95后非遺傳承人：我也想過(guò)躺平，但最終選擇了“迎”

每經(jīng)記者 謝陶    每經(jīng)編輯 唐元    

當(dāng)前，以非遺為核心元素的文創(chuàng)產(chǎn)品“席卷”年輕人的朋友圈。從漢服到簪花再到非遺漆扇，傳統(tǒng)非遺技藝在新一輪文旅市場(chǎng)迭代升級(jí)的浪潮之中，再次煥發(fā)生機(jī)。

抖音平臺(tái)的《2023非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過(guò)去一年，抖音平臺(tái)非遺好物銷(xiāo)量增長(zhǎng)超325%，購(gòu)買(mǎi)非遺好物的消費(fèi)者數(shù)量同比增長(zhǎng)1.62倍，90后成為非遺商品的忠實(shí)粉絲，00后在非遺商品上的成交額增長(zhǎng)近2倍。

作為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的成都崇州，近年來(lái)進(jìn)一步完善崇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，加強(qiáng)非遺的保護(hù)傳承，增強(qiáng)非遺生命力，目前擁有超過(guò)30個(gè)非遺項(xiàng)目，同時(shí)培育孵化出了一大批“出圈”的非遺產(chǎn)品與非遺IP。

未來(lái)，如何進(jìn)一步利用、挖掘非遺的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值？如何才能讓更多的非遺項(xiàng)目進(jìn)入到“尋常百姓家”？

帶著上述問(wèn)題，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者深入崇州市朱利原鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)園，與95后非遺傳承人、藝滋華創(chuàng)始人白梓憶進(jìn)行了深入對(duì)談。

今年初的成都市兩會(huì)上，關(guān)于“加大蜀錦、蜀繡、川劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)”的論述就被寫(xiě)進(jìn)了政府工作報(bào)告。

這位年輕的創(chuàng)始人表示，“我們一直都在傳承保護(hù)非遺的基礎(chǔ)上，挖掘其擁有的商業(yè)潛力。它本身既是一種文化、技能、表演形式，同時(shí)也逐漸演變成為一種生活方式和價(jià)值觀。越來(lái)越多的消費(fèi)者渴望從中尋找文化認(rèn)同與情緒價(jià)值，也愿意為此付出溢價(jià)。”

“‘非遺’的流行與走紅，某種程度上標(biāo)志著大眾消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變，更是一種年輕人的‘血脈覺(jué)醒’。”白梓憶向記者分享道。

“非遺的傳承創(chuàng)新道阻且長(zhǎng)，但我選擇迎難而上”

在一片綠樹(shù)掩映之中，朱利原鄉(xiāng)逐漸顯露出古樸、典雅的面貌。

這座距離成都市中心約四十公里的文創(chuàng)園，坐落于一片煙火氣十足的居民區(qū)，是崇州“非遺”最為重要的承載地之一。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

“我們這里是崇州非遺文化的一個(gè)重要展示點(diǎn)，囊括了道明竹編、懷遠(yuǎn)藤編、廖家木雕、古琴等37個(gè)非遺項(xiàng)目。與此同時(shí)，它還是一個(gè)重要的‘孵化器’，通過(guò)舉辦一系列非遺交流活動(dòng)和行業(yè)沙龍，創(chuàng)立6個(gè)大師工作室，越來(lái)越多創(chuàng)新的非遺產(chǎn)品從這里走出，”白梓憶一邊介紹，一邊引導(dǎo)著記者深入園區(qū)。

對(duì)于這位曾在日本留學(xué)、心系傳統(tǒng)文化的年輕創(chuàng)始人而言，這里就是一片珍貴的“自留地”，為之提供了一個(gè)自在生長(zhǎng)的土壤。

過(guò)去這幾年，白梓憶擔(dān)負(fù)起崇州非遺的傳承與傳播重?fù)?dān)，用年輕人的語(yǔ)言講述崇州的非遺故事，令在地的非遺一次次“出圈”。

此外，她還讓藝滋華這家文創(chuàng)中小微企業(yè)，在短短幾年間營(yíng)收破千萬(wàn)元。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

這一路走來(lái)，白梓憶也有著不同的心境變化。“我也想過(guò)躺平，也在剛進(jìn)入非遺這一領(lǐng)域時(shí)，迷茫過(guò)，徘徊過(guò)。但是一想到父輩為了非遺這么多年的堅(jiān)守，以及自己也想要?jiǎng)?chuàng)造更多被人記得的作品，我又像‘打了雞血’一樣。我知道非遺的傳承創(chuàng)新特別困難，但我還是選擇了迎難而上。”

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

目前，白梓憶創(chuàng)立的藝滋華擁有20余人的規(guī)模，以90后為主，并不斷在跨界融合的過(guò)程中，探索非遺傳承創(chuàng)新的“崇州表達(dá)”。

大到團(tuán)隊(duì)的發(fā)展戰(zhàn)略，小至每個(gè)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)打磨，白梓憶都“傾注”了無(wú)數(shù)個(gè)難眠的日夜。

以一個(gè)小小的蓋碗為例，白梓憶會(huì)把每一個(gè)蓋碗都拿到燈光下照，看瓷體有沒(méi)有瑕疵，也會(huì)用放大鏡看竹編條間隙是否一致，有無(wú)毛刺，壓頭是否密藏，力求做到“零失誤”。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

“用年輕人的視角推進(jìn)跨界融合是非遺生命力所在”

從最初的小心翼翼，步履維艱，到如今在“非遺”這條路上慢慢地找到了自己的節(jié)奏，白梓憶憑借著年輕人的創(chuàng)新精神以及對(duì)于消費(fèi)市場(chǎng)的觀察，研發(fā)出多款備受歡迎的“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

在打造文創(chuàng)IP時(shí)，繞不開(kāi)的是“故宮文創(chuàng)”，其將故宮藏品元素融入在日常生活，用傳統(tǒng)與創(chuàng)意的結(jié)合打造出多款現(xiàn)象級(jí)爆品，銷(xiāo)售額一度高達(dá)15億元。

其成功的核心便是——讓非遺等高高在上的作品，走出“殿堂”，打入年輕群體，成為真正的消費(fèi)品。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

在日本留學(xué)期間，白梓憶主修的是環(huán)境專(zhuān)業(yè)，輔修了國(guó)際文化交流，這令她在非遺的傳承創(chuàng)新中具備了更加國(guó)際、多元的視野，始終能夠捕捉到年輕人的“語(yǔ)言”。

“‘非遺’是一個(gè)特別好的消費(fèi)切口，像是這款女包產(chǎn)品，前期我們做了大量的市場(chǎng)調(diào)研，在設(shè)計(jì)階段融合了崇州的非遺竹編技藝與女性消費(fèi)者的審美，采用的是莫蘭迪藍(lán)配色，一投入市場(chǎng)就被‘搶購(gòu)’，”白梓憶向記者透露，“最近，我還在和一些國(guó)際奢侈品大牌合作，進(jìn)一步提升崇州非遺的質(zhì)感與市場(chǎng)顯示度。”

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

“此外，像是這款以熊貓為主題的蓋碗茶杯，我們?nèi)谌肓朔沁z竹編元素，將四川的山水意境融合其中，再結(jié)合金沙的太陽(yáng)神鳥(niǎo)，最終廣受歡迎。不僅進(jìn)入到了國(guó)賓館，參與了文旅部主辦的國(guó)家級(jí)展會(huì)，還隨著大運(yùn)會(huì)、世園會(huì)等國(guó)際盛會(huì)‘漂洋過(guò)海’到了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，”白梓憶介紹道，“這款產(chǎn)品，我們創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)10個(gè)人用了近2個(gè)多月的時(shí)間，僅是熊貓的設(shè)計(jì)就前前后后做了40多份設(shè)計(jì)稿。我們希望將‘非遺’的底蘊(yùn)與質(zhì)感更好地傳遞給消費(fèi)者。”

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

除了不斷思考“非遺”的國(guó)際化與市場(chǎng)化，白梓憶始終在探索一條更加在地化的路徑，能夠讓“非遺”產(chǎn)品走入“尋常百姓家”，并保持活力。

除了每年在朱利原鄉(xiāng)舉辦超過(guò)20場(chǎng)文化交流活動(dòng)，舉辦大師班，讓更多的親子家庭體驗(yàn)非遺的樂(lè)趣，白梓憶還充分地發(fā)動(dòng)高校，尋找年輕的文創(chuàng)跨界人才，為崇州非遺的發(fā)展積蓄更為磅礴的力量。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

“我們會(huì)針對(duì)時(shí)代審美、學(xué)生需求和當(dāng)下市場(chǎng)潮流，舉辦非遺作品設(shè)計(jì)大賽，今年我們正在籌備第三屆非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽。上一屆，我們和四川大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、四川旅游學(xué)院、成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)等10余所高校合作，收集到超過(guò)300份非遺作品的設(shè)計(jì)稿，” 白梓憶表示。

在她看來(lái)，“只有真正用年輕人的視角推進(jìn)跨界融合，才能找到非遺的生命力所在。”

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

記者手記：

在與這位年輕非遺傳承人的對(duì)話過(guò)程中，記者能夠感覺(jué)到她的局促與非遺保護(hù)過(guò)程中的迷茫與困惑。但正是無(wú)數(shù)個(gè)像白梓憶一樣的傳承人與創(chuàng)始人，以其熱情與無(wú)畏投入到這條細(xì)分的賽道，才令崇州，乃至成都的“非遺”傳承創(chuàng)新?lián)碛辛烁嗄贻p的色彩與市場(chǎng)的力量。

與此同時(shí)，在藝滋華這家文創(chuàng)企業(yè)自在生長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也得以窺見(jiàn)一幅不斷完善，充滿活力的屬于成都的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)版圖。

以崇州為例，首探“銀非合作”扶持路徑，聚焦非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金瓶頸，構(gòu)建起“金融+非遺”專(zhuān)業(yè)服務(wù)體系，探索出一個(gè)非遺發(fā)展的長(zhǎng)效幫扶新模式。這背后，不僅體現(xiàn)了一座城市對(duì)于文化傳承創(chuàng)新的尊重，更體現(xiàn)出一個(gè)開(kāi)闊的、開(kāi)放的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。

這也是道明竹編、懷遠(yuǎn)藤編、廖家木雕、觀勝盆藝4條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范帶，得以在此匯聚、成型、勃發(fā)的關(guān)鍵所在。

以非遺為名，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于非遺，始終瞄準(zhǔn)的是鄉(xiāng)村振興背后的“千家萬(wàn)戶”，以及文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)的“萬(wàn)紫千紅”。

封面圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝