西安唯一能PK成都生活方式的，也就關中原產的“井田生活”了！

每經編輯 每經記者 王朋    

每經記者 王朋

布萊斯全家搬到小鎮(zhèn)，鄰家女孩朱麗前來幫忙。她對他一見鐘情，心愿是獲得他的吻……一部講述情竇初開的電影，片如其名，《怦然心動》，特別當片尾曲《Let it be me》耳畔響起。

不過，這里重點要說電影主線之外，給觀者留下深刻印象的，莫過于貫穿全片的田園小鎮(zhèn)、精巧別墅、美式校車、社區(qū)鄰里等等元素。類似元素，許多好萊塢電影中同樣出現(xiàn)過。

在美國，別墅占到住宅總量約80%。

數(shù)據令人艷羨！

近年來，隨著國內中產階級隊伍壯大，試圖沖破鋼筋水泥桎梏的訴求與日俱增，但基于經濟發(fā)展水平、城市化進程、社會管理制度、人口基數(shù)等方面的差異，以歐美小鎮(zhèn)為代表的田園城市在國內現(xiàn)階段還難以支撐。中產階級“欲壑難平”，一場中國城市生活的供給側改革戰(zhàn)正悄然打響。

中產階級的煩惱

經濟學家愛德華·格萊澤在其著作《城市的勝利》中詮釋了美國人的小鎮(zhèn)情結：首先，多元化的交通很重要。富人比窮人更在乎時間成本，上班途中消耗更多時間意味著放棄更多收入，所以在多元化交通占大多數(shù)的美國城市里，富人才愿意住在郊區(qū)，因為能夠用較短時間到達中心區(qū)的工作地點；若城市交通比較單一，比如曼哈頓，則情況相反。

國內許多城市，包括西安，近年在城際動車、地鐵、快速干道等多元化交通方面已紛紛展開動作，給未來城市生活，增添諸多想象。

其次，教育也很重要。愛德華·格萊澤認為，美國城市中心區(qū)的房子和學校一般比較陳舊，所以有實力的家庭紛紛選擇市郊。在那里，他們繳納更多稅賦，享受更好的教育、醫(yī)療、治安和其它公共保障——美國為什么存在明顯的富人區(qū)和貧民區(qū)，原因即在此。

這個層面，涉及許多制度性要素，如納稅、戶籍、土地、教育等，目前中國的法律法規(guī)和社會管理模式并不完全支持，同時兩國人口基數(shù)的懸殊也需要正視。

但人性的需求是共通的。

當前一個突出社會現(xiàn)象是，隨著中產階級隊伍壯大，試圖沖破鋼筋水泥桎梏的他們不再滿足于民俗村、農家樂之類的淺層體驗，而是渴望某種更細膩、更真實、更具精神歸屬感，同時與消費實力相匹配的“逆城市化”生活，或者能夠在城市與田園之間隨意切換。這相當于在現(xiàn)階段的交通、土地、戶籍、治安等條件和制度下，尋找一種巧妙的平衡，實現(xiàn)起來并不容易。

中產階級“欲壑難平”。

井田生活的概念

基于市場需求，一場中國城市生活的供給側改革戰(zhàn)正悄然打響。

在西安，從高新區(qū)向西10公里，約20分鐘車程，進入廣闊的關中平原鄉(xiāng)地。這里地屬西咸新區(qū)國際文教園，灃河濕地煙波浩渺，鎬京、灃京遺址坐落其間。秋冬時節(jié)，藹藹霧氣從水面升騰而起，方圓村落被描摹得頗具詩意。

灃河被史學家奉為“周漢文化的母親河”，《詩經》開篇的“關關雎鳩，在河之洲”，便是描述周代灃河景象。成書稍晚的《周禮》對這片土地也有記載：“乃經土地而井牧其田野，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都，以任地事而令貢賦，凡稅斂之事。”

后者闡述了“井田制”的概念，即商周時期推行的一種土地制度，以方九百畝為一里，開墾出所謂“一夫百畝，九夫共井”的“井田”來。“井”字，既指其縱橫交織的溝渠道路的網格之狀，也指“鑿井于中”以便自流灌溉的田間水井。周人的先祖在開發(fā)渭水流域時，就是這么開墾“井田”、建設家園的。隨著時代演變，井田制后來逐漸成為一種具有綜合性能的社會經濟制度，兼有耕作方式、租稅制度、宗族制度、軍事組織和村落形式的綜合內容。

計家村是文教園內諸多村落之一，未來數(shù)年，這里或重現(xiàn)“井田生活”格局。

西咸文旅集團計劃先期流轉村子周邊100畝土地，按照井田制將其劃分為25個單元。居中為“公田”，設井泉、公壇、鄉(xiāng)校、開源果園，兼具物業(yè)服務中心功能；“春園”、“夏園”、“秋園”、“冬園”占據四方，各6塊“私田”，均3畝，依次按24節(jié)氣定位主題風格。“私田”居中為百平左右的裝配式精品關中民宿，綠藤繞梁，四季蔬果花草環(huán)植四周。

在西咸文旅集團的構想中，“井田生活”不止傳統(tǒng)旅居功能，而是致力于營造一種常態(tài)化的生活模式。在這里，精品民宿掩映于林蔭之間，治安、醫(yī)療、教育等要素齊備。下班或逢周末，攜家人朋友從高新驅車20分鐘即達。一頓別開生面的田園火鍋party后（蔬菜就地采摘），挪步庭院溫泉，在水霧裊裊中泡去一身疲憊。對于長期受頸椎、腰椎疼痛困擾的辦公室一族，只需一個電話，中醫(yī)養(yǎng)生苑的專業(yè)醫(yī)師將上門服務。夜幕降臨，庭前閑坐，聊聊家常趣事。聽蟋鳴蛙啼，賞滿天星斗。都市節(jié)奏下的緊繃神經徹底放輕松。

傳統(tǒng)民宿OR創(chuàng)新城市化？

顯然，“井田生活”植入了時下比較火的民宿業(yè)態(tài)。

近兩年，尤其南方發(fā)達省份，基于“逆城市化”的市場訴求與日俱增，在農家樂、民俗村等淺層體驗基礎上，催生出了更加注重品質旅居功能的民宿概念。當然，打著民宿幌子蹭熱點的農家樂或酒店除外。

莫干山、千島湖等是國內公認的民宿代表作品，其大致有這么幾個特征：一是地處經濟發(fā)達地區(qū)，市場需求旺盛；二是依托熱點旅游景區(qū)，有勢可借；三是遠離市區(qū)，周末旅居的意味較濃；四是民宿單元多自然成長，服務對象多元化。

反觀“井田生活”，因為計家村周圍缺少成熟景區(qū)的吸附效應，所以必須強調頂層商業(yè)設計和系統(tǒng)性文化構建。同時項目體量小而精，定位中產階級群體消費，注重人性化服務，也是基于地區(qū)經濟水平和產投層面的理性考量。

當然，這里最想說的是，“井田生活”，能否觸及田園城市的本質？

于細節(jié)處窺真章：一是距市區(qū)10公里的區(qū)位選擇比較巧妙，能夠實現(xiàn)空間的隨意切換；二是民宿與“私田”面積1:19，可謂“中田有廬，疆埸有瓜”。這點很值得說道，美國別墅價值一半取決于綠地配套，偏好來自于美國家庭對室外party的熱衷，以及對自然生態(tài)長久以來的好感。不久前一則新聞報道“華人別墅花園荒廢，美國鄰居幫其修剪”，可見一斑；三是產權關系靈活，可眾籌，短租，更鼓勵消費者長期租賃使用權，參與前期設計，若日常繁忙，可以通過途家網進行二次租賃；四是隨著文化藝術博物館、中醫(yī)養(yǎng)生苑、農旅“雙創(chuàng)”工坊和特色商業(yè)街等周邊項目的逐次開發(fā)，以及交大一附中、二附中包括醫(yī)院等園區(qū)配套的完善，“井田生活”的社區(qū)屬性將大大提升；五是當?shù)厝罕妼⒏鎰e低效農作，融入“井田生活”，并獲得穩(wěn)定就業(yè)與土地紅利。

圖景之外，民宿業(yè)常遇的幾點問題也值得注意。

比如，情懷與商業(yè)的平衡，因為在城市化標準下，單位面積人口越少則意味著更高的人均消耗；再比如避免過度設計，或成為設計師的“試驗田”。不過據說西咸文旅已在豬八戒網發(fā)布設計征稿。最后，針對民宿類項目的土地、消防、規(guī)劃、工商等方面問題，政府層面應該多加關注和研究，拿出深化改革的勇氣，適當突破現(xiàn)有法律法規(guī)的局限性，支持大膽探索。