亞洲時(shí)尚聯(lián)合會(huì)中國(guó)委員會(huì)主席張慶輝：時(shí)尚城市在于將文化元素與生活方式完美結(jié)合

每經(jīng)記者 杜蔚    每經(jīng)編輯 楊歡

張慶輝 主辦方供圖

“我個(gè)人覺得，品質(zhì)生活是人們能夠從物質(zhì)和精神的層面得到雙重的滿足感，獲得在社會(huì)生活中的愉悅感，能夠讓人有一種積極向上、享受生活的狀態(tài)。”亞洲時(shí)尚聯(lián)合會(huì)中國(guó)委員會(huì)主席、中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席、中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周組委會(huì)主席張慶輝在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者專訪時(shí)，分享了對(duì)品質(zhì)生活的看法。

創(chuàng)造美好生活，是城市發(fā)展必然的價(jià)值追求。11月4日，由英國(guó)《Monocle》雜志與成都傳媒集團(tuán)聯(lián)合主辦、《每日經(jīng)濟(jì)新聞》承辦的成都“品質(zhì)生活論壇”將在成都舉行。在這一盛會(huì)舉辦前夕，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者與張慶輝暢聊服裝對(duì)生活方式的引領(lǐng)，以及城市的生活品質(zhì)。

服裝是人們對(duì)品質(zhì)生活向往的重要載體

對(duì)于品質(zhì)生活的定義，張慶輝認(rèn)為是仁者見仁、智者見智，但不可否認(rèn)的是，品質(zhì)生活集中代表著人們對(duì)美好生活的向往，是人們從物質(zhì)層面和精神層面獲得的雙重滿足感。張慶輝說，從服裝設(shè)計(jì)的角度看，服裝也承載了物質(zhì)和精神的要素，“服裝既包含了生產(chǎn)方式，體現(xiàn)了服裝的整體科技水平，也反映了一種審美和價(jià)值觀，一種文化的傾向。”

千百年來，服裝一直存在，它除了御寒保暖、得體的基本功能，還具有社交的屬性，它從誕生之時(shí)就是人類文明的重要標(biāo)志。“兩千多年以前，對(duì)服裝的制式，特別是在封建社會(huì)就有明確的規(guī)定，這些都反映了服裝本身的社交屬性，所以從這個(gè)角度上來講，服裝承載著人們對(duì)品質(zhì)生活的向往。”張慶輝說，如今，服裝更是與時(shí)尚、流行文化緊密聯(lián)系，代表著當(dāng)下的生活方式和潮流。如何通過服裝設(shè)計(jì)，在一個(gè)動(dòng)態(tài)、多元的社會(huì)里，滿足人們對(duì)時(shí)尚、品質(zhì)生活的需求，這對(duì)服裝設(shè)計(jì)師和服裝品牌提出了新的挑戰(zhàn)。

在張慶輝看來，時(shí)尚領(lǐng)域相當(dāng)于是一個(gè)竟技場(chǎng)，每個(gè)人都會(huì)把自己最好的創(chuàng)造設(shè)計(jì)通過和產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)要素的組合，變成一種商品服務(wù)于消費(fèi)者，“每一個(gè)城市都有獨(dú)特的消費(fèi)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了整個(gè)中國(guó)時(shí)尚的多元化和多層次。從這個(gè)角度看，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是鼓勵(lì)原創(chuàng)的設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)多元化、差異化，通過不同的設(shè)計(jì)服務(wù)不同的群體，滿足他們對(duì)品質(zhì)生活的要求，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值。”

包容性和創(chuàng)新活力 成都具備城市發(fā)展重要因素

以服裝設(shè)計(jì)為代表的時(shí)尚文化是城市文明的重要構(gòu)成，賦予城市發(fā)展新的活力?！?018中國(guó)城市時(shí)尚指數(shù)報(bào)告》將成都評(píng)為“中國(guó)時(shí)尚一線城市”，成都正以深厚的傳統(tǒng)文化、潮流的時(shí)尚風(fēng)范引領(lǐng)著城市人的生活美學(xué)，彰顯著獨(dú)特的生活品質(zhì)。

張慶輝來過很多次成都，成都的人文風(fēng)貌、自然歷史、生活環(huán)境都深深吸引著他。“成都先天的自然稟賦，背后最重要的因素是這座城市的文化根脈，它形成了這個(gè)城市的品格。成都，兩千多年城名未改，文化品格深植于城市血脈，這是最重要的一張城市名片。”

張慶輝說，城市文化的良好傳承讓成都具備兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)，“一是包容性，多樣的文化在這里交流匯聚，這是一個(gè)城市最大的魅力。另一個(gè)很重要的特點(diǎn)是對(duì)于創(chuàng)新的尊重，愿意接受新鮮事物，去嘗試，去體驗(yàn)，去參與。對(duì)于創(chuàng)新的好奇心，創(chuàng)新本身的動(dòng)力，讓這種城市能夠永遠(yuǎn)以一種嶄新的姿態(tài)面對(duì)不同的時(shí)代。”張慶輝認(rèn)為，成都的經(jīng)濟(jì)總量、人口規(guī)模以及在全國(guó)的地位都已經(jīng)得到很大提升，“包容性和創(chuàng)新的活力則是保證城市發(fā)展最重要的兩個(gè)因素。”

眾所周知，成都正打造“三城三都”城市品牌，建設(shè)世界文化名城。張慶輝說，這是非常了不起的舉措，“以文化為載體，提升城市品格和影響力，讓生活在這個(gè)城市的人，更加有獲得感、滿足感，對(duì)成都更加向往，我覺得這個(gè)特別重要。”

張慶輝來自于時(shí)尚領(lǐng)域，成都也是時(shí)尚消費(fèi)的高地，因此他也從時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚文化的角度為成都建言。“作為時(shí)尚之都，成都要更加發(fā)展時(shí)尚原創(chuàng)性，通過時(shí)尚的表達(dá)把成都文化要素和當(dāng)下生活方式完美結(jié)合，成都需要有一個(gè)聚合國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)尚資源的載體，類似于北京的中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周，要有聚合國(guó)內(nèi)國(guó)際設(shè)計(jì)創(chuàng)意資源的時(shí)尚地標(biāo)，同時(shí)成都應(yīng)有具有國(guó)際影響力的時(shí)尚機(jī)構(gòu)。”

封面圖片來源：攝圖網(wǎng)