商業(yè)經(jīng)營要更多關(guān)注人文精神 復(fù)旦管院呼吁應(yīng)將人文精神融入商業(yè)實(shí)踐

每經(jīng)記者 夏冰    每經(jīng)實(shí)習(xí)編輯 成錦鴻    

9月7日，由復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院舉辦的“藝沁人文，篤志商道”2019復(fù)旦大學(xué)EMBA人文盛典，就聚焦“新時(shí)代商科教育的人文公式”這一話題引導(dǎo)大家思考商業(yè)社會(huì)的行走之道。盛典不但關(guān)注人文精神的重要性，厘清商業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，還帶來了一場(chǎng)對(duì)人文精神的深度討論，力圖建立新時(shí)代商科教育的標(biāo)桿。

推動(dòng)社會(huì)繁榮和商業(yè)文明進(jìn)步是企業(yè)家應(yīng)當(dāng)具備的使命感

上海市文聯(lián)副主席、上海文化廣播影視集團(tuán)監(jiān)事長滕俊杰，知名投資人、源星資本董事長卓福民，復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院教授趙立行，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授鄭召利，復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)院副院長盧大儒分別從文化創(chuàng)新賦能下的商業(yè)想象和實(shí)踐、投資與藝術(shù)人生的糾纏、商業(yè)環(huán)境中的道德與法治、商業(yè)行為的“工具理性”、以及基因編輯技術(shù)的倫理思考五個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行演講。

通過“現(xiàn)代商業(yè)+傳統(tǒng)文化”、“投資嗅覺+藝術(shù)直覺”、“企業(yè)發(fā)展-道德風(fēng)險(xiǎn)”、“商業(yè)模式×人文理性”、“科技創(chuàng)新÷倫理隱患”五個(gè)維度，豐富地把商道和人文密不可分的關(guān)系呈現(xiàn)了出來，顯示了商道與人文的結(jié)合，可以發(fā)生精彩的化學(xué)反應(yīng)。當(dāng)商道缺失了人文，會(huì)導(dǎo)致各種隱患，甚至帶來對(duì)文明的負(fù)面影響。

復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院院長陸雄文對(duì)《每日經(jīng)濟(jì)新聞》表示，管理學(xué)教育對(duì)于企業(yè)家的培養(yǎng)，不僅應(yīng)該致力于他們?cè)诠芾碇R(shí)、商業(yè)策略方面的學(xué)習(xí)，而且要致力于他們?nèi)宋男摒B(yǎng)的提升，才能創(chuàng)造引領(lǐng)未來的企業(yè)家。企業(yè)家不僅要追逐自己企業(yè)的成功，而且要基于為社會(huì)、為人民提供有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)。

（圖片來源：攝圖網(wǎng)）

商業(yè)道德的發(fā)展需要道德的法律化

來自復(fù)旦大學(xué)EMBA項(xiàng)目方方面披露的，近期關(guān)于“對(duì)企業(yè)家的人文素質(zhì)做綜合評(píng)價(jià)”的聯(lián)合社會(huì)調(diào)查結(jié)果顯示，從收到的219份有效調(diào)查問卷中，平均打分只有5.69分，滿分10分。此外92%的受訪者認(rèn)為目前的商場(chǎng)和市場(chǎng)缺乏人文精神。

“當(dāng)大家在學(xué)習(xí)商道的時(shí)候，要考慮商道后面最重要的那個(gè)“道”。這個(gè)‘道’不就是道路嗎，‘道’不就是前行嗎？在道路和前行當(dāng)中誰在前行，誰在走向未來，怎么走向未來？用什么樣的姿態(tài)走向未來？走向未來干什么？這都是哲學(xué)當(dāng)下需要去思考，去想清楚的問題。所以我想這是一個(gè)非常重要的，關(guān)于人文的見解和人文思考。”復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院黨委書記袁新教授指出，哲學(xué)是歷史的橋梁，是歷史和文學(xué)的通道，“如果一個(gè)人具有深厚的歷史底蘊(yùn)，擁有了對(duì)未來的想象力，加上哲學(xué)的分析和行動(dòng)能力，我們就能把一生串聯(lián)起來，就能把我們的事業(yè)串聯(lián)起來。”

作為上海世博會(huì)開閉幕式的總導(dǎo)演，創(chuàng)新是滕俊杰工作最鮮明的風(fēng)格。上海文化廣播影視集團(tuán)監(jiān)事長滕俊杰指出，在一個(gè)好的、成功的文化創(chuàng)新項(xiàng)目中，一定會(huì)有好的、成功的商業(yè)想象的空間成為現(xiàn)實(shí)。

趙立行教授從學(xué)術(shù)角度切入，對(duì)商業(yè)文明中道德與法治的歷史傳統(tǒng)進(jìn)行回溯，同時(shí)指出要營造令人滿意的營商環(huán)境，不僅要重視法治建設(shè)，同時(shí)也要培養(yǎng)商業(yè)道德。“商業(yè)道德的發(fā)展需要法律化，我們叫做道德的法律化。為什么需要法律？法律是道德的底線，我們本來近代以來商業(yè)的道德已經(jīng)下降到道德的最低端了，他已經(jīng)和法律合二為一了，如果我們沒有法律給他提供底線的話，整個(gè)就會(huì)墮入無底線，而無底線就是社會(huì)秩序混亂、沒有標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)。”

鄭召利教授用哲學(xué)的高度對(duì)商業(yè)行為的底層邏輯進(jìn)行分析并指出：單純的工具理性不可能再造神話，新時(shí)代的商業(yè)邏輯也要重視人文精神和哲學(xué)素養(yǎng)的表達(dá)。

盧大儒教授從倫理角度入手發(fā)表主旨演講指出，倫理是應(yīng)用科學(xué)技術(shù)是否合法、合理的最基礎(chǔ)的底線與準(zhǔn)則。如果說商業(yè)和科技的結(jié)合是好馬配好鞍，那么倫理就是把控其前進(jìn)方向的韁繩。