元宇宙畢業(yè)禮涌現(xiàn) 象牙塔也“入元”

每經(jīng)記者 朱鵬    每經(jīng)編輯 楊 夏    

六七月交替的時節(jié)，是盛夏，也是一年一度的畢業(yè)季。

畢業(yè)季的標(biāo)配是什么？學(xué)士服、撥穗、擁抱、合影等片段或許會掉入眼簾。在過去的很多個夏天，一批又一批畢業(yè)生在畢業(yè)季里集中抒發(fā)了自己對校園生活的一切情感。典禮畢，象牙塔的生活也擁有了句號。

圖據(jù)清華就業(yè)

但自2020年開始，每年夏天近千萬畢業(yè)生便不再都擁有度過一個傳統(tǒng)線下畢業(yè)季的機(jī)會。因疫情被推遲甚至取消的畢業(yè)典禮成為不少人的意難平。但如同演唱會、脫口秀等娛樂行業(yè)輾轉(zhuǎn)線上一樣，畢業(yè)典禮也在云端找到了新思路。

2022年，隨著元宇宙的火熱，浪潮翻過資本市場，開始頻繁地拍打象牙塔。據(jù)悉，今年包括北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海大學(xué)在內(nèi)的多所高校都推出了元宇宙畢業(yè)季活動。新鮮度不少，但體驗感未必很高。在社交媒體，關(guān)于元宇宙畢業(yè)典禮的吐槽屢見不鮮。

當(dāng)元宇宙畢業(yè)禮褒貶不一時，或許更值得進(jìn)一步思考的是，校園場景會成為元宇宙繼游戲、社交后的下一個熱門開發(fā)場景嗎？

至少在應(yīng)用端，畢業(yè)典禮并不是元宇宙在校園的“唯一”。日前，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者線上采訪了領(lǐng)銜打造出“上大元宇宙”的上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院數(shù)碼藝術(shù)系教授蔣飛，他表示，除了畢業(yè)季活動，其所開發(fā)的元宇宙平臺已經(jīng)關(guān)聯(lián)了在線課程、學(xué)術(shù)活動、畢業(yè)答辯、高考招生、校友交流和社團(tuán)活動等校園場景。

在象牙塔，潮流科技的想象力會給行業(yè)和使用者帶來真驚喜嗎？

高等院校爭趕元宇宙時髦

2020年，受疫情影響，中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院在3D沙盒游戲《我的世界》中復(fù)刻了其校園場景并舉辦了線上畢業(yè)典禮。該場活動因一句“請同學(xué)們不要在紅毯上飛來飛去”而意外出圈。

同年的大洋彼岸，美國的加利福尼亞大學(xué)伯利克分校也在《我的世界》里舉辦了畢業(yè)典禮。彼時，元宇宙浪潮還未襲來，但云端畢業(yè)禮讓不少高?？吹搅?ldquo;不停辦畢業(yè)禮”的新思路。

記者注意到，除了北京大學(xué)，中國傳媒大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海大學(xué)、山西大學(xué)、新疆財經(jīng)大學(xué)等多所高校都在今年的畢業(yè)季活動中探索“元宇宙+”的融合與創(chuàng)新，連上海的烏南幼兒園也在網(wǎng)易瑤臺中為小朋友們舉辦了“元宇宙畢業(yè)典禮”。

上海大學(xué)本科應(yīng)屆生朱富強(qiáng)告訴記者，自己5月份和室友一起體驗了測試版的上大元宇宙。“當(dāng)時我在樓頂和劉畊宏男孩女孩們一起跳了《本草綱目》，我覺得特別有意思，還專門發(fā)了條朋友圈推薦。”

中國傳媒大學(xué)大數(shù)據(jù)與社會計算中心高級研究員張麗錦認(rèn)為，元宇宙畢業(yè)典禮已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢，哪怕未來線下的畢業(yè)典禮全面恢復(fù)，線上場景也會長期存在。“這不僅是疫情下的無奈選擇，也在于正走出校園的Z世代本身對線上化場景的高度適應(yīng)與契合。”

在蔣飛看來，很多學(xué)校是因為迫不得已才選擇做元宇宙畢業(yè)典禮，但元宇宙不應(yīng)該是一種妥協(xié)，從妥協(xié)的出發(fā)點去做肯定做不好。

的確，作為儀式感十足的活動，畢業(yè)典禮的情感象征意義遠(yuǎn)大于活動本身，但即使是號稱“元宇宙畢業(yè)典禮”的場景，其目前也無法提供逼真的體驗感和互動感，這成為學(xué)生詬病云端畢業(yè)禮的關(guān)鍵槽點。

張麗錦指出，首先元宇宙技術(shù)本就處于極為早期的階段，此外不同學(xué)校自身掌握的數(shù)字技術(shù)水平也不相同，所以并不是每一個元宇宙畢業(yè)場景都能有較好的體驗。“想通過線上畢業(yè)禮減少缺失的儀式感的想法本身值得肯定，但只注重形式卻忽略質(zhì)量，會讓學(xué)生覺得自己畢業(yè)時的情感需求并未得到尊重。”

劉林（化名）是北京外國語大學(xué)2022屆碩士畢業(yè)生，她的本科和碩士階段均沒有舉辦線下畢業(yè)典禮。“本科沒有畢業(yè)典禮總讓我覺得本科生涯好像還沒結(jié)束。當(dāng)然，如果只能辦線上的，那形式豐富一點也好，要是能做到全虛擬，也算一種特別的儀式感。”

“和校長握手、和導(dǎo)師擁抱依舊很重要，但這都是現(xiàn)在的元宇宙技術(shù)無法提供的。如果技術(shù)無法滿足大家的沉浸感體驗和參與感需求，那其實不如視頻連線，至少可以看到真實的人。”蔣飛稱。

元宇宙做教學(xué)管理是噱頭

按照蔣飛的說法，其領(lǐng)銜打造的“上大元宇宙”并不是為了迎合畢業(yè)季，而是為了給師生們在虛擬空間中提供一些生活交流的場景。

雖然在隨后的畢業(yè)季中，“上大元宇宙”也推出了一鍵換裝學(xué)士服并在校園地標(biāo)打卡的功能，但蔣飛表示，自己已經(jīng)建議學(xué)校用元宇宙的方式辦傳統(tǒng)畢業(yè)典禮。

在蔣飛看來，元宇宙場景和傳統(tǒng)線下有很大的差別。例如中傳的同學(xué)在紅毯上飛來飛去看似奇怪，但其實正是元宇宙的優(yōu)點之一，是學(xué)生們可以在畢業(yè)典禮上留下不同于線下典禮特殊記憶的時刻。“要做元宇宙畢業(yè)典禮就不能像傳統(tǒng)那樣一本正經(jīng)，如果既要活潑又要莊重，很難把握平衡點。”

既然當(dāng)前畢業(yè)典禮借助元宇宙還難有絕佳體驗感，那元宇宙的校園場景探索還有哪些可能？

清華大學(xué)在今年6月初推出了首屆元宇宙招聘雙選會，28家企業(yè)的宣傳視頻和崗位信息循環(huán)播放，畢業(yè)生可以在完成虛擬形象塑造后選擇自己心儀的崗位與企業(yè)溝通。

據(jù)蔣飛透露，上大元宇宙在開發(fā)之初就設(shè)計了金幣機(jī)制，目前也正在探索交易機(jī)制，可能會在未來和校園零售掛鉤。此外，大學(xué)標(biāo)志性的社團(tuán)活動也是元宇宙可以發(fā)力的場景之一。

另外，蔣飛團(tuán)隊目前還正在元宇宙平臺打造鼓勵大學(xué)生勤工儉學(xué)的項目。他說，很多大學(xué)生在校期間都有在外兼職上課賺錢的經(jīng)歷，因此他希望可以借用元宇宙平臺鼓勵這種知識付費交換的行為。“我們最終希望上大元宇宙成為一個開放的平臺，很多功能是由創(chuàng)作者開發(fā)的，而非開發(fā)者，這樣才符合元宇宙技術(shù)的去中心化理念。”

而在張麗錦看來，元宇宙與校園的結(jié)合或許還能推動教育公平進(jìn)一步向前。“比如我沒考上北大，但我就想去聽北大某個老師講的課。在元宇宙校園里，我就可以身臨其境地聽。這種元宇宙課堂的需求可能是很大的，也可能是未來教育部門會鼓勵的發(fā)展方向。”

蔣飛認(rèn)為，元宇宙一旦接入校園場景，也更多地為離開校園的畢業(yè)生提供一個了卻自己在校期間沒能實現(xiàn)心愿的地方。“一些大學(xué)時候想做卻沒能做的事，或者就是想回到校園某個地方看看，這些都是應(yīng)用場景。”

除了面向師生群體的場景，元宇宙在校園建設(shè)、學(xué)校管理方面會有新思路嗎？

對此，蔣飛坦言，就學(xué)校管理而言，目前元宇宙還不能突破線下的框架。他認(rèn)為很多事務(wù)明明在線下可以完成得很好，但硬搬到線上做其實意義不大。

“我個人覺得元宇宙和現(xiàn)有的數(shù)字化管理平臺相比，在教學(xué)或行政管理方面能發(fā)揮優(yōu)勢的空間很小，是一種噱頭。但如果真有這種需求找到我，我作為乙方角色可以在技術(shù)層面盡量滿足客戶的需求，但作為學(xué)者而言，我會建議他選擇更能提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力的應(yīng)用場景。”

“高科技、低生活”或難避免

歐科云鏈（HK01499，股價0.215港元，11.55億港元）研究院高級研究員孫宇林告訴記者，自己雖未過多關(guān)注元宇宙畢業(yè)季，但依舊認(rèn)為在交互設(shè)備沒有大變化和突破的前提下，現(xiàn)階段的元宇宙只能是吸引人眼球的概念大于實質(zhì)。“我剛?cè)チ艘惶吮本┑娜揍t(yī)院，數(shù)字化做得不是很好，更別提元宇宙了。”

以火熱的VR為例，1966年VR眼鏡就已誕生。即便國內(nèi)外的科技巨頭先后入局，目前市場上的VR眼鏡體驗仍算不上出色。蔣飛在麻省理工學(xué)院擔(dān)任客座教授期間也體驗了很多相關(guān)產(chǎn)品，他認(rèn)為，戴眼鏡進(jìn)入元宇宙空間的時代還沒來臨，而且其也不一定是進(jìn)入元宇宙的唯一方法，但三維的虛擬空間肯定是不變的發(fā)展趨勢。

“龐貝古城的米斯特里別墅壁畫告訴我們，從公元前60年開始，人類對虛擬空間的演繹就從未停止。當(dāng)時技術(shù)不夠，只能按1：1的比例作畫，到后來有透視法，再到現(xiàn)在，其實都是在試圖塑造一個虛擬空間，同時讓人產(chǎn)生共情。”蔣飛說。

設(shè)備的有待突破是技術(shù)問題，但元宇宙空間能否成為真正讓人產(chǎn)生共情，即人可以在其中享受生活、提高生活質(zhì)量，還取決于其組織架構(gòu)。

在蔣飛看來，現(xiàn)在所有市面上稱元宇宙的平臺都不能叫元宇宙，包括上大元宇宙。“真正的元宇宙肯定是去中心化的，不會由一個平臺去主導(dǎo)。這也是我們?yōu)槭裁聪Ｍ洗笤钪嫖磥淼墓δ苁怯蓞⑴c者自己來開發(fā)的原因。共建、共創(chuàng)、共享、共治才是元宇宙理想的開啟方式。”

蔣飛在沉浸式體驗領(lǐng)域有近20年的研究經(jīng)驗，他說學(xué)術(shù)界之前把這類空間概念都叫賽博空間，但賽博空間給人的感受是高科技、低生活。“改叫元宇宙的原因可能也有出于想要打破賽博空間特征弊端的考量。元宇宙的名字聽起來更正能量一些。”

值得一提的是，蔣飛很清楚自己的團(tuán)隊成員和其他普通用戶在上大元宇宙中的體驗感其實有很大差別。

據(jù)蔣飛解釋，他們8個人因為在這個虛擬場景里面工作、生活，所以可以稱該平臺為元宇宙。但對普通玩家而言，上大元宇宙其實就是個游戲。“我很反對把游戲叫做元宇宙，因為你沒法在游戲里生活的，除非你是職業(yè)玩家。”

在蔣飛看來，元宇宙要滿足的一個基本條件就是能夠?qū)δ繕?biāo)人群提供一個可以產(chǎn)生共情的空間，并讓其愿意長時間待下去。“如果大家都不愿意待下去，也不用再講什么經(jīng)濟(jì)模式、管理模式、治理規(guī)則等事情了。”

基于此，蔣飛認(rèn)為在某種程度上，對沉迷短視頻的人來說，短視頻也可以算一種元宇宙。但是再精妙的短視頻算法推薦都不會提高用戶的生活水平，開發(fā)者也沒有得到應(yīng)有的價值，互聯(lián)網(wǎng)沉淀的價值最終都只是被平臺所吸收。

“現(xiàn)在都是互聯(lián)網(wǎng)巨頭在推元宇宙，他們會自己推翻自己，做去中心化嗎？大概不會。所以只要開發(fā)者還是以盈利為目的，想做大做強(qiáng)，那不管技術(shù)如何發(fā)展，都擺脫不了高科技、低生活的問題。”蔣飛說。

封面圖片來源：圖據(jù)清華就業(yè)