一幢高樓；不論是在物質(zhì)生活里，還是精神文明中。