國際銳評：請斯金納女士別玷污了文明

美國國務院政策規(guī)劃事務主任基倫·斯金納最近語出驚人，臆言美中之間的沖突是“一場與一種完全不同的文明和不同的意識形態(tài)的斗爭”。此言一出，美國國內(nèi)和國際輿論場一片嘩然。許多有識之士認為，斯金納聳人聽聞之語是嘩眾取寵，玷污了“文明”，不僅讓美國政界和學界下不來臺，也讓美國國務院在國際上貽笑大方。

斯金納聲稱，美國和中國的這種競爭代表著一種巨大的“文明的沖突”。敢發(fā)出這樣的言論，只能說是無知者無畏了。斯金納的依據(jù)是哈佛大學政治學家塞繆爾·亨廷頓的“文明沖突”理論。冷戰(zhàn)結束后，亨廷頓1993年在美國《外交事務》雜志上發(fā)表了題為《文明的沖突？》的文章，首次提出了轟動世界的“文明沖突”理論，1996年出版了專著《文明的沖突與世界秩序的重建》，標志著這套理論體系的形成。

亨廷頓的理論一石激起千層浪，因為它有宣揚“文化霸權”的意味，在國際學術界遭到不少批評。即便如此，亨廷頓的“文明沖突論”也不是在鼓勵文明間的沖突，他試圖解釋文明間的沖突這一事實，告誡西方不要試圖用西方文明去改造非西方文明。他贊同的是文明間的對話、理解與合作，是建立在多元文明之上而不是單一文明之上的世界秩序。而斯金納居心叵測的斷章取義，如果不是出于無知，就是無恥的偏見了。

在學術之外，斯金納對美國政治和中美關系則是更加無知。她說，中美之間文明和意識形態(tài)的斗爭“是美國以前從未經(jīng)歷過的”。果真如此嗎？“9·11”之后，美國在中東發(fā)動兩場戰(zhàn)爭，并出臺對穆斯林的歧視政策，但也從來沒提過“文明的沖突”，因為亨廷頓的理論對宣揚普世價值的美國來說是政治不正確。美國政府很清楚，有些事情只能做不能說，否則它就無法繼續(xù)扮演“照亮世界文明的燈塔”。

讓美國精英派更加駭然的是，斯金納還指出，“這是我們第一次有了一個非白種人的大國競爭對手”，以此作為美中與冷戰(zhàn)時期美蘇對抗的另一個區(qū)別。說白了，她的意思是，美蘇之間是白人之間的對抗，美中之間則是白人與非白人之間的斗爭。種族歧視是美國政治的雷區(qū)，這番言論更是讓政治精英們驚慌失措，美國政界學界人士紛紛第一時間站出來劃清界限，對這種“相當可怕的、基于種族主義的分析”表達不齒。

種族歧視言論在美國被人諱莫如深，斯金納如此冒天下之大不韙，可以說丟光了文明人的體面。這哪里是“文明的沖突”，更像是“野蠻”對“文明”的突襲！更令人遺憾的是，如此狂言居然出自一位據(jù)說有學識的美國女性之口！斯金納女士的粗魯無知，讓人們對善良美好的女性形象大打了折扣。

其實，斯金納說出來的是一部分美國人難以啟齒的真實想法，那就是“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權”的老調重彈，披上“文明”的外衣，讓“文明”背鍋。“不同意識形態(tài)的斗爭”，這是赤裸裸的冷戰(zhàn)思維，這些人想用意識形態(tài)來劃分陣營，讓一個無形的“鐵幕”再次籠罩世界。美國一直以西方文明正統(tǒng)自居，但在文明領域卻推行“弱肉強食”的叢林法則。

歷史的腳步都走到了21世紀，斯金納之流的思維還停留在40年前，這種落后思想與時代發(fā)展的嚴重脫節(jié)阻擋不了前進者的步伐，只會導致他們自身的極度撕裂。據(jù)稱，美國國務院正基于“與一個完全不同的文明作戰(zhàn)”的理念制定對華戰(zhàn)略，這種大開歷史倒車的行為只能讓這些逆潮流而動者被無情碾壓。

文明是沒有唯一和普世的，一個文明百花齊放的世界才是美好的世界。任何有生命力的文明都是歷史的積淀、人類的瑰寶。2000多年前，世界上涌現(xiàn)出一批又一批啟迪人類思想的智者。在中國，先后出現(xiàn)了老子、孔子、孟子等思想圣人，幾乎同時期，在希臘半島也出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等西方哲學奠基者。數(shù)千年來，東西方文明和其他人類優(yōu)秀文明，都懷著對對方的尊重、仰慕和包容，在互學互鑒中一直沒有中斷過。

文明本無沖突，想以文明的名義制造沖突，必將被崇尚文明、熱愛和平的人們所唾棄。

▌本文來源：中央廣播電視總臺國際銳評

（封面及內(nèi)文圖自攝圖網(wǎng)）