香港故宮文化博物館館長吳志華：做博物館須具備“歷史的視野”與“企業(yè)家精神”

每經(jīng)記者 謝陶    每經(jīng)編輯 唐元    

盛夏的八月，成都太古里的街頭人頭攢動，一頭銀發(fā)的吳志華（Louis Ng）在人群中顯得特別亮眼，他一邊試圖用手機記錄下這座城市的瞬息萬變，又一邊思考著成都與香港雙城之間截然不同的“文化面貌”。

8月10日，在由香港故宮文化博物館和太古地產(chǎn)合辦，成都太古里承辦的《傳統(tǒng)與未來：文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代化與在地化》座談會上，這位香港故宮文化博物館最為重要的“掌舵者”，與學者專家進行一場引人入勝的“文化碰撞”之后，接受了《每日經(jīng)濟新聞》記者（以下簡稱NBD）的深度專訪。

過去30多年的時間里，作為博物館專家、歷史學家及藝術(shù)行政人員，吳志華博士一直致力于保存、研究以及推廣歷史、藝術(shù)和文化遺產(chǎn)工作。2000年，他成為香港海防博物館首任館長，他還曾出任香港特別行政區(qū)政府康樂及文化事務署（康文署）副署長。

在2014年至2019年的五年任期內(nèi)，吳志華策劃了多項博物館主要工程，包括整修香港藝術(shù)館、興建文物修復資源中心及擴建香港科學館。

關(guān)于吳志華在香港多年的探索實踐，前香港藝術(shù)館總館長鄧海超曾如是評價，“（他）將香港文化視野提升到另一層次。”

在與記者的對談過程中，深諳中國歷史文化變遷的吳志華提到最多的詞就是“變化”。談及博物館在文化傳承與創(chuàng)新中所扮演的角色，他多次強調(diào)，“掌握變化的風向，賦能年輕的力量（manage the change,empower the young）。”

在吳志華看來，“博物館對于構(gòu)建美好生活與增進社會福祉具有關(guān)鍵性作用。為了增強‘自我造血’能力，從環(huán)境、社會、文化及經(jīng)濟等領域推動城市可持續(xù)發(fā)展，博物館必須主動變化，無論是策展方式、展現(xiàn)形式還是運營模式，都必須更加貼近真實的、在地的需求。而作為專業(yè)的博物館人，除了具備‘歷史的視野’，還需要有企業(yè)家的創(chuàng)新精神。”

“一體多元，和而不同”

NBD：自2007年起，香港就與故宮博物院進行了多次合作，讓香港市民得以更深入了解中華傳統(tǒng)文化。在您的參與推動下，2007年與2010年，故宮國寶《清明上河圖》及其電子動態(tài)版先后來港展出。我比較好奇，打造香港故宮文化博物館這個構(gòu)想最初的由來是？

吳志華：通過最初的一系列合作，我們看到了香港市民對于中華傳統(tǒng)文化的熱情。像是數(shù)字動態(tài)版《清明上河圖》在港展覽時，短短4周的時間，就吸引了92萬名觀眾前來欣賞。

關(guān)于“香港故宮館”的概念其實來自于一場下午茶。2015年，我還在康文署工作，有一次要從北京飛廣州，但因下雨航班延誤，于是我就和時任香港特區(qū)政府政務司司長林鄭月娥、時任故宮博物院院長單霽翔在故宮博物院旁一起喝下午茶。當時我們暢想了很多合作，其中就包括建設香港故宮文化博物館。有時候，歷史就是這么偶然，這么有趣。

2016年，為了利用好香港這一中外文化交流的平臺，長期地、永久地展示故宮文化，西九文化區(qū)管理局和故宮博物院共同決定在香港西九文化區(qū)建設香港故宮文化博物館。事實上，按照原先的想法，我是準備在康文署做到退休的。但我的夫人和康文署李美嫦署長都支持我去應聘館長。

我覺得這是一個機會，更是一項使命，我希望把過去的工作知識、經(jīng)驗奉獻給這座新的博物館。經(jīng)過面試，西九文化區(qū)接受了我的申請?，F(xiàn)在看來，這個決定是對的。在過去五年多時間里，我學到很多，也將創(chuàng)新的基因“植入”了這家年輕的博物館。

NBD：比起北京故宮博物院與臺北故宮博物院，香港故宮文化博物館有何差異化定位？

吳志華：“背靠祖國，聯(lián)通世界”是香港得天獨厚的優(yōu)勢，香港也一直是祖國與世界聯(lián)系的橋梁與門戶。我們希望做到“一體多元，和而不同”，也就是各個故宮的文化內(nèi)核一致，但表達方式上，香港與北京、臺北有所不同。

創(chuàng)新地表達是我們最重要的追求之一，我們希望用輕盈的方式講好厚重的故事。無論是場館設計，還是展陳方式，都希望能更好地回應現(xiàn)代觀眾對博物館的要求。

比如，我們布置了“紫禁一日——清代宮廷生活”展，介紹從清晨到夜晚清朝皇室宮廷生活的點滴，以更加創(chuàng)新和接地氣的方式，讓觀眾在輕松觀展之余，體驗到深厚的傳統(tǒng)文化。

“不斷自我造血，推進跨界合作”

NBD：2019年，您正式出任香港故宮文化博物館館長，也是在這一年，香港故宮館主要建筑工程啟動，直到2022年7月3日正式對公眾開放。截至目前，參觀的人數(shù)處于怎樣的水平？對于博物館的運營，又有哪些新的思考？

吳志華：兩年來，我們不僅致力于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更通過創(chuàng)新的展示方式和多媒體技術(shù)的運用，呈現(xiàn)了一個個充滿新的元素和活力的展覽。

2023年，我們的參觀人數(shù)約為130萬，在香港博物館中排名第二。這個數(shù)據(jù)對一個新館來說，令人感到興奮。值得一提的是，除了收費門票的部分，我們還與社會團體合作，向低收入家庭、中小學生贈票，一年送出12萬張，占總門票數(shù)近10%。

截至今年7月，我們已接待了近250萬人次觀眾，其中超過一半是內(nèi)地觀眾。內(nèi)地觀眾中，又以大灣區(qū)的為主，當然也有相當多來自北京、上海、川渝地區(qū)的觀眾。

作為一家新的博物館，我們也一直在思考如何把巨大的“流量”轉(zhuǎn)化為“留量”。我們現(xiàn)在的任務之一就是——更好地塑造博物館品牌，打造更多貼近生活與消費習慣的文化產(chǎn)品，從而拓展更廣的市場。

博物館的可持續(xù)發(fā)展離不開多方面的支持，但我們在堅守博物館最初定位與價值理念的基礎上，還必須具備企業(yè)家的創(chuàng)新精神，不斷增強“自我造血”能力。因此，我們一直在推進跨界的、跨區(qū)域的合作。

NBD：您曾在不同場合強調(diào)：創(chuàng)新，始終是香港故宮文化博物館的一個核心特質(zhì)。近兩年，你們有哪些創(chuàng)新之舉？接下來又有怎樣的計劃？

吳志華：像是我們5號展廳的“器惟求新——當代設計對話古代工藝”展覽，那是一個香港優(yōu)秀設計師參與設計的展覽。

展覽展出故宮器物珍藏，包括瓷器、玉器、玻璃、服飾等，以生活化的展示方式，讓現(xiàn)代的設計理念與古代的工藝形成“對話”，創(chuàng)新地展示傳統(tǒng)工藝對當代設計理念和文化生活的影響。

此外，我們還積極與內(nèi)地的博物館合作，像是去年9月，出土于四川三星堆、金沙和寶墩等遺址的120件珍貴文物正式亮相香港故宮文化博物館。

這場以“凝視三星堆——四川考古新發(fā)現(xiàn)”為名的特展，瞬間點燃了香港市民的好奇心，觀眾數(shù)量創(chuàng)下了當時新高。如此深度地與內(nèi)地博物館合作，對于很多香港本地的博物館來說，其實是很少見的。很多博物館同行看了我們的展覽，說也想嘗試，但他們也說做起來并不容易。

目前，我們正探索人工智能在博物館領域的深度應用，與內(nèi)地在人工智能領域表現(xiàn)卓越的博物館建立緊密聯(lián)系。接下來幾年，我們會推進人工智能技術(shù)在香港故宮館的落地與創(chuàng)新應用。

“博物館應該是創(chuàng)新人才孵化器”

NBD：可否介紹下，在文物展示、研究項目之外，香港故宮文化博物館還承擔著哪些功能？

吳志華：博物館不只是文物的保護者，在文化普及工作、推動社會可持續(xù)發(fā)展、國際文化交流互鑒方面還要做得更多。

我們的一個重要理念便是要促進文明對話、文明互鑒。開館至今，我們已經(jīng)跟多家海外及國內(nèi)文化機構(gòu)合作，合辦了7個特別展覽，均獲得熱烈反響。我們希望每年可舉辦兩個與海外文化機構(gòu)合作的展覽，也希望開拓與其他地區(qū)博物館的合作。

此外，我們還積極舉辦國際研討會，包括去年9月的“三星堆與青銅時代的中國”國際研討會，去年12月跟故宮博物院、敦煌研究院聯(lián)合主辦的“承前啟后·中國古代藝術(shù)保護國際研討會”。通過邀請世界重要文博機構(gòu)的館長、頂尖專家進行主題演講和專業(yè)報告，促進國際交流與機構(gòu)之間的合作。

NBD：現(xiàn)在，博物館的功能已經(jīng)不單是保護文物，它更像是一個人才的“孵化器”，為社會發(fā)展提供多方面的賦能。我也關(guān)注到，貴館近年來和學校及其他教育機構(gòu)緊密合作，推出了一系列人才交流計劃?？煞裢嘎蹲钚碌倪M展？

吳志華：我們始終堅持，香港故宮文化博物館的一個重要使命就是推動博物館教育——培育未來文化藝術(shù)以及博物館專業(yè)人才。

像是這次我來成都，主要就是陪參與第三屆“雙城青年文化人才交流計劃”的學生們。這個交流計劃，我們從2022年正式推出，由太古地產(chǎn)擔任首席贊助，得到了故宮博物院及香港特別行政區(qū)政府駐北京辦事處等單位的大力支持，學習內(nèi)容由項目伙伴教育燃新設計。

這些來自北京大學、清華大學、香港大學、香港中文大學等知名學府的年輕學子來自不同的專業(yè)領域，包括建筑學、金融學、社會科學等。

他們自今年7月起就在香港、成都和北京進行為期兩個月的文化交流與學習活動，通過參與創(chuàng)新工作坊、大師班，以及于藝術(shù)文化機構(gòu)或私人企業(yè)實習，成為更加多元的“文化創(chuàng)新人才”。

我們不希望以后文博的人才，僅限于文化領域，我們需要的是具備多元視角，對于社會發(fā)展、城市規(guī)劃有著深度思考的創(chuàng)新人才。

這也是我們第一次將該交流計劃落址成都，這次我們特意想待久一點，體驗這座城市獨特的文博氛圍。

我們在三星堆博物館、金沙博物館還有成都太古里，感受到這里的年輕人和小孩子都特別多，這也是成都充滿活力與創(chuàng)新力的縮影。相較于很多內(nèi)地城市，成都本身非常開放包容。我也關(guān)注到這座城市具備較強的消費能力，尤其是對于文化產(chǎn)品，所以，成都未來發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的潛力巨大。

封面圖片來源：每經(jīng)記者 謝陶 攝