每日經(jīng)濟(jì)新聞 2023-01-21 12:37:29
每經(jīng)編輯 段煉
兔年來(lái)臨,是時(shí)候認(rèn)識(shí)真正的兔子了!
鼠兔長(zhǎng)得既像兔子又像老鼠,它到底和兔子是什么關(guān)系?
“世界第一兔”雖出土于我國(guó),但白兔直到明代崇禎年間才傳入我國(guó),那么歷史文獻(xiàn)中的白兔哪里來(lái)的?
兔子不僅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大,在數(shù)學(xué)界也不遑多讓。
什么是“兔肉綜合征”?
到底有多少種兔子?
這還要從動(dòng)物分類(lèi)學(xué)的兔形目(Lagomorpha)說(shuō)起。
兔子的起源考證并不容易,因其骨頭小、質(zhì)量輕,且多經(jīng)肉食動(dòng)物吞食,留存的化石很難被發(fā)現(xiàn)。目前,世界最早的兔形目動(dòng)物化石,是在我國(guó)內(nèi)蒙古二連盆地發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古道森兔,距今5500萬(wàn)年,被稱(chēng)為“世界第一兔”。
距今約4500萬(wàn)年前,兔形目從亞洲擴(kuò)散到了北美洲,逐漸分化成兩大分支。
亞洲的一支,逐漸演化成了今天的鼠兔科(ochotonidae)。鼠兔科,顧名思義,長(zhǎng)得既像兔子又像老鼠。2022年,因呆萌長(zhǎng)相火遍全網(wǎng)的伊犁鼠兔就是其中成員。它是我國(guó)新疆的特有種,也是世界瀕危物種,現(xiàn)存已不足1000只。目前,全球有30種鼠兔,近90%在我國(guó)有分布,其中11種是我國(guó)特有種。
天山的伊犁鼠兔。圖源:央視新聞微博
北美洲的一支,則演化出兔科(Leporidae)。兔科現(xiàn)存有11個(gè)屬,兔屬、穴兔屬和棉尾兔屬數(shù)量最多。其中,10屬都是穴兔類(lèi)(注意不是穴兔屬),即在洞穴中生活,只有兔屬為曠兔類(lèi),終生在地面生活,不挖掘地洞。
我們比較熟悉的野兔和家兔,分別為兔屬和穴兔屬。我國(guó)共有9種野兔——華南兔、雪兔、東北兔、東北黑兔、草兔、塔里木兔、高原兔、西南兔和海南兔,從名字就可以大致判斷其分布區(qū)域。
一個(gè)挖洞小能手,一個(gè)奔跑健將
兔子位于食物鏈的低端,是飛禽走獸都喜歡的獵物。為了生存,兔子演化出了高度發(fā)達(dá)的感官:一對(duì)大耳朵,每只都可以單獨(dú)轉(zhuǎn)動(dòng),全方位捕捉聲源;一對(duì)位于頭部?jī)蓚?cè)的眼睛,近乎360度的視野;抽動(dòng)的鼻子,以觀察環(huán)境氣味。
除此之外,穴兔和野兔還有不同的應(yīng)敵之法。
穴兔喜歡在河岸和灌木叢中筑穴,它們的地下洞穴十分復(fù)雜,有多條通道彼此連接,最深可達(dá)3米,堪稱(chēng)隧道迷宮。地下洞穴就是它們的庇護(hù)所,即便在進(jìn)食和玩耍時(shí),它們也會(huì)待在離洞口很近的地方,一旦敵害來(lái)襲,就迅速竄入洞中。
一些時(shí)候,它們還會(huì)通過(guò)露出尾巴下的白斑或用后腿重?fù)舻孛鎭?lái)提醒其他同伴有危險(xiǎn)。
穴兔挖掘的地下洞穴。圖源:紀(jì)錄片《穴兔的秘密生活》
地下洞穴還是穴兔的育兒所。小穴兔剛出生時(shí),身上是沒(méi)有毛的,不能視物,毫無(wú)生存能力,3周內(nèi)都無(wú)法離開(kāi)地下洞穴生活。不過(guò),一旦生存下來(lái),穴兔能夠活10年或者更長(zhǎng)時(shí)間。
一只4周大的小穴兔在地下洞穴內(nèi)洗臉。圖源:紀(jì)錄片《穴兔的秘密生活》
野兔不挖洞,在地面生活,沒(méi)有遮蔽之所,只能奮力奔跑。野兔依靠極快的速度來(lái)逃脫敵人,通過(guò)強(qiáng)有力的后腿和腳,它們?cè)诙叹嚯x內(nèi)的速度能高達(dá)每小時(shí)80千米。它們還常常沿著曲折的路線逃跑,或是躍入空中,以擾亂捕食者的視線,從而逃脫。
小野兔沒(méi)有洞穴可住,最多有個(gè)草窩休息。所以不同于柔弱的小穴兔,它們一生下來(lái)就有毛,眼睛睜開(kāi)后,一個(gè)小時(shí)就能奔跑了。
等級(jí)制度與強(qiáng)悍繁殖力
穴兔是群居動(dòng)物,一般十幾只共同生活,內(nèi)部有著嚴(yán)格的等級(jí)制度。一只雄兔通常有幾只雌性的繁育伙伴,為了確保其他雄兔意識(shí)到這些雌兔屬于它們,雄兔會(huì)在每一只雌兔身上摩擦它的頦腺,以氣味來(lái)標(biāo)記所有權(quán)。雄兔也會(huì)在它的領(lǐng)地留下糞便作為標(biāo)記,警告其他雄兔保持距離。
一只首領(lǐng)兔驅(qū)逐闖入領(lǐng)地的兔子。圖源:紀(jì)錄片《穴兔的秘密生活》
兔子4個(gè)月大時(shí)就可以繁殖了,孕期為30天。穴兔每年可產(chǎn)5窩以上,每窩大概5-7只,一年能產(chǎn)幼崽30只左右;野兔每年產(chǎn)2-3窩,每窩1-4只,一年也可產(chǎn)幼崽15只左右。而且,母兔生下幼崽后,馬上就能進(jìn)入下一輪繁殖,繁殖力可謂驚人。不過(guò),幼崽們生活的環(huán)境危機(jī)重重,只有少數(shù)幼崽可以平安活動(dòng)1歲。
兔子超強(qiáng)繁殖力的一個(gè)具象體現(xiàn),就是兔災(zāi)。
我國(guó)唐代就有鬧兔災(zāi)的記載,《太平廣記》中寫(xiě)道:“永淳年時(shí),嵐勝州兔暴,千萬(wàn)成群,食苗并盡……”
現(xiàn)代社會(huì)中,則有澳大利亞兔災(zāi)。
1859年,一名英國(guó)人為了自己的打獵愛(ài)好,將24只兔子帶去澳大利亞。到20世紀(jì)中期,當(dāng)?shù)氐耐米訑?shù)量達(dá)到6億只,嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng)。澳大利亞政府幾經(jīng)波折——呼吁全民獵殺、修建大規(guī)模防兔圍欄、引進(jìn)天敵,都無(wú)法控制兔子的數(shù)量;直到引進(jìn)兔粘液瘤病毒——該病毒對(duì)兔子致死率達(dá)99.5%,經(jīng)由蚊蟲(chóng)叮咬或直接注射給兔子進(jìn)行傳播,才大幅削減了兔子的數(shù)量,減少到1億只。
不過(guò),兔子們頑強(qiáng)地產(chǎn)生了“群體免疫”,數(shù)量又恢復(fù)到2億只,至今仍威脅著澳大利亞的生態(tài)平衡。
兔子的眼睛不止紅色
兔子眼睛的顏色是不同的,有藍(lán)色、黑色、灰色、茶色、紅色等多種顏色。
要想知道兔子的眼睛是什么顏色,可以先看兔毛,毛是什么顏色一般眼睛就是什么顏色。這是因?yàn)橥米拥捏w內(nèi)含有一種色素,決定著毛與眼睛的顏色。也就是說(shuō),含黑色素的兔子,毛和眼睛是黑色的,含灰色素的其毛和眼睛就是灰色的。
不過(guò),白兔的眼睛不是紅色的,這是因?yàn)槠潴w內(nèi)不含色素,眼睛呈現(xiàn)出來(lái)的紅色,是眼球毛細(xì)血管中血液的顏色。
誰(shuí)最先馴化了兔子?
兔子是人類(lèi)最早馴化的野生動(dòng)物之一。我國(guó)自先秦時(shí)代就有養(yǎng)兔的記錄,是世界上養(yǎng)兔最早的國(guó)家。公元1世紀(jì)時(shí),地中海西班牙的一些島嶼上開(kāi)始出現(xiàn)放養(yǎng)的兔子。此后,一些航海家為解決遠(yuǎn)航途中的肉食供應(yīng),也常把兔子帶到沿途島嶼上放養(yǎng),以供來(lái)回途中獵取。
不過(guò),真正的兔子馴化是從16世紀(jì)的法國(guó)修道院內(nèi)開(kāi)始的。這是因?yàn)椋熘鹘桃?guī)定,在復(fù)活節(jié)前40天“封齋節(jié)”期間,修士們必須守齋,不得吃肉,但允許吃兔胎和初生崽兔。
野生穴兔在吃草。圖源:紀(jì)錄片《穴兔的秘密生活》
為了獲得更多美食,修士們最初捕捉孕兔產(chǎn)崽,后來(lái)開(kāi)始圈養(yǎng)兔子。兔子在兔籠中生存繁殖,逐漸被馴化,實(shí)現(xiàn)家養(yǎng),成為家兔,這一過(guò)程持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)才完成。值得注意的是,曠兔類(lèi)的野兔難以被馴化,被馴化的為野生穴兔。野兔和穴兔雖同屬兔科,但染色體不同,前者48條,后者44條,無(wú)法雜交。
數(shù)學(xué)界的兔子
距今1500年前,兔子就開(kāi)始在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做貢獻(xiàn)了。
我國(guó)古代重要的數(shù)學(xué)著作《孫子算經(jīng)》記錄:“今有雞兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問(wèn)雞兔各幾何?”這正是我們小時(shí)候就很熟悉的雞兔同籠問(wèn)題。
在西方,兔子也沒(méi)有閑著。中世紀(jì),意大利數(shù)學(xué)家斐波那契(L.Fibonacci,約1170-約1250)將兔子引入算學(xué)領(lǐng)域。他出版的《算經(jīng)》第三部分中,“兔子問(wèn)題”最為引人注目:由一對(duì)兔子開(kāi)始,每對(duì)兔子每月能生產(chǎn)一對(duì)小兔,每對(duì)小兔過(guò)兩個(gè)月就能成為可以繁育的大兔,一年后將會(huì)有多少對(duì)兔子?
依據(jù)“兔子問(wèn)題”,后人得到了所謂的斐波那契數(shù)列:
1,1,2,3,5,8,13,21,34,……
斐波那契數(shù)列與黃金分割率之間有聯(lián)系,并可以幫助解決諸如蜜蜂的繁殖、雛菊的花瓣數(shù)和藝術(shù)美感等方面的問(wèn)題。
醫(yī)學(xué)界的兔子
穴兔是最早用于實(shí)驗(yàn)研究的動(dòng)物之一,其具有體溫變化靈敏、血清量較多、對(duì)皮膚刺激反應(yīng)敏感等特點(diǎn),而被廣泛用于發(fā)熱研究、免疫學(xué)研究、生殖研究、眼科研究、皮膚反應(yīng)試驗(yàn)、心血管疾病研究等。目前在國(guó)際上實(shí)驗(yàn)用兔多達(dá)數(shù)十個(gè)品種,我國(guó)比較常用的實(shí)驗(yàn)兔品種有新西蘭白兔、日本大耳白兔、青紫藍(lán)兔等。
此外,兔子對(duì)多種微生物和寄生蟲(chóng)非常敏感,可建立天花、腦炎、狂犬病、細(xì)菌性心肌炎、淋球菌感染、肺吸蟲(chóng)、血吸蟲(chóng)、弓形蟲(chóng)等動(dòng)物模型,在傳染性疾病研究中也貢獻(xiàn)頗豐。18世紀(jì)狂犬疫苗的研究成功,就是以兔和馬作為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的。
“兔肉綜合征”
中國(guó)是養(yǎng)兔大國(guó),兔肉、兔皮、兔毛的產(chǎn)量和貿(mào)易額都居世界第一。四川省則是中國(guó)第一養(yǎng)兔大省。
兔子也是家畜中的產(chǎn)肉之冠:一只母兔年產(chǎn)兔肉相當(dāng)于母體的20倍以上,一頭母牛產(chǎn)肉僅相當(dāng)于它母體的1倍,一頭母豬年產(chǎn)肉也只相當(dāng)于其體重的10-13倍。兔肉含有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,其蛋白質(zhì)含量為21%,肉內(nèi)所含的磷脂量,可抑制膽固醇沉積、緩解動(dòng)脈硬化、降低冠心病和高血壓的發(fā)病率等。
不過(guò),兔肉缺乏人體必需的脂肪和維生素。在極端條件下,只吃兔肉,會(huì)引發(fā)“兔肉綜合征”(Rabbit starvation),即“蛋白質(zhì)中毒癥”(Protein poisoning),導(dǎo)致腹瀉、嘔吐,甚至死亡。
兔子也分世俗和神圣
在中國(guó)古代,兔子被賦予了兩種性質(zhì),一種是世俗的,一種是神圣的。
在古代傳統(tǒng)社會(huì)生活中,世俗的兔子被當(dāng)作食物來(lái)源。
《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》中的“肅肅兔罝,椓之丁丁”,說(shuō)的是設(shè)置大網(wǎng),捕捉野兔,捉到的兔子會(huì)被做成烤肉、兔羹?!对?shī)經(jīng)·小雅·瓠葉》中具體描寫(xiě)了炮制兔肉的方法:“有兔斯首,炮之燔之……有兔斯首,燔之炙之……”。炮,就是炮制,用泥包兔肉煨烤;燔,是直接在火上烤;炙,則是把肉掛起來(lái)熏烤。
漢代的畫(huà)像石、畫(huà)像磚中,也有很多捕獵兔的畫(huà)面。如南陽(yáng)王莊出土的漢石畫(huà)像顯示,山嶺之中,獵者呼喚著獵犬,兩只獵犬從兔后面追逐,一只奔到兔前面突然轉(zhuǎn)身攔截。
南陽(yáng)王莊出土的漢畫(huà)像石。圖源:參考資料[2]
那么,什么樣的兔子是神圣的?
正是白兔。在多部史書(shū)中,都有地方發(fā)現(xiàn)白兔后進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的記錄。神話故事中,在西王母身邊搗藥或在月亮上為嫦娥搗藥的兔子,也是白色的。
中國(guó)沒(méi)有野生穴兔分布,只有野兔,種類(lèi)主要是土黃色的草兔。擁有白色等毛發(fā)的家兔,由野生穴兔馴化而來(lái),明代崇禎年間才從西方傳入中國(guó)。明代之前,中國(guó)傳說(shuō)、記載里提到的兔子,大概率都是野兔。
在今天看來(lái),野兔毛發(fā)呈現(xiàn)白色,多為白化病等疾病導(dǎo)致。而在古代,古人缺乏這方面的醫(yī)學(xué)知識(shí),對(duì)于超出認(rèn)知范圍的事件多賦予神性解釋。如晉代成書(shū)的《抱樸子》中寫(xiě)到,“虎及鹿、兔皆壽千歲。滿五百歲者,其毛色白。能壽五百歲者,則能變化?!?/span>
白兔,因罕見(jiàn)而神秘,因“異能”而神圣。不過(guò),北京大學(xué)中文系教授陳連山認(rèn)為,白兔因?yàn)橄∩?,成為古代中?guó)人眼中具有祥瑞意義的神圣動(dòng)物,但只是祥瑞,不是神靈。
隨著記錄的增多,到了北宋,白兔的神秘性有所降低,不再僅供皇家,大臣也可擁有。歐陽(yáng)修就曾被滁州百姓送過(guò)一只白兔。
兔子的詩(shī)
《古朗月行》
【唐】李白
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝。
《白兔》
【宋】歐陽(yáng)修
(前文提到滁州百姓送給歐陽(yáng)修一只白兔,他隨即作詩(shī)一首。)
天冥冥,云蒙蒙,白兔搗藥姮娥宮。
玉關(guān)金鎖夜不閉,竄入滌山千萬(wàn)重。
滁泉清甘瀉大壑,滁草軟翠搖輕風(fēng)。
渴飲泉,困棲草,滁人遇之豐山道。
網(wǎng)羅百計(jì)偶得之,千里持為翰林寶。
翰林酬酢委金璧,珠箔花籠玉為食。
朝隨孔翠伴,暮綴鸞皇翼。
主人邀客醉籠下,京洛風(fēng)埃不沾席。
群詩(shī)名貌極豪縱,爾兔有意果誰(shuí)識(shí)?
天資潔白已為累,物性拘囚盡無(wú)益。
上林榮落幾時(shí)休,回首峰巒斷消息。
《白兔》
【明】謝承舉
夜月絲千縷,秋風(fēng)雪一團(tuán)。
神游蒼玉闕,身在爛銀盤(pán)。
露下仙芝濕,香生月桂寒。
姮娥如可問(wèn),欲乞萬(wàn)年丹。
參考資料:
[1]秦應(yīng)和.家兔的起源馴化與育種[J].生物學(xué)通報(bào),2011,46(01)
[2]鄭先興.論漢代民間的兔信仰[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,10(04)
[3]龍繼蓉.中國(guó)家兔遺傳多樣性研究[D].四川農(nóng)業(yè)大學(xué),2001
[4]楊金萍.古代畫(huà)像及壁畫(huà)中兔的醫(yī)藥文化涵蘊(yùn)[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,16(02)
[5]子常.興旺發(fā)達(dá)的兔家族[J].科技潮,2011(01)
[6]陳連山.世俗的兔子與神圣的兔子——對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中兔子形象的考察[J].民俗研究,2011,No.99(03)
[7]走進(jìn)兔子的世界[N].常州晚報(bào),2011-1-28
[8]數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史.蔡天新著.中信出版集團(tuán).2017
[9]DK兒童動(dòng)物大百科.英國(guó)DK公司編著.中信出版社.2013
[10]淺談“兔”對(duì)人類(lèi)生命科學(xué)研究的貢獻(xiàn).微信公眾號(hào)“四川疾控”,2022-11-23
[11]紀(jì)錄片《穴兔的秘密生活》.CCTV9
編輯|段煉?杜恒峰
校對(duì)|張益銘
文章來(lái)源:瞭望智庫(kù)
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