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對(duì)話 | “城市細(xì)節(jié)控”李迪華:我們的城市為什么是這個(gè)鬼樣子?

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2018-07-30 18:39:02

6月初,這位北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授進(jìn)行了一次視頻演講,以近乎咆哮的表達(dá),歷數(shù)城市里的危險(xiǎn),讓更多的普通人猛然意識(shí)到,我們生活的環(huán)境竟是這樣處處“與人為敵”。

每經(jīng)記者 余蕊均    每經(jīng)編輯 楊歡    

你有沒有想過,城市也許根本不需要盲道;你有沒有想過,走在街上摔了一跤其實(shí)并不是你的錯(cuò);你有沒有想過,為什么只有人行道可以被占用,而別的道路不可以;你有沒有想過,為什么我們的城市是這個(gè)鬼樣子……

李迪華堅(jiān)信艾默生的一句話:你的善良必須有一點(diǎn)鋒芒,不然就等于零。

越來越多的人開始知道“李迪華”這個(gè)名字。

6月初,這位北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授進(jìn)行了一次視頻演講,以近乎咆哮的表達(dá),歷數(shù)城市里的危險(xiǎn),讓更多的普通人猛然意識(shí)到,我們生活的環(huán)境竟是這樣處處“與人為敵”。

每個(gè)學(xué)期,李迪華都會(huì)帶著學(xué)生租上輪椅、嬰兒車,走到大街小巷去體驗(yàn)城市里的細(xì)節(jié)。在他的教學(xué)生涯中,積累了各種“寸步難行”的案例,通過網(wǎng)絡(luò)被“引爆”,開始觸動(dòng)人們生活中的那些“習(xí)以為常” ,也引發(fā)媒體強(qiáng)勢(shì)圍觀。

一個(gè)多月來,他沒少收到網(wǎng)友的私信,為演講能引起反思而感到欣慰。但他也知道,很多相關(guān)職能部門的人還在本能地抵觸著這樣的批評(píng)聲。

上周五,我們?cè)谔K州的一場(chǎng)學(xué)術(shù)論壇上見到了李迪華,和他聊了聊城市發(fā)展與規(guī)劃中的諸多問題。因?yàn)槌鞘胁煌昝?,所以需要進(jìn)化,李迪華深以為然。

他自認(rèn)是個(gè)“不合時(shí)宜”的人,常常和“主流觀點(diǎn)”不一致,在他的認(rèn)識(shí)里,應(yīng)用科學(xué)不能搞“虛的”,脫離了實(shí)際就沒有了意義。而精細(xì)化管理時(shí)代,李迪華的“人設(shè)”,又擊中了部分城市人的內(nèi)心。作為一個(gè)“城市細(xì)節(jié)控”,他在意街道是否平坦、綠地是否開敞,在意每一個(gè)感官是否舒適。

最近一次,他在社交媒體上問,“傳說中生活最精致的蘇州人,他們的城市為什么是這個(gè)鬼樣子?”配圖是坑坑洼洼的街道、擺著隔離墩的街道。

李迪華說,很多人對(duì)身處環(huán)境的“舒適感”和“不舒適感”都沒有了,處在一種麻木狀態(tài),“這是特別可怕的事。”

對(duì)問題越敏感,對(duì)進(jìn)步也才能更敏感。李迪華說,他一直在吶喊,就是想去喚醒,并且改變。“我們今天需要較真,這樣的人多了,我們的城市才會(huì)改變。”如同他孜孜不倦地?fù)艽?2345(市民服務(wù))熱線,這是目前看來最靠譜的方式,不總是一帆風(fēng)順,但一定是推動(dòng)改變的積極行動(dòng)。”

城市里總能看到這種很窄的人行道 李迪華把它放到了演講視頻里

從個(gè)人體驗(yàn)出發(fā)去定義城市

城市進(jìn)化論:如果還有機(jī)會(huì)的話,您還會(huì)再次站出來吶喊嗎?

李迪華:當(dāng)然,這是必須的,我一直在喊。

最近在一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上我都不談學(xué)術(shù)了,我就談最基本的東西。我覺得就是一定要追隨人的生活體驗(yàn)、生活感受,去看我們身邊能觀察到的事實(shí)。

比如為什么我們城市的盲道都是彎的?這是我們觀察到的一個(gè)現(xiàn)象。但從這里出發(fā),你可以問出更多的問題,盲道有人在使用嗎?有盲人在使用嗎?為什么那么彎彎曲曲的盲道沒有人在乎?順著這樣一個(gè)思路,可以問出很多的問題來,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)盲道沒有必要,因?yàn)槊と瞬豢赡苁褂眠@樣的盲道。既然盲人不使用,它還給我們的城市帶來了困惑,那干嘛還要建盲道呢?有沒有別的方式呵護(hù)盲人、關(guān)愛盲人?

所以我覺得,我們要從每個(gè)人的眼睛、身體出發(fā),真真切切地去感受這個(gè)城市。從這樣一些體驗(yàn)出發(fā),我們每個(gè)人都去定義,你自己去定義,什么樣的城市是好的。

城市進(jìn)化論:您心目中的好城市是什么樣的?

李迪華:要讓你的每一個(gè)感官都能夠感到舒服。走路不會(huì)擔(dān)心被絆著,抬起頭看到的東西是舒服的,過馬路不要繞很遠(yuǎn),走路的時(shí)候鼻子不會(huì)聞到異味。

城市進(jìn)化論:都是很細(xì)節(jié)的東西。

李迪華:生活就是這么定義的,生活就是由細(xì)節(jié)組成的。

城市進(jìn)化論:但是每個(gè)人舒服的感受是不一樣的,比如您和我。

李迪華:沒有關(guān)系,我們總有疊加的地方。比如說,有的人他就可以接受坑坑洼洼,有的人不能夠接受,但是每個(gè)人都這么去定義的時(shí)候,交流就有必要了。

大家就開始思考了,為什么我不能忍受,但是那個(gè)人就無所謂?原來我們一個(gè)人是平足抬不起腳,另一個(gè)人習(xí)慣大步流星地走,再坑洼都沒有問題。那我們的城市到底由誰來定義呢?是大步流星的那個(gè)人,還是走路抬不起腳的人?最后發(fā)現(xiàn)老年人走路抬不起腳,肯定是修平的好,而不是按照那個(gè)健康的、大步流星的人來定義。

城市進(jìn)化論:不是由疊加的部分決定。

李迪華:當(dāng)然不是,應(yīng)該就是找最需要的,一定是由最需要的那個(gè)人群來定義我們的城市,同時(shí)又不損害其他人的利益。

比如說盲道,盲人肯定是最需要的,但是花了那么多錢修,盲人還用不上,還會(huì)損害別人的利益,我遇到過有女士下雪的時(shí)候在盲道上把腳給崴了。所以我們想要盲道的替代方案,如果不修盲道,我們?cè)诔鞘薪值缿?yīng)該是什么樣子?這些答案都是有現(xiàn)成的,理念上也都是現(xiàn)成的。

被他公開批評(píng)過的城市不少,最近一次炮火對(duì)準(zhǔn)了蘇州

解決問題還得靠12345熱線

城市進(jìn)化論:這些街道都不是“白紙畫圖”,需要大量的改造。

李迪華:我們的街道哪一天不在改造?一直在改,但總是達(dá)不到最理想的狀態(tài)。你看我在演講視頻里面說杭州的最后那張照片,我不是在表揚(yáng)他們,是嬉笑怒罵,花了那么多錢,還沒把事情做好。

城市進(jìn)化論:為什么總是這樣?

李迪華:因?yàn)樯儆腥颂嵋庖?。人們總是傾向于把自己在城市里扭傷、生活不便,看成是自己的過錯(cuò)。

所以最大的一個(gè)問題,就是我現(xiàn)在一直在說的,我們沒有不舒適感。很多人現(xiàn)在是舒適感和不舒適感都沒有,這是個(gè)特別可怕的事。就是什么東西,只要自己不受傷,就跟自己沒有關(guān)系,處在一種麻木狀態(tài)。

城市進(jìn)化論:您之前說想要解決城市的問題就打12345熱線,除了打電話我們還可以做什么?

李迪華:我覺得最好的方式還是打電話,這是目前看起來最靠譜的方式。還有一個(gè),我剛才說我現(xiàn)在不談學(xué)術(shù)了,那是個(gè)調(diào)侃,我覺得非常重要的,是今天我們做研究要做真研究。

城市進(jìn)化論:為什么特別強(qiáng)調(diào)“真研究”?

李迪華:就是研究的問題是真真切切的實(shí)際問題,而不是虛擬的、想象的,看似很學(xué)術(shù),但實(shí)際上已經(jīng)脫離了實(shí)際的這種問題,尤其在應(yīng)用科學(xué)里面。一定是去做這種(實(shí)際)研究,而不是想象中做什么都可以。

就像我剛才講的盲道的例子,那你一定要是從你觀察到的現(xiàn)象,為什么我們的盲道沒有直的?為什么人行道可以被占用,而別的道路不能夠被占用?要反反復(fù)去思考,去想這些問題。

城市進(jìn)化論:為什么盲道從一開始就是彎的?

李迪華:恐怕從建第一條盲道開始,就少有想到盲人會(huì)真正來使用,它只是一個(gè)擺設(shè)。我們今天太多的東西都是在做擺設(shè)。所以孫立平教授說這種狀態(tài)叫作“有組織地不負(fù)責(zé)任”。

城市綠地“不禁入”背后的思想革命

城市進(jìn)化論:您在社交網(wǎng)絡(luò)上特別活躍,看您最近轉(zhuǎn)發(fā)了一條上海城市綠地不再“禁止入內(nèi)”的新聞,并且對(duì)這種變化非常高興。為什么說城市的品質(zhì)提升,務(wù)必要對(duì)現(xiàn)有綠地下手?開敞的綠地為什么這么重要?

李迪華:因?yàn)榫G地在城市里已經(jīng)變得特別可怕了。一味強(qiáng)調(diào)綠地的重要性,夸大綠地的生態(tài)作用、對(duì)人的生活的意義,綠地變成了城市中一個(gè)“至高無上”的存在。每個(gè)省都有相關(guān)綠化管理?xiàng)l例,規(guī)定的綠地率基本是35%,并且是非常嚴(yán)苛的管理。

從城市的空間要素來說,人行道肯定比綠地重要得多,但卻可以在人行道上任意地施工,綠地則不行。如果要?jiǎng)泳G地,對(duì)不起,得辦手續(xù),這個(gè)手續(xù)的難度和在城市中辦蓋一棟房子的手續(xù)差不多。

問題是城市在追求這種高綠地率的同時(shí),市民又從中得到了什么?人行道變得很窄,到處都是連續(xù)的綠格,造成了城市的空間分隔、出行的不便。因?yàn)檫@個(gè),反而把更重要的東西忽視掉了。

所以看到上海已經(jīng)開始實(shí)施,直接對(duì)綠地動(dòng)刀了,我很開心,不只是我一個(gè)人在關(guān)注這個(gè)事情。

城市進(jìn)化論:35%的指標(biāo)是每一個(gè)獨(dú)立空間都必須達(dá)到嗎?

李迪華:人家沒有這么說,但經(jīng)常是到了地方以后,就會(huì)僵化教條。這里面有一個(gè)惡性的循環(huán)體系,專家說綠地重要,園林公司在做綠地工程,政府把綠地變成了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、政績,都得到了好處,但真正的使用者卻沒有。

之前我參加過河北一個(gè)小學(xué)校園的設(shè)計(jì)方案審查,因?yàn)橐_(dá)到35%的綠地率,這個(gè)建在高科技園區(qū)的小學(xué)校園,居然可以犧牲掉跑道的長度。小學(xué)生關(guān)心的是什么?他們害怕曬太陽嗎?他們?cè)诮淌依镪P(guān)了40分鐘,一定是想出去瘋狂地跑,把多余的能量耗散掉,然后再回到教室。

城市進(jìn)化論:所以上海的行動(dòng),您稱之為“景觀設(shè)計(jì)時(shí)代來了”。

李迪華:對(duì)。你想想,過去我們的城市街道需要設(shè)計(jì)嗎?不需要,因?yàn)樗恍枰N樹種草、做護(hù)籬就行了。設(shè)計(jì)師可以完全不費(fèi)腦筋,按照規(guī)劃綠地多少,一條線拉過去,里面種點(diǎn)樹就可以了。

但是你看上海那個(gè)街道,座椅的設(shè)置和綠地完好地結(jié)合在一起,并且形狀也不是簡單的方塊。它是有功能的,跟這個(gè)區(qū)域的建筑相協(xié)調(diào),真正變成了街景,這就需要設(shè)計(jì)。綠地跟人的活動(dòng)、人的休息駐足怎樣結(jié)合,座椅要用哪種材料才能符合上海的氣候條件,一整塊綠地被打開之后,還要考慮小塊綠地之間的空間聯(lián)系,如此種種,所有問題都出來了,這就需要設(shè)計(jì)師的真功夫。

城市進(jìn)化論:所以這是一個(gè)很大的進(jìn)步。

李迪華:是巨大的進(jìn)步,而且是一場(chǎng)思想革命,是對(duì)整個(gè)城市綠地的一場(chǎng)思想革命。

展現(xiàn)特性就需要城市設(shè)計(jì)

城市進(jìn)化論:這次在蘇州舉行的第十三屆城市發(fā)展與規(guī)劃大會(huì),主題是“城市設(shè)計(jì)引領(lǐng)綠色發(fā)展與文化傳承”,能不能從您專業(yè)的角度,跟我們講一講城市設(shè)計(jì)的意義。

李迪華:傳承文化的方式,是改變它,推翻它。比如成都人的慢生活,可以稱為成都生活的本質(zhì),但表現(xiàn)形式不都是到溪邊去喝啤酒、茶館里打麻將,環(huán)境在變,技術(shù)在變,生活觀念在變,不變的是成都人對(duì)這種慢生活本質(zhì)的追求。所以,在不同的歷史時(shí)期,你怎么能夠讓人們繼續(xù)過上慢生活,就需要開始設(shè)計(jì)了。

再比如說現(xiàn)在好多地方都有仿古街,那不叫傳承,叫抄襲古人。只有當(dāng)你要改變的時(shí)候,你才會(huì)開始思考,我要改成什么樣子,人們才能夠接受?才能夠讓這個(gè)東西仍然屬于這片土地?當(dāng)你要改變的時(shí)候,就需要設(shè)計(jì)。

所以城市設(shè)計(jì)可以理解成為什么?就是我們腳下的土地,我們眼中的城市環(huán)境,所有的一切都要經(jīng)過精心的設(shè)計(jì),它是不能夠被抄襲,不能夠被復(fù)制的。

城市進(jìn)化論:您這次還在大會(huì)上分享了“無車城市”的研究,之前您也研究了不少海綿城市的問題。不同的概念或者城市形態(tài),背后是統(tǒng)一的嗎?

李迪華:所有的東西最后都同歸如一。同歸如一是什么?就是我們的基本問題是一樣的,但是基本問題疊加在一個(gè)具體的物質(zhì)空間后,就是完全不相同的。

比如北京、成都、拉薩三座城市,雖然水的流動(dòng)方式相同,但水大、水小,水多、水少,都不相同;同樣會(huì)刮風(fēng),但強(qiáng)烈程度、風(fēng)向等,又是不同的。

我們今天最可怕的,就是忽視這些細(xì)節(jié),去討論一些問題,就只是套概念,沒有想到落地實(shí)際,沒有想到任何一個(gè)共性的東西,落到具體的環(huán)境中,就已經(jīng)擁有了千差萬別的細(xì)微的特性,這些特性才是我們真正要去關(guān)注的。當(dāng)我們開始關(guān)注這些細(xì)節(jié)的時(shí)候,就需要城市設(shè)計(jì)。

李迪華說,對(duì)問題更敏感,對(duì)進(jìn)步也會(huì)更敏感,他對(duì)未來有信心 余蕊均 攝影

忠于自己的“不合時(shí)宜”

城市進(jìn)化論:我們的城市還有很多地方需要“進(jìn)化”,現(xiàn)在好多城市都熱衷于榜單排名,有權(quán)威機(jī)構(gòu),也有不少“野雞”組織。您如何看城市在榜單排名上的爭奪?

李迪華:排名的前提是一個(gè)信用社會(huì),它才有意義;在一個(gè)非信用社會(huì),數(shù)據(jù)不知真假,這些東西都是沒有意義的。所以與其去爭這種東西,不如把自己的城市建設(shè)好、管理好。

其實(shí)很多人覺得我這個(gè)人很分裂,覺得我一天到晚都在批評(píng),但同時(shí)我又對(duì)未來充滿信心。因?yàn)槲以谂u(píng)同時(shí),看到了很多人開始使用法律,很多人知道信用很重要,而且也有機(jī)構(gòu)在開始用信用來說話。市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了改變。

城市進(jìn)化論:對(duì)問題更敏感,所以對(duì)進(jìn)步也更敏感?

李迪華:對(duì)問題麻木,對(duì)進(jìn)步也麻木。

城市進(jìn)化論:很多報(bào)道都稱您為“不合時(shí)宜”?

李迪華:是我自己說的,對(duì)自己的定義,我跟“主流”的看法不一樣。

我們今天需要“較真”,這樣的人多了,我們的城市才會(huì)改變?,F(xiàn)在很多人還沒有意識(shí)到自己的權(quán)利應(yīng)該受到尊重,自己的權(quán)益應(yīng)該受到保護(hù)。

所以我覺得在今天一件有意義的事情,就是讓大家更“自私”一點(diǎn),更愛自己,對(duì)自己愛的人更好一點(diǎn),我覺得我們就成功了。

城市進(jìn)化論:怎么理解這種“自私”?

李迪華:這是一個(gè)諷刺的說法。直白地講,應(yīng)該是別騙自己。不要言行不一致,不要說著言不由衷的話,然后轉(zhuǎn)眼就忘記。

城市進(jìn)化論:生活是需要態(tài)度的。

李迪華:沒錯(cuò)。態(tài)度首先是忠于自己,不忠于自己,就沒有了基本的準(zhǔn)則,不要做“被催眠的人”。

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李迪華 綠道

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