金融危機的爆發(fā)越發(fā)證明薩繆爾森偉大

每經(jīng)實習記者  胡巖

        美國經(jīng)濟學泰斗、諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者保羅·薩繆爾森13日在馬薩諸塞州的家中辭世，享年94歲。

        作為一個自由派學者，薩繆爾森是凱恩斯學派的集大成者，是新古典綜合學派的開創(chuàng)者。他主張政府積極有為，曾在1970年的  《紐約時報》上撰文指出，傳統(tǒng)的放任經(jīng)濟環(huán)境下，“繁榮總是曇花一現(xiàn)”，但對現(xiàn)代“復合經(jīng)濟”來說，財政和貨幣政策將可以防止周期性衰退，并確保更多的就業(yè)。

        薩繆爾森曾出任過美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪的經(jīng)濟顧問，并在1964年推動了著名的“肯尼迪減稅方案”。該法案廣泛被認為奠定了美國上世紀70年代經(jīng)濟繁榮的基礎。

        美聯(lián)社總結薩繆爾森一生主要成就時說：他將數(shù)學分析方法引入經(jīng)濟學，幫助經(jīng)濟困境中上臺的肯尼迪政府制定了著名的  “肯尼迪減稅方案”，并且寫出了一部被數(shù)百萬學生奉為經(jīng)典的教科書。因為薩繆爾森撰寫的  《經(jīng)濟學》教科書于1948年出版，該書在此后半個多世紀暢銷不衰，至今已發(fā)行至第19版，被翻譯成40余種語言，銷量超過400萬本。

        《新聞周刊》和《紐約時報》的文章認為，當代重要經(jīng)濟學家中只有米爾頓·弗里德曼在一定程度上能與他抗衡。而前者已于3年前逝世，享年同樣94歲。如今，最后一位宗師也離開了。

        NBD：您作為薩繆爾森那本經(jīng)典教材的譯者，同時也是一名經(jīng)濟學者，如何評價這樣一位經(jīng)濟學大師？

        蕭?。核_繆爾森是一位善于博采眾長的高手，他認定現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟是一種“混合經(jīng)濟”，由私人經(jīng)濟和公共經(jīng)濟兩部分構成，前者可以用微觀經(jīng)濟學加以分析，后者則可用宏觀經(jīng)濟學進行論證。薩繆爾森的開拓性貢獻在于，他第一次成功地把新的凱恩斯主義經(jīng)濟學和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學結合在一起。薩繆爾森使用了新古典綜合派的概念，這是一個了不起的成就，綜合意味著宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學可以在一個統(tǒng)一的框架下加以討論，無論在理論意義和經(jīng)濟思想史意義上，都是一個里程碑。

        NBD：似乎薩繆爾森的“凱恩斯色彩”更濃一些，比如在“兩個劍橋之爭”中所扮演的角色。

        蕭?。簢@薩繆爾森的爭議始終不斷。在上世紀60年代，曾有一本評論性專著《批薩繆爾森》指責他過于為自由放任的市場制度辯護。而到1997年《經(jīng)濟學》第16版推出之前，美國評論界又有人認為薩繆爾森過于追隨凱恩斯，“體現(xiàn)了一種對政府干預功能的信任和對市場運作后果的擔憂”。但上述爭議恰恰說明，薩繆爾森的理論秉承其中間路線立場，體現(xiàn)的是一種綜合思維。

        NBD：在上世紀70年代的“滯脹”危機中，新古典主義開始大行其道，薩繆爾森是不是受到莫大挑戰(zhàn)？

        蕭琛：隨著歲月的流逝，“凱恩斯革命”的局限性逐漸暴露，在上世紀70年代，當“滯脹”這個經(jīng)濟學難題出現(xiàn)之后，經(jīng)濟學界已深感  “新古典綜合派”的解釋力已經(jīng)達到極限。但正像前面所說，薩繆爾森是經(jīng)濟學綜合思維的集大成者，是經(jīng)得起時間的考驗的，這次的全球金融危機爆發(fā)越發(fā)證明薩繆爾森的偉大。

        NBD：弗里德曼以自由主義的旗幟著稱，作為同時代最為優(yōu)秀的經(jīng)濟學家，薩繆爾森有何獨具特色的秉性？

        蕭?。鹤鳛橐幻麄ゴ蟮慕?jīng)濟學家，薩繆爾森的最突出之處在于其驚人的全面性，是經(jīng)濟學界僅有的“多面手”，這在經(jīng)濟學愈發(fā)專業(yè)化的今天尤為可貴，這保證他站在不同于常人的高度上考慮經(jīng)濟學問題，這也是他能夠在諸多不同領域做出開創(chuàng)性貢獻的原因之一。薩繆爾森并不是一個呆板的人，他不同于鎖在院校中埋頭研究高深經(jīng)濟學理論的學者，而是做好研究同時，也是一名賦予經(jīng)濟學以別樣情趣的教育家、經(jīng)濟學的推廣者。

大師預言

2050年  中國人創(chuàng)造全球最高的實際GDP

        在去世的前一年，也是席卷全球的金融危機肆虐的時刻，薩繆爾森專門撰文表達對中國前景的樂觀。

        近30年來，改革開放后的中國經(jīng)濟不斷加速發(fā)展，市場經(jīng)濟不斷取得突破。薩繆爾森認為這是經(jīng)濟史上具有重大意義的事件，并堅定地認為到2050年，十幾億中國人將創(chuàng)造全球最高的實際GDP。

        基于對經(jīng)濟學理論以及經(jīng)濟史的精深了解，薩繆爾森建議中國以奉行“適度中間路線”作為自己的發(fā)展目標。就定義本身而言，中間路線就是既不偏左也不偏右，是對米爾頓·弗里德曼、哈耶克等自由論者所倡導的自由放任體制的挑戰(zhàn)。

        薩繆爾森之所以向中國推薦中間路線，顯然是因為中間路線優(yōu)于自由主義。正如他在《中間道路經(jīng)濟學》一書的中譯本序言中所說：“在個人的創(chuàng)造性與最優(yōu)社會規(guī)則之間，尋找一條中庸之道?？梢钥隙ǖ卣f，完全自由放任主義，不僅會導致個人之間的不平等發(fā)展到完全不必要的程度，而且會帶來不可避免的宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定性，如通貨膨脹與通貨緊縮、經(jīng)濟衰退與經(jīng)濟不景氣，以及投資性金融泡沫與狂躁的價格暴跌危機?！?br/>
        薩繆爾森的這句話寫于1998年，一定意義上預言了2008年的金融危機。



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