元宇宙畢業(yè)禮涌現(xiàn) 象牙塔也“入元”

每經(jīng)記者 朱鵬    每經(jīng)編輯 楊 夏    

六七月交替的時節(jié)，是盛夏，也是一年一度的畢業(yè)季。

畢業(yè)季的標配是什么？學士服、撥穗、擁抱、合影等片段或許會掉入眼簾。在過去的很多個夏天，一批又一批畢業(yè)生在畢業(yè)季里集中抒發(fā)了自己對校園生活的一切情感。典禮畢，象牙塔的生活也擁有了句號。

圖據(jù)清華就業(yè)

但自2020年開始，每年夏天近千萬畢業(yè)生便不再都擁有度過一個傳統(tǒng)線下畢業(yè)季的機會。因疫情被推遲甚至取消的畢業(yè)典禮成為不少人的意難平。但如同演唱會、脫口秀等娛樂行業(yè)輾轉(zhuǎn)線上一樣，畢業(yè)典禮也在云端找到了新思路。

2022年，隨著元宇宙的火熱，浪潮翻過資本市場，開始頻繁地拍打象牙塔。據(jù)悉，今年包括北京大學、同濟大學、上海大學在內(nèi)的多所高校都推出了元宇宙畢業(yè)季活動。新鮮度不少，但體驗感未必很高。在社交媒體，關(guān)于元宇宙畢業(yè)典禮的吐槽屢見不鮮。

當元宇宙畢業(yè)禮褒貶不一時，或許更值得進一步思考的是，校園場景會成為元宇宙繼游戲、社交后的下一個熱門開發(fā)場景嗎？

至少在應用端，畢業(yè)典禮并不是元宇宙在校園的“唯一”。日前，《每日經(jīng)濟新聞》記者線上采訪了領(lǐng)銜打造出“上大元宇宙”的上海大學上海美術(shù)學院數(shù)碼藝術(shù)系教授蔣飛，他表示，除了畢業(yè)季活動，其所開發(fā)的元宇宙平臺已經(jīng)關(guān)聯(lián)了在線課程、學術(shù)活動、畢業(yè)答辯、高考招生、校友交流和社團活動等校園場景。

在象牙塔，潮流科技的想象力會給行業(yè)和使用者帶來真驚喜嗎？

高等院校爭趕元宇宙時髦

2020年，受疫情影響，中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院在3D沙盒游戲《我的世界》中復刻了其校園場景并舉辦了線上畢業(yè)典禮。該場活動因一句“請同學們不要在紅毯上飛來飛去”而意外出圈。

同年的大洋彼岸，美國的加利福尼亞大學伯利克分校也在《我的世界》里舉辦了畢業(yè)典禮。彼時，元宇宙浪潮還未襲來，但云端畢業(yè)禮讓不少高?？吹搅?ldquo;不停辦畢業(yè)禮”的新思路。

記者注意到，除了北京大學，中國傳媒大學、同濟大學、上海大學、山西大學、新疆財經(jīng)大學等多所高校都在今年的畢業(yè)季活動中探索“元宇宙+”的融合與創(chuàng)新，連上海的烏南幼兒園也在網(wǎng)易瑤臺中為小朋友們舉辦了“元宇宙畢業(yè)典禮”。

上海大學本科應屆生朱富強告訴記者，自己5月份和室友一起體驗了測試版的上大元宇宙。“當時我在樓頂和劉畊宏男孩女孩們一起跳了《本草綱目》，我覺得特別有意思，還專門發(fā)了條朋友圈推薦。”

中國傳媒大學大數(shù)據(jù)與社會計算中心高級研究員張麗錦認為，元宇宙畢業(yè)典禮已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢，哪怕未來線下的畢業(yè)典禮全面恢復，線上場景也會長期存在。“這不僅是疫情下的無奈選擇，也在于正走出校園的Z世代本身對線上化場景的高度適應與契合。”

在蔣飛看來，很多學校是因為迫不得已才選擇做元宇宙畢業(yè)典禮，但元宇宙不應該是一種妥協(xié)，從妥協(xié)的出發(fā)點去做肯定做不好。

的確，作為儀式感十足的活動，畢業(yè)典禮的情感象征意義遠大于活動本身，但即使是號稱“元宇宙畢業(yè)典禮”的場景，其目前也無法提供逼真的體驗感和互動感，這成為學生詬病云端畢業(yè)禮的關(guān)鍵槽點。

張麗錦指出，首先元宇宙技術(shù)本就處于極為早期的階段，此外不同學校自身掌握的數(shù)字技術(shù)水平也不相同，所以并不是每一個元宇宙畢業(yè)場景都能有較好的體驗。“想通過線上畢業(yè)禮減少缺失的儀式感的想法本身值得肯定，但只注重形式卻忽略質(zhì)量，會讓學生覺得自己畢業(yè)時的情感需求并未得到尊重。”

劉林（化名）是北京外國語大學2022屆碩士畢業(yè)生，她的本科和碩士階段均沒有舉辦線下畢業(yè)典禮。“本科沒有畢業(yè)典禮總讓我覺得本科生涯好像還沒結(jié)束。當然，如果只能辦線上的，那形式豐富一點也好，要是能做到全虛擬，也算一種特別的儀式感。”

“和校長握手、和導師擁抱依舊很重要，但這都是現(xiàn)在的元宇宙技術(shù)無法提供的。如果技術(shù)無法滿足大家的沉浸感體驗和參與感需求，那其實不如視頻連線，至少可以看到真實的人。”蔣飛稱。

元宇宙做教學管理是噱頭

按照蔣飛的說法，其領(lǐng)銜打造的“上大元宇宙”并不是為了迎合畢業(yè)季，而是為了給師生們在虛擬空間中提供一些生活交流的場景。

雖然在隨后的畢業(yè)季中，“上大元宇宙”也推出了一鍵換裝學士服并在校園地標打卡的功能，但蔣飛表示，自己已經(jīng)建議學校用元宇宙的方式辦傳統(tǒng)畢業(yè)典禮。

在蔣飛看來，元宇宙場景和傳統(tǒng)線下有很大的差別。例如中傳的同學在紅毯上飛來飛去看似奇怪，但其實正是元宇宙的優(yōu)點之一，是學生們可以在畢業(yè)典禮上留下不同于線下典禮特殊記憶的時刻。“要做元宇宙畢業(yè)典禮就不能像傳統(tǒng)那樣一本正經(jīng)，如果既要活潑又要莊重，很難把握平衡點。”

既然當前畢業(yè)典禮借助元宇宙還難有絕佳體驗感，那元宇宙的校園場景探索還有哪些可能？

清華大學在今年6月初推出了首屆元宇宙招聘雙選會，28家企業(yè)的宣傳視頻和崗位信息循環(huán)播放，畢業(yè)生可以在完成虛擬形象塑造后選擇自己心儀的崗位與企業(yè)溝通。

據(jù)蔣飛透露，上大元宇宙在開發(fā)之初就設(shè)計了金幣機制，目前也正在探索交易機制，可能會在未來和校園零售掛鉤。此外，大學標志性的社團活動也是元宇宙可以發(fā)力的場景之一。

另外，蔣飛團隊目前還正在元宇宙平臺打造鼓勵大學生勤工儉學的項目。他說，很多大學生在校期間都有在外兼職上課賺錢的經(jīng)歷，因此他希望可以借用元宇宙平臺鼓勵這種知識付費交換的行為。“我們最終希望上大元宇宙成為一個開放的平臺，很多功能是由創(chuàng)作者開發(fā)的，而非開發(fā)者，這樣才符合元宇宙技術(shù)的去中心化理念。”

而在張麗錦看來，元宇宙與校園的結(jié)合或許還能推動教育公平進一步向前。“比如我沒考上北大，但我就想去聽北大某個老師講的課。在元宇宙校園里，我就可以身臨其境地聽。這種元宇宙課堂的需求可能是很大的，也可能是未來教育部門會鼓勵的發(fā)展方向。”

蔣飛認為，元宇宙一旦接入校園場景，也更多地為離開校園的畢業(yè)生提供一個了卻自己在校期間沒能實現(xiàn)心愿的地方。“一些大學時候想做卻沒能做的事，或者就是想回到校園某個地方看看，這些都是應用場景。”

除了面向師生群體的場景，元宇宙在校園建設(shè)、學校管理方面會有新思路嗎？

對此，蔣飛坦言，就學校管理而言，目前元宇宙還不能突破線下的框架。他認為很多事務明明在線下可以完成得很好，但硬搬到線上做其實意義不大。

“我個人覺得元宇宙和現(xiàn)有的數(shù)字化管理平臺相比，在教學或行政管理方面能發(fā)揮優(yōu)勢的空間很小，是一種噱頭。但如果真有這種需求找到我，我作為乙方角色可以在技術(shù)層面盡量滿足客戶的需求，但作為學者而言，我會建議他選擇更能提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力的應用場景。”

“高科技、低生活”或難避免

歐科云鏈（HK01499，股價0.215港元，11.55億港元）研究院高級研究員孫宇林告訴記者，自己雖未過多關(guān)注元宇宙畢業(yè)季，但依舊認為在交互設(shè)備沒有大變化和突破的前提下，現(xiàn)階段的元宇宙只能是吸引人眼球的概念大于實質(zhì)。“我剛?cè)チ艘惶吮本┑娜揍t(yī)院，數(shù)字化做得不是很好，更別提元宇宙了。”

以火熱的VR為例，1966年VR眼鏡就已誕生。即便國內(nèi)外的科技巨頭先后入局，目前市場上的VR眼鏡體驗仍算不上出色。蔣飛在麻省理工學院擔任客座教授期間也體驗了很多相關(guān)產(chǎn)品，他認為，戴眼鏡進入元宇宙空間的時代還沒來臨，而且其也不一定是進入元宇宙的唯一方法，但三維的虛擬空間肯定是不變的發(fā)展趨勢。

“龐貝古城的米斯特里別墅壁畫告訴我們，從公元前60年開始，人類對虛擬空間的演繹就從未停止。當時技術(shù)不夠，只能按1：1的比例作畫，到后來有透視法，再到現(xiàn)在，其實都是在試圖塑造一個虛擬空間，同時讓人產(chǎn)生共情。”蔣飛說。

設(shè)備的有待突破是技術(shù)問題，但元宇宙空間能否成為真正讓人產(chǎn)生共情，即人可以在其中享受生活、提高生活質(zhì)量，還取決于其組織架構(gòu)。

在蔣飛看來，現(xiàn)在所有市面上稱元宇宙的平臺都不能叫元宇宙，包括上大元宇宙。“真正的元宇宙肯定是去中心化的，不會由一個平臺去主導。這也是我們?yōu)槭裁聪Ｍ洗笤钪嫖磥淼墓δ苁怯蓞⑴c者自己來開發(fā)的原因。共建、共創(chuàng)、共享、共治才是元宇宙理想的開啟方式。”

蔣飛在沉浸式體驗領(lǐng)域有近20年的研究經(jīng)驗，他說學術(shù)界之前把這類空間概念都叫賽博空間，但賽博空間給人的感受是高科技、低生活。“改叫元宇宙的原因可能也有出于想要打破賽博空間特征弊端的考量。元宇宙的名字聽起來更正能量一些。”

值得一提的是，蔣飛很清楚自己的團隊成員和其他普通用戶在上大元宇宙中的體驗感其實有很大差別。

據(jù)蔣飛解釋，他們8個人因為在這個虛擬場景里面工作、生活，所以可以稱該平臺為元宇宙。但對普通玩家而言，上大元宇宙其實就是個游戲。“我很反對把游戲叫做元宇宙，因為你沒法在游戲里生活的，除非你是職業(yè)玩家。”

在蔣飛看來，元宇宙要滿足的一個基本條件就是能夠?qū)δ繕巳巳禾峁┮粋€可以產(chǎn)生共情的空間，并讓其愿意長時間待下去。“如果大家都不愿意待下去，也不用再講什么經(jīng)濟模式、管理模式、治理規(guī)則等事情了。”

基于此，蔣飛認為在某種程度上，對沉迷短視頻的人來說，短視頻也可以算一種元宇宙。但是再精妙的短視頻算法推薦都不會提高用戶的生活水平，開發(fā)者也沒有得到應有的價值，互聯(lián)網(wǎng)沉淀的價值最終都只是被平臺所吸收。

“現(xiàn)在都是互聯(lián)網(wǎng)巨頭在推元宇宙，他們會自己推翻自己，做去中心化嗎？大概不會。所以只要開發(fā)者還是以盈利為目的，想做大做強，那不管技術(shù)如何發(fā)展，都擺脫不了高科技、低生活的問題。”蔣飛說。

封面圖片來源：圖據(jù)清華就業(yè)