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黨媒連連看丨讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來” 川閩魯三省代表委員熱議文化傳承發(fā)展

川觀新聞 2024-03-09 14:07:36

四川日報·川觀新聞記者 成博 盧春陽

福建日報·新福建記者 游筑波

大眾日報·大眾新聞客戶端記者 馬海燕 荊新年 盧鵬

海報設(shè)計 周桐

視頻剪輯 朱文博

“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”是習(xí)近平文化思想“七個著力”之一。

在踐行習(xí)近平文化思想,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上,四川、福建、山東均將建設(shè)文化強(qiáng)省作為重要目標(biāo),結(jié)合各自實際情況,開展了一系列有益探索。在讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”的同時,三省文化領(lǐng)域“爆款”頻出,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活探路。

本期黨媒連連看,四川日報·川觀新聞創(chuàng)新方式,運用數(shù)字記者跨省聯(lián)動福建日報·新福建、大眾日報·大眾新聞客戶端,邀請全國人大代表、四川省眉山市青神中學(xué)副校長王曉梅,全國人大代表、福建省福安市康厝畬族鄉(xiāng)金斗洋村黨支部書記鐘團(tuán)玉和全國政協(xié)委員、山東畫院院長孔維克,聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,共同探討如何發(fā)揮各地文化資源優(yōu)勢,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”。

文化“兩創(chuàng)”怎么看

對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究闡釋

近年來,三省不斷探索推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑,對文化“兩創(chuàng)”(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展)有了更進(jìn)一步的認(rèn)知。

全國人大代表、四川省眉山市青神中學(xué)校副校長王曉梅 盧春陽 攝

王曉梅來自蘇東坡的故鄉(xiāng)。近年來,隨著東坡文化持續(xù)火熱,各類以蘇東坡為主題的文化產(chǎn)品受到追捧,這樣的場景讓王曉梅十分感慨。“我們一直認(rèn)為,在文化傳承發(fā)展中,要通過活化利用的方式賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的活力與價值,讓它融入現(xiàn)代社會,從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”在王曉梅看來,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”,首先要對傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵進(jìn)行充分研究闡釋,并在此基礎(chǔ)上加以提煉和轉(zhuǎn)化,在不斷與時俱進(jìn)中賡續(xù)歷史文脈。

全國人大代表、福建省福安市康厝畬族鄉(xiāng)金斗洋村黨支部書記鐘團(tuán)玉 福建日報·新福建供圖

從長樂游神到泉州簪花圍,今年春節(jié)以來,兩項福建非遺項目先后火出圈,不少游客奔赴福建,只為體驗八閩文化的獨特魅力。福建非遺的高人氣,更加堅定了鐘團(tuán)玉的信心。作為福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目畬族武術(shù)(福安金斗洋畬族拳)的代表性傳承人,鐘團(tuán)玉說,近年來,福建秉承“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非遺工作方針,加強(qiáng)非遺資源的挖掘整理、內(nèi)涵闡釋、價值利用,培育代表性的非遺旅游精品線路,激發(fā)非遺傳承發(fā)展的強(qiáng)大生命力。

全國政協(xié)委員、山東畫院院長孔維克(大眾日報·大眾新聞客戶端提供)

去年,淄博燒烤為山東“引流”無數(shù),也讓更多人感受到齊魯大地豐厚燦爛的文化魅力。今年,山東明確提出要打響齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌、大力發(fā)展文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文旅深度融合發(fā)展等舉措,以此加快文化強(qiáng)省建設(shè)步伐,助推文化“兩創(chuàng)”。孔維克表示,用人民群眾喜聞樂見的形式創(chuàng)新表達(dá),賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,是山東持續(xù)進(jìn)行的工作,“我們的《沂蒙山》歌劇在全國獲得了很多大獎,話劇《孔子》每逢演出就座無虛席,這都是我們山東堅定走好文化‘兩創(chuàng)’道路的重要體現(xiàn)。”

傳承發(fā)展這樣干

提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“可見度”

如何進(jìn)一步做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,抓好文化繁榮興盛?

在孔維克看來,《沂蒙山》歌劇以沂蒙精神為創(chuàng)作主題,用濃郁的地方特色、跌宕起伏的故事情節(jié)、樸實生動的人物形象,再現(xiàn)了波瀾壯闊、感天動地的歷史場景。“山東歌舞劇院將《沂蒙山》這個厚重龐大的舞臺‘拆分’開來,做成了靈活的折子戲,走進(jìn)了校園、走進(jìn)了新的演繹空間,更好地走到了群眾身邊。而話劇《孔子》則突破了傳統(tǒng)表現(xiàn)方式,融合戲劇、戲曲、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)元素,以超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法,讓春秋時期的孔子登上新時代的藝術(shù)舞臺,兩千年前的思想與我們的新時代同頻共振。”

“傳承弘揚東坡文化過程中,我們總結(jié)出了做好時代化表達(dá)、大眾化普及和藝術(shù)化呈現(xiàn)的經(jīng)驗,搭建了一條讓群眾從遇見東坡到走近東坡、了解東坡的路徑。”王曉梅說,在對東坡文化的傳承發(fā)展中,眉山綜合運用打造主題公園,話劇《蘇東坡》、紀(jì)錄片《夢回眉州》、3D動畫片《少年蘇東坡傳奇》,編寫《品讀東坡》《蘇門家風(fēng)》讀本等形式,推進(jìn)東坡文化進(jìn)校園、進(jìn)村社、進(jìn)書屋。將蘇門良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)與學(xué)校教育結(jié)合,通過常態(tài)化的環(huán)境打造與文化宣講、編寫東坡文化校本教材等形式,讓東坡文化可閱讀、可攜帶、可感知。

不斷讓傳統(tǒng)非遺適配新場景,尋找非遺與現(xiàn)代生活的切入口,是鐘團(tuán)玉和團(tuán)隊在摸索畬族武術(shù)保護(hù)傳承過程中找到的突破口。鐘團(tuán)玉所在的金斗洋村,是遠(yuǎn)近聞名的“畬族武術(shù)之鄉(xiāng)”,享有“中國少數(shù)民族特色村寨”美譽。近年來,該村積極打造“畬家寨”旅游品牌,推出“周末農(nóng)家樂+畬家三寶+畬族武術(shù)節(jié)目演出”服務(wù),制定具有畬族特色的旅游路線,承接研學(xué)活動。同時,鐘團(tuán)玉和團(tuán)隊還推動畬族武術(shù)走進(jìn)大中小學(xué),以多種渠道提升畬族武術(shù)的“可見度”。“我們的最終目的是讓更多人知道畬族文化、學(xué)習(xí)畬族文化,把我們的非遺保護(hù)好、傳承好。”


編輯:蔣華

校對:徐登林 曾滄海

責(zé)編:唐偉薦 史冊

審核:葉建平

來源:川觀新聞

 

責(zé)編 趙橋

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